夫人湘潭嚴氏之長女，字曰某。其先自山西來遷，致資百萬。父諱友信，以敦篤沈識（1），有聞於邦。大人生習四教，孝敬婉順，親慈寶愛，慎難其匹。於時貴族富室多攀淑德（3），賢父遠覽，為嚴相攸（4），以同縣曾君諱侗，孝通神明，允型厥室（5）。逮夫人年二十有三，乃嬪於曾。曾孝子奉母禮終，煢煢貧居，借屋而棲遲（6），待米而饔飧（7）。
基本介紹
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作品原文
夫人敬奉夫子，柔色率禮，屏在家之華施（8），執箕帚而服勤。思慕先姑，府誨所生，夙夜劬心，十有七載。生二男，長曰傳理，次曰傳甲。女子子三人。並承慈義，在貧忘貧，造成家道，始大其門。匪爵而重，夫貴妻尊。雖勿優豫（9），見敬里人。仁壽無征（10），年四十，道光二十有九年某月某日卒。越明年某月某日葬於某原。又三年，夫子病卒，遺命別葬某原，古之道也。又十年，傳理以功加按察使銜，為四川道員，授恩贈父母階封，誥贈夫人為一品夫人。當設碑表，遂為斯文，鐫著堅石。頌曰：
嚴之改莊（11），綴姓滋仍（12）。世紹隱德（13），邈尚子陵（14）。淑恭之姿，蘭屍夙敬（15）。貴道賤榮，歸法孝行。仁者久約（16），我服我勞。內外潔清，簞瓢何憂（17）？霸婦鴻妻（18），其樂穆穆（19）。於顯夫人（20），朝夕有恪（21）。母儀既昭（22），景命有終（23）。子孫蕃孌（24），受祿其充。合葬非古，繄靈實照（25）。耀此貞懿，乃作神誥（26）。
作品注釋
（1）沈積：沉穩的見識。沈，同“沉”。
（2）四教：古代婦女未嫁之前要接受所謂婦德、婦言、婦容、婦功的四項教育。
（3）淑德：美德。此指嚴氏。
（4）相（xiàng）攸：相，視。攸，所居，相攸，擇可嫁之所。後稱擇婿為“相攸”。
（5）允：誠然，信然。型：榜樣。
（6）棲遲：歇息。
（7）饔飧：早餐和晚餐。
（8）屏：亦作“摒”，除去。華施：美麗的妝飾。
（9）優：寬裕。豫：逸樂。
（10）仁壽：仁者長壽。語出《論語》。征：驗證。
（12）綴姓：一姓綿延。滋仍：繁殖延續。
（13）紹：繼承。
（15）蘭屍：指品行雅潔恭敬的女子。《左傳·襄公二十八年》：“行潦之苹藻，置諸宗室，季蘭屍之，敬也。”意思是采來苹藻之類的菜，使佩帶蘭草的女子為主持人，供祀給神靈，因為她態度恭敬。屍，主。夙敬：肅敬。
（16）約：檢束。
（17）簞瓢：即簞食瓢飲。簞是竹製的盛器，常用以盛飯。瓢用來飲水。簞瓢為安貧守儉之辭。《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，（顏）回也不改其樂。“
（19）穆穆：和悅美好貌。
（20）於（wū）：嘆美聲。
（21）恪（kè）：恭敬。
（22）母儀：舊指為母者的典範。
（23）景：大。
（24）蕃孌：蕃，盛，多。孌，美好。
（25）繄（yī）：語助詞。
（26）神誥：指墓表。
作品賞析
墓誌墓表之類，如果不是相識相知之人，很難寫得生動有感情，而多半成為歌功頌德、泛泛而論的應酬文字，這篇墓表也有此弊。不過，從文中可以了解到封建社會墓表的一般格式和風貌。
