《書與事:開放的隱居》是2018年印刷工業出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:書與事:開放的隱居
- 作者:唐玉雪
- 出版時間:2018年
- 出版社:印刷工業出版社
- ISBN:9787514219951
《書與事:開放的隱居》是2018年印刷工業出版社出版的圖書。
《書與事:開放的隱居》是2018年印刷工業出版社出版的圖書。內容簡介在2013-2015的三年中,作者從東海之濱的青島遠赴魯北內陸履職,並在此期間閱讀、思考、歸納和反省40年來的人生況味,書寫了1969年代的一代人所歷經...
《隱居》是2018年人民文學出版社出版的圖書,作者是 [肯亞]恩古吉·瓦·提安哥。內容簡介 《隱居》描繪了一個尚未被“陌生的白人”和他們的宗教破壞的富有魔力的世界。在《鄉村神父》中,造雨人仍在使用根深蒂固的神秘力量,而神父卻無法製造奇蹟結束乾旱;在《暗中相會》中,約翰被夾在道德的枷鎖中進退兩難。
《隱居圖》是2024年大象出版社出版的圖書。內容簡介 “新時代女性”叢書旨在展現十年來中國女性文學創作的樣貌和實績,六位女性作家的作品真實記錄了幅員遼闊的中國大地上女性生活的重大變遷,完整而全面地呈現了十年來中國女性文學創作所取得的成就。展現了中國女性文學發展的風貌。本書主要收錄了作家魯敏的《白圍脖》...
《孫岳頒行書隱居詩卷》是清代孫岳頒創作的一幅書法作品。釋文:唐山人《題鄭處士隱居》云:聞說最清曠,及來愁已空。數點石泉雨,一溪霜葉風。業在有山處,道成無事中。酌盡一尊酒,老夫顏亦紅。《贈行如上人》云:不知名利苦,念佛老岷沱。補衲雲千片,焚香篆一窠。戀山人事少,憐客道心多。日日齋鐘後...
【名稱】明陳洪綬書隱居十六觀自題 【類別】中國書法 【年代】明代 【文物原屬】故宮舊藏 【文物現狀】現藏台北故宮博物院 【簡介】紙本,冊,縱:21.4公分,橫:29.8公分。陳洪綬(西元一五九八-一六五二年)是明清之際,活動於浙江的「文人職業畫家」。長於人物與花鳥畫。他的書法不及繪畫有名,不過具有...
《最美隱居地TOP50》是2015年人民交通出版社出版的圖書,作者是《旅遊聖經》編輯部。內容簡介 二十餘位驢友歷經多年時間遍尋中國大地上的美景,為讀者奉上心血之作。作者以TOP50的精選形式,把他們認為值得推薦的50個有特點的隱居地傾情介紹給讀者。同時,作者還提供了鮮活的私人旅行攻略及交通旅遊圖,為讀者提供食宿...
《隱居法國》是2005年10月由作家出版社出版的圖書,作者是關鍵。本書講述的是一個中國女子在經歷了一系列事件後追尋人生境界,後在法國隱居的故事。內容簡介 這是一個曾經生活在巴黎的燈紅酒綠中,混跡都市,叱吒風雲的中國女子,在體驗了人生的種種以後,得出的生活真諦的心跡記錄,該書為那些夢想去國外闖蕩奮鬥的...
最美隱居地TOP50,作者是《旅遊聖經》編輯部。內容簡介 本書由資深旅遊圖書原創團隊傾心打造。資深背包客用細膩的文字表達了作者心中的隱居勝地。同時,附17幅旅遊交通圖,為讀者邊走邊讀提供可能。書中的交通信息、特色看點、作者手記等為讀者的行走提供專業服務。明晰的星級評判準確的文化解讀,鮮活的私人體驗貼心的...
他於是萌生“歸隱”之念,於1926年11月16日偕新婚的陸小曼返回故鄉,打算在這裡度過隱居著書的生涯。但不足一個月,軍閥的爭戰擊毀了詩人月下伴美的隱士夢,倉促走避滬上。新居終未能挽住這位中國濟慈的詩筆,徒然給後人留下了一段美麗的遐想。到海寧不用十分鐘就可以找到徐志摩故居。徐志摩在海寧硤石鎮的故居實際...
改革開放以來,黃枬森先生反覆強調,要使我們的哲學像馬克思所說的那樣成為“自己時代的精神上的精華”,就必須把哲學作為科學來研究、建設、運用和發展,而科學要求的是誠實和誠樸,反對的是虛假和虛浮。誠懇質樸是黃枬森先生做人的風格,這種風格體現在他教學和研究工作的各個方面,反映在他與師友、同仁、學生切磋學問...
李白隱居匡山時期經陰平道到江油縣城(今平武南壩)訪江油縣尉,還寫了《題江油尉廳》。李白在大匡山的最後一首詩是《別匡山》:曉峰如畫參差碧,藤景搖風拂檻垂。野徑來多將犬伴,人間歸晚帶樵隨。看雲客倚啼猿樹,洗缽僧臨失鶴池。莫怪無心戀清景,已將書劍許明時。這首七律描寫了匡山的雄奇、秀麗、...
曾光魯因此處神奇而題書:“靈岩晴乍雨,鷲嶺石為天。”還鏤刻在滴水岩的神龕上。據說明末進士林嵋抗清失敗後,亦隱居於此。清初名士陳恆山也在該書院教書講學。考亭書院的後殿便是滴水岩,供奉東嶽注天神像,石柱上刻有“竅有靈通引地脈,半空無雨滴天漿”,巧妙地把滴水岩的神秘予以破解。神龕兩邊供奉著十八羅漢...
