《最高歌兼喜春來·詩磨的剔透玲瓏》是元代文學家張養浩創作的一首散曲。該散曲講述作者辭官後精心作詩，縱情飲酒，面對眼前的楊柳輕煙、梨花明月，沐浴著海棠清風，早已不想進入虛榮煊赫的相府王宮，從而表現出主人公執著的人生追求和對自己所選擇的道路的肯定，以及他對現實還有不滿和牢騷。此散曲格調高遠，文字顯白流暢，感情真朴醇厚，無論抒情或是寫景，都能出自真情而較少鏤刻。
基本介紹
- 作品名稱：最高歌兼喜春來·詩磨的剔透玲瓏
- 創作年代：元代
- 作品體裁：散曲
- 作者：張養浩
- 作品別名：中呂·最高歌兼喜春來·詩磨的剔透玲瓏
- 作品出處：《全元散曲》
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作品原文
【中呂①】最高歌兼喜春來②
詩磨的剔透玲瓏③，酒灌的痴呆懵懂。高車大纛成何用④，一部笙歌斷送。金波瀲灩浮銀瓮⑤，翠袖殷勤捧玉鐘⑥。對一縷綠楊煙⑦，看一彎梨花月⑧，臥一枕海棠風⑨。似這般閒受用，再誰想、丞相府帝王宮。
注釋譯文
詞句注釋
①中呂：宮調名。
②最高歌：曲牌名，又名醉高歌，屬北曲中呂宮。喜春來：曲牌名，又名陽春曲，屬北曲中呂宮。
③磨：琢磨，推敲。玲瓏：這裡作“靈巧”“生動”講。
④高車大纛（dào）：高大的車子和旗子，古時顯貴者的車與儀仗。
⑤金波：指酒言其色如金，在杯中浮動如波。瀲灩（liàn yàn）：形容水波流動。銀瓮：這裡指銀色的酒杯。
⑥“翠袖”句：晏幾道《鷓鴣天》：“彩袖殷勤捧玉鐘。”此用其句。翠袖：指穿著翠綠衣服的美人。玉鐘：指珍貴的酒器。
⑦綠楊煙：初春楊柳枝條泛綠髮芽，有如輕煙。唐李賀《浩歌》詩有“嬌春楊柳含細煙”句，此處即藉此意。
⑧梨花月：即月照梨花。宋晏殊《寓意》詩有“梨花院落溶溶月”句。
⑨海棠風：即風吹海棠。元元好問《雪岸鳴鵪》詩有“鞦韆紅索海棠風”句。
白話譯文
詩推敲得精練生動，酒灌得懵里懵懂。高車大旗有何用？一部笙歌將人斷送。美酒溶溶滿銀瓮，佳人殷勤捧玉盅。面對一縷楊柳輕煙，眼看一彎梨花明月，頭臥一枕海棠清風。有這般清閒享用，誰還再想入相府進王宮！
創作背景
張養浩一生，官途順暢，職位顯赫，但在經歷了30餘年的宦海生涯、充分認識到上層統治階級的黑暗後，他毅然決然地於至治二年（1322年）棄官回家，從此過上了田園家居的生活。這首《最高歌兼喜春來·詩磨的剔透玲瓏》便作於這一時期。
作品鑑賞
文學賞析
“詩磨的剔透玲瓏，酒灌的痴呆懵懂”，起首的這兩句領起全篇，是對作者生活狀態的總體概括：精心作詩，縱情飲酒。作者辭官回鄉之後，寄情詩酒，對詩文窮盡心力、千錘百鍊，精益求精；對醇酒，則是甘之如飴，如饑似渴，沉溺其中而難以自拔。這兩句雖然十分簡括，但卻含蓄曲折地反映了作者此時的心境：“詩言志。”在詩文之上如此盡心竭力，說明張養浩並未完全忘卻世事，也並不想將自己胸中的錦繡才華徹底埋沒於鄉野田園。沉浸於酒，更表現了其內心的不平靜，作者滿腹的牢騷和不滿只是礙於當時現狀不敢明言。
“高車大纛成何用，一部笙歌斷送”，這兩句乃自嘲之語，自問自答中對往昔混跡官場、虛榮煊赫的生活進行了否定：縱然生前有高官厚祿加身，佳人艷婦環繞，死後也不過是一抔黃土埋葬，一部笙歌傳送罷了。至於墳墓是否豪華， 喪歌是否熱鬧，已經毫無意義。
前文寫對現實生活的摒棄、否定，不過是為下文描寫閒雲野鶴般的生活做鋪墊。其後，作者極盡鋪張誼染之能事，將自己辭官後的生活描寫得樂趣備至，令人心馳神往：“金波”“銀瓮”“翠袖”“玉鐘”，這兩句以器具的精美珍貴、衣飾的華麗精巧來反映府中生活的奢華； 皎潔明亮的月光之下，微風夾雜著海棠香氣拂面而過，“綠楊煙”“梨花月”“海棠風”將作者的生活環境渲染得十分雅致。本來極為尋常的田園生活，在擺脫了俗世羈絆、無牽無掛的作者心中，卻生髮出了無限奇思妙想，產生了十分愜意的感受。
因此，“閒受用”的作者， 對“丞相府”“帝王官”中爾虞我詐、污濁不堪的生活才毫無留戀之情，堅守自己隨緣自適、樂天知命的人生哲學，執著於自己所選擇的遠離官場、忠於本心的生活方式。這既是作者對自我價值的發掘和重視， 也是作者與黑暗社會決裂的堅定心聲。
整首散曲描寫田園生活的美景，獨特之處在於張養浩將眼前所見的景色描寫得本色自然，流暢婉轉，絲毫不見扭捏生硬之氣，絕非那些故作清高、以隱居田園作為終南捷徑的假君子、假隱士可以比擬。
名家點評
重慶三峽學院副教授湯宏建：“整曲看得出，作者這一段辭官的期間，心情是放鬆的。從作品的內容可以看出，就物質享受而言，張養浩的鄉居生活相當優裕，與丞相府、帝王宮相比，多的是生活的悠閒，少的則是政治權力。對於那些門第高貴或富有家財的文人而言，生活在城市與鄉村的最大區別並不是物質享受的多寡，而在於與權力距離的遠近。”（《元曲名篇賞析》）
作者簡介
張養浩（公元1270—1329年），元代前期散曲作家，字希孟，號雲莊，濟南人。武宗朝入拜監察御史，因直言敢諫遭罷免，後復官至禮部尚書，參議中書省事。辭官歸隱後屢召不赴。天曆二年（公元1329年），陝西大旱，他被召為陝西行台中丞，致力於治旱救災，到官四月，積勞成疾，死於任上。著有《雲莊歸田類稿》四十卷，今存二十四卷。另著有散曲集《雲莊休居白適小樂府》。現存小令161首，套數2首，主要抒寫歸隱後的生活情趣、明媚生動的自然景色以及對官場險惡的感受等。
