《書齋里的田野：作為知識生產的人類學和美學》是2013年6月人民日報出版社出版的圖書，作者是聶春華。
《書齋里的田野：作為知識生產的人類學和美學》是2013年6月人民日報出版社出版的圖書，作者是聶春華。內容簡介 《人民日報學術文庫·書齋里的田野：作為知識生產的人類學和美學》關注人類學和美學的關聯點，探討沉浮於兩者之間的那...
田野是人類學家永遠的起點和歸宿。這本田野散文從另一個側面，展現了作者對人類學一如既往的熱愛和追求。讓我們發現，這位擅長文史的人類學者，在書齋之外的廣闊世界中同樣有著一番不懈探索。 ——潘守永（人類學家 上海大學圖書館館長）經緯兄的田野筆記，真的是像人類學者寫出來的美妙文字。讀起來有冒險，卻不...
《書齋里的田野：作為知識生產的人類學和美學》是2013年6月人民日報出版社出版的圖書，作者是聶春華。內容簡介 《人民日報學術文庫·書齋里的田野：作為知識生產的人類學和美學》關注人類學和美學的關聯點，探討沉浮於兩者之間的那些概念：家鄉/田野、凝視/傾聽、銘寫、具身化、文本/表演……關注這些概念以及隱藏在...
3．歐群慧，羅吉華主編：《地方性知識與校本課程建構——教師論文與田野日誌集》，北京：中國和平出版社，2009年，編委 4．編委會編：《多元文化鄉土教材——甘肅省肅南裕固族自治縣第二中學校本教材》，北京：中國和平出版社，2009年，策劃並課題指導組本冊第一負責人 5．施琳主編：編委 6．陳長平，席小平，陳勝利...
27.《書齋與田野：滕星教育人類學訪談錄》，民族出版社，2010年版 26.《多元文化教育：全球多元文化社會的政策與實踐》，主編，民族出版社2010年版 25.《多民族文化背景下的教育研究》，主編，民族出版社2009年版 24.《教育的人類學視野——中國民族教育的田野個案研究》，主編，民族出版社2009年版 23.《教育人類...
其中，《涼山彝家》一書是林先生對1943年涼山田野工作所得的系統整理，1947年5月由上海商務印書館刊行。此書以功能主義的視角橫剖彝家的社會系統，以彝人之氏族（家支）為主線，細述彝人的氏族組織、婚姻親屬、生產方式、等級階序、世仇制度（“打冤家”）以及巫術信仰各環節間的複雜紐結，次及這些關係對於維繫彝人...
理性主義是建立在承認人的推理可以作為知識來源的理論基礎上的一種哲學方法，隨著笛卡爾的理論而產生，17-18世紀間主要在歐洲大陸上傳播，本質上體現資產階級的科學和民主，是啟蒙運動的旗幟。笛卡爾認為，只有一些永恆真理（包括數學以及科學的認知及形上學基礎）可以單純靠推理得到，其餘的知識通通需要藉助生活經驗以及...
