曲江陪鄭八丈南史飲

《曲江陪鄭八丈南史飲》是唐代大詩人杜甫所作的一首七律。此詩當作於唐肅宗乾元元年杜甫為左拾遺之時，從寫景開始，繼而抒情，最後流露歸隱之意。

基本介紹

• 作品名稱：曲江陪鄭八丈南史飲
• 創作年代：盛唐
• 作品出處：《全唐詩》卷二百二十五
• 文學體裁：七言律詩
• 作者：杜甫

作品原文

曲江陪鄭八丈南史飲

雀啄江頭黃柳花，鵁鶄鸂鶒滿晴沙。

自知白髮非春事，且盡芳尊戀物華。

近侍即今難浪跡，此身那得更無家。

丈人文力猶強健，豈傍青門學種瓜。

鑑賞點評

元·方回《瀛奎律髓》：

此詩中四句不言景，皆止言乎情。後山得其法，故多瘦健者，此也。

明·陸時雍《唐詩鏡》：

佳在談笑而成，第六句暢情極倒，結有隱隱自處意在。

明·王嗣奭《杜臆》：

“雀啄柳花”，已奇，而“黃柳花”，更異；首二句正物華之可戀者也。……此詩起最有力，若他人必用為實聯矣；一氣轉下，勢若連環，妙甚。

明·王夫之《唐詩評選》：

《曲江》五律，興致酣適，非此則杜無天分矣。

清·黃生《杜詩說》：

一氣轉下，勢若連環，格法甚別（“自知白髮”句下）。

清·何焯《義門讀書記》：

與《九日藍田》詩意同，而彼作首聯更有力。

清·楊倫《杜詩鏡銓》：

邵云：亦是寫景耳，作起語妙絕；若寫入中聯，便覺平平（“雀啄江頭”二句），黃白山云：一氣轉下，勢若連環，格法其別（“自知白髮”二句下）。

清·方東樹《昭昧詹言》：

起二句先寫景，分外清新。三、四，入情，用筆盤旋曲注，與《九日崔氏莊》同。五、六，平敘。結句拓轉作收。是時公官拾遺，卻有去官之志，故五、六云然。鄭蓋亦有歸隱語，故收句勉之。

《瀛奎律髓匯評》：

馮班：“兩情兩景”，乃蒙訓法耳，大家老手，豈可拘此？紀昀：一氣旋轉，清而不薄、此種最難學。晚唐詩但知點綴景物，故宋人矯之，以本色為工；然此非有真氣力，則才薄者淺弱，才大者粗野，初學易成油滑，老手亦致頹唐，不可不慎也。

作者簡介

杜甫像

杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。