出身醫生家庭和青年時期患病的經歷,大半輩子離群索居的隱居生活,使福樓拜對生命本質意義的追尋更具有悲劇意味。福樓拜曾經說過,長篇小說《包法利夫人》中的主人公——“愛瑪”就是他。而在愛瑪身上,體現出的正是刻在古希臘太陽神阿波羅聖殿上的箴言:認識你自己。和傳統現實主義單純社會批判理性的哲學基礎不同,...
”而且一般的“士”隱居怕也不足稱為“隱士”,須是有名的“士”,即“賢者”,《易》曰:“天地閉,賢人隱。”又曰:“遁世無悶。”又曰:“高尚其事。”……是“賢人隱”而不是一般人隱。質言之,即有才能、有學問、能夠做官而不去做官也不作此努力的人,才叫“隱士”。《南史·隱逸》謂其“皆用宇宙...
陳仁子,字同甫,號古迂。是茶陵東山(今腰陂鎮東山村)人,南宋鹹淳十年(1274)中漕舉第一名,授登士郎。五年後,南宋滅亡,元朝定鼎後,他屢拒朝廷徵召,隱居東山,罄其家產,築東山書院。此後聚眾講課授徒,著書立說、刻印圖書。為元代著名私家刻書者之一,東山書院的刻書業為當時湖南第一家。陳仁子出身書香門弟...
他去了美國,隱居在新澤西州湖林鎮,埋頭研究起《易經》來。 為了維持生計,他找孔祥熙等故人借了近2萬美元,買了一個養雞場。沒有幫手,他就自己動手,餵食、撿蛋、買飼料、賣雞蛋、清理雞糞,肩挑背扛。他自學養殖專業知識,很快就學會了給雞餵藥、打針。養雞不僅讓陳立夫擺脫了經濟上的困窘,還讓他的精神...
近處籬笆邊都種上了菊花,秋天到了卻尚未見它開放。敲門竟連一聲犬吠都沒有,要去向西家鄰居打聽情況。鄰人報說他是到山裡去了,回來時總要西山映著斜陽。創作背景 陸鴻漸就是陸羽,是皎然的好友,終生不仕,隱居在苕溪(今浙江湖州境內),以擅長品茶著名。這首詩當是陸羽遷居後,皎然過訪不遇所作。作品鑑賞 ...
鳥窠和尚隱居地 關於鳥窠和尚的隱居地,存在四個主要說法,紹興說,杭州說,江蘇江陰說,福清江陰說。紹興說:紹興說的依據是秦望山,白居易與鳥窠和尚的交往,就在鳥窠禪寺。《紹興宗教》稱“鳥窠禪師又稱圓修、道林禪師,富陽人”。根據《景德傳燈錄》、《釋氏稽古略》及《武林西湖高僧事略》等典籍的記載,鳥窠...
為了克服家貧無書讀的困難,他就和從兄鄭厚一起背上包袱,向四方藏書人家求借書讀。鄭樵在求學時,不僅僅是學習書本上的知識,而且把眼光開放到自然界各種動植物。他經常深入山間田野,拜農夫為師,從而得到了許多實際學問。他認為作為一個知識分子,不但要研究書本上的學問,更重要的是要研究天地間的各種科學知識,...
山水田園詩,古代漢族詩歌之一。源於南北朝的謝靈運和晉代陶淵明,以唐代王維、孟浩然宋代楊萬里為代表。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗鍊,多用白描手法。詩詞來歷 陶淵明等詩人形成東晉田園詩派,謝靈運、謝朓等詩人形成南朝山水詩派,王維、孟浩然等詩人...
山長一詞最早見於《荊湘近事》:“五代蔣維、東隱居衡岳,受業者號曰山長。”至宋相沿為習,亦稱山主、洞主等。嶽麓書院可考的山長共有55位。 朝代 姓名 宋朝 周式、孫胄、彪居正、張栻、吳獵、顧杞、黎貴臣、凌登龍、歐陽守道 張栻 元朝 朱某、張厚 明朝 葉性、陳論、熊宇、張鳳山、張元忭、吳道行 清朝 ...
他只好到數論的大高原上去隱居起來。也允許他這樣做,繼續向數學求愛了。圖書館的研究員出身的管理員也是他的熱情支持者。事實證明,熱情的支持者,人數眾多。他們對他好,保護他。他被藏在一個小書庫的深深的角落裡看書。由於這些研究員的堅持,數學研究所繼續訂購世界各國的文獻資料。這樣幾年,也沒有中斷過;這...
這些書院一般是由私人隱居讀書發展為置田建屋,聚書收徒,從事講學活動;設定地點多在山林僻靜處,後世認為這是受了佛教禪林精舍的影響。著名書院 中國古代四大書院 應天書院 宋代四大書院之首 應天書院位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔,是中國古代著名的四大書院之一,史載“州郡置學始於此”。應天府書院前身為...
其一生家居讀書,吟詩作畫,優遊林泉,追求精神上的自由,從未應科舉徵聘,始終過著田園隱居生活。 [3] 沈周是吳門畫派的創始人,他師法元四家,並上溯董源、巨然,同時旁涉南宋院體畫和浙派等,形成了獨特的個人風格,在元明以來文人畫領域有承前啟後的作用,與文徵明、唐寅、仇英並稱“明四家”。傳世作品有《廬山高...
隱居的時代 王安憶 圍繞著作品的基調而敘事 天鵝絨 葉彌 “戲劇化”場景的處理 第三編 人物 一個特別的人物形象常常成為一部小說的主要象徵,會在讀者的記憶中留下完整的想像空間和可增可減的、有寬廣塑造空間的記憶。棋王 阿城 留有較大的懸念空間 異秉 汪曾祺 小說也有散文化傾向 阿古頓巴 阿來 精妙的比喻讓...