基本介紹
- 本名：姬午
- 別稱：曹悼公
- 所處時代：春秋
- 民族族群：華夏族
- 出生地：陶丘
- 去世時間：前515年
- 主要成就：曹國君主
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人物生平
曹平公四年（公元前524年），三月，平公去世，悼公午繼位。秋季，安葬曹平公。
曹悼公三年（公元前521年），夏季，五月，張匄殺死多僚，劫持了華費遂發動叛亂，而召回逃亡在外的人。壬寅，宋華亥、向寧、華定從陳國回到宋國，華氏住在盧門，便領著南里的人叛亂。冬季，十一月，癸未，魯國公子城帶領晉國軍隊來到。曹國大夫翰胡會合晉國荀吳、齊國苑何忌、衛國公子朝救援宋國。丙戌，與華氏在赭丘交戰。各國聯軍大敗華氏，把華氏包圍在南里。
春秋形勢曹悼公七年（公元前517年），夏季，晉國趙鞅、宋國樂大心、魯國子太叔、衛國北宮喜、鄭國游吉、曹國大夫、邾國大夫、滕國大夫、薛國大夫、小邾國大夫在黃父會見，商量安定王室。會上，晉國趙簡子下令諸侯的大夫們，供給周天子糧食，派兵戍守，說：“明年將送天子回都。”
曹悼公九年（公元前515年），秋季，晉國士鞅、宋國樂祁犁、衛國北宮喜、曹國大夫、邾國大夫、滕國大夫在扈地會見，準備去成周戍守，同時商量將魯昭公送回國。冬季，十月，悼公逝世，其子襄公（聲公）野繼位。十二月，晉籍秦把諸侯戍守周朝的軍隊送往成周，魯國人以國中有難為藉口而不派兵
曹聲公二年（公元前514年），春季，三月，安葬悼公。
家庭成員
父母
父親：曹平公
母親：吳夫人
兄弟
次弟：曹聲公
三弟：曹靖公
《左傳》記載
原文
《左傳·昭公二十年》：【經】夏，曹公孫會①自鄸②出奔宋⑴。
《左傳·昭公二十一年》：【經】夏，宋華亥、向寧、華定自陳入於宋南里以叛⑵。【傳】五月丙申，張匄③殺多僚，劫司馬以叛，而召亡人。壬寅，華、向入。華氏居盧門，以南里叛。十一月癸未，公子城以晉師至。曹翰胡④會晉荀吳、齊苑何忌⑤、衛公子朝救宋。丙戌，與華氏戰於赭丘。大敗華氏，圍諸南里。
《左傳·昭公二十五年》：夏，會於黃父，謀王室也。趙簡子令諸侯之大夫，輸王栗，具戍人，曰：“明年將納王。”
《左傳·昭公二十七年》：秋，會於扈，令戍周，且謀納公也。十二月，晉籍秦致諸侯戍於周，魯人辭以難。
注釋
①公孫會：曹宣公之孫，子臧之子，有讓國之賢。
②鄸（méng）：曹邑，在今山東菏澤西北。
③張匄：宋國少司馬華貙（chū，宋國司馬華費之長子）的家臣。
④翰胡：曹國大夫。
⑤苑何忌：齊國大夫。
⑥趙簡子：趙鞅。晉國趙氏的領袖。
⑦籍秦：晉國大夫，籍淡之子。
解析
⑴曹公孫會自鄸出奔宋：王維堤、唐書文《春秋公羊傳譯註》稱公子欣時為“公子喜時”。 承載《春秋榖梁傳譯註》稱鄸為“夢”。公孫會為何從鄸地出奔到宋國？《春秋公羊傳譯註》[譯文]曰：“出奔沒有說‘自’的，這裡說‘自’是為什麼？是叛國。叛國那么為什麼不說他叛國？是為公子喜時的後代隱諱。《春秋》為賢明的人隱諱，公子喜時有什麼賢明？是他辭讓國君的位置。他怎樣辭讓國君的位置？曹伯廬在軍隊里去世，則不知是公子喜時跟隨著呢，還是公子負芻跟隨著，一個在國中主持喪禮，一個在軍隊中主持喪禮。公子喜時看到公子負芻當了一國之主，就止步不前而後退了。以公子喜時賢明，那么為什麼為公孫會隱諱？君子稱許善良時間長，憎恨作惡時間短，憎恨作惡止於自身，稱許善良及於子孫；賢明的人的子孫，所以君子為他隱諱。”
《春秋榖梁傳譯註》[經]：“夏，曹公孫會自夢出奔宋。”[傳]譯文：“所謂‘自夢’，也就是說他在夢地專制獨斷。曹國是沒有周王委任的大夫的，這裡卻稱他為‘公孫’，是為什麼？這表示公孫會是因為出身於尊貴的賢臣之家而取得夢這個地方的，並非將夢這個地方作為他背叛國家的立足點。”
⑵宋華亥、向寧、華定自陳入於宋南里以叛：承載《春秋榖梁傳譯註》：“華、向二氏，是宋國的貴族，一向掌握實權，宋元公不信任大夫，又無端猜疑，華亥與向寧遂密謀攻打公室，先後殺了公子寅、公子御戎、公子朱、公子固等人，還扣押了其他公子作為人質。宋元公前往討還人質，也被扣押。但自此華亥每天要與其妻服侍群公子，甚以為苦，就想釋放人質，向寧堅決反對。元公遂命司馬攻華氏，於是華亥與向寧、華定出逃到陳國避難。此事可見宋國君臣無信，相互攻伐，足證當時公室的無能。”
《史記》記載
《史記·卷三十五·管蔡世家第五》：平公四年卒，子悼公午立。是歲，宋、衛、陳、鄭皆火。悼公八年，宋景公立。九年，悼公朝於宋，宋囚之；曹立其弟野，是為聲公。悼公死於宋，歸葬。
