指西安曲江文化產業投資集團打造的“圈地→文化藝術炒作→全球招標搞規劃→貸款→基礎建設→招商引資→地價成倍甚至數量級翻番→出讓土地獲得資金→炒文化概念、建主題公園→土地再次升值”的一套發展模式。其代表作品為大明宮景區、大雁塔景區、大唐芙蓉園景區、財神廟景區。
近年來，這套曲江樣板“系”正在被全國各地迅速複製。但越來越多的事實證明，此模式的過度商業化開發，使文物的歷史信號逐漸減弱甚至消失，而導致城市歷史千年的積澱在商業的浪潮中逐漸消失殆盡。有關專家指出，曲江樣板“系”的文化擴張本質是商業風暴，而風暴過後留下的只能是一堆建築垃圾。在拉動GDP、繁榮旅遊文化市場之餘，曲江樣板“系”對歷史文化的負面影響逐漸受到關注。
基本介紹
- 中文名：曲江模式
- 類型：一種文化經濟模式
- 推動力：文化
- 手段：城市經營
理念模式,概述,執行模式,區域發展模式,投融資模式,招商經營模式,文化產業運營模式,文化事業發展模式,圖書：《西安曲江模式》,曲江發展歷程,曲江文化產業項目體系,全國擴散,考量反思,推手曲江,拷問曲江,質疑模式,憂大於優,不足取,能走多遠,官商合體,
理念模式
公眾熟知的曲江系，由西安曲江新區管委會及旗下龐大的文化產業集群構成。曲江系以一系列大策劃、大融資、大手筆，創造了大雁塔北廣場、大明宮國家遺址公園、大唐芙蓉園景區、樓觀台道文化展示區等全國關注的旅遊項目。
2007年，曲江新區成為首批國家級文化產業示範區。之後，有多批外省官員前來西安“取經”。2012年9月，非洲法語國家主流媒體團到曲江新區採訪考察曲江發展模式。
但隨著項目推進暴露出的問題，人們對曲江系的批評聲漸多。2010年9月，《人民日報》發表《陝西曲江模式：曲徑通“優”還是通“憂”》，公開批評“曲江模式”。一系列對曲江系的疑問也逐漸產生：曲江新區管委會是什麼屬性的機構？其文化產業集群以什麼方式實現了做大做強？曲江系的核心價值觀“曲江模式”，其實質是什麼？
曲江傳播借用國際理念，但不崇洋媚外。大雁塔北廣場建築獲得魯班獎；大唐芙蓉園的燈光曾獲得國際照明協會金獎。曲江的項目策劃獲得過國內策劃界的最高獎，這些曲江都沒有宣傳過。曲江傳播常用“組合拳”，講究“陣地戰”。相信“門票就是投票”。曲江傳播形式唯美，力戒假、大、空。曲江傳播雖有欠缺，但拒絕炒作。
曲江新城市主義是新城市主義的曲江化，它擯棄工業化、平庸化、同質化；但不排斥現代化、時尚化、個性化，它回歸文脈綿延、山水格局、文化繁榮、和諧世界的人文精神。
從古希臘城邦到中世紀城堡，到工業化城市，到現代意義的新型城，市的發展經歷了城市中心——中心城市——到城市郊區化——到“爪牙化”城市——到新城市主義的發展軌跡。
新城市主義倡導：城市讓生活更美好。這是曲江的城市理想和城市實踐。
曲江的城市格局是南北兩湖青林叢復，綠水瀰漫。唐城牆遺址公園是“都市森林”；曲江大道是綠色走廊。五年，營造綠地180萬，綠化覆蓋率49.69%。2005年，曲江獲得全國最佳人居環境獎。
曲江的集約化發展形成於郊區，不走低水平的郊區化，不走奢侈的現代化，而走集約的現代化。
公共設施集聚化：大唐不夜城——亞洲第一唐文化MALL；六大文化場館、九大公共廣場，20萬平方米唐風建築群。商業設施集聚、旅遊要素集聚、文化產業集聚。
旅遊文化產業集群化： 在500米半徑內，旅遊文化項目連綴成群，人居、購物、休閒、娛樂，功能齊備，錯落有致。
城市資源利用集約化：南、北兩湖水系全為城市中水回用，補水全系水廠退水。
土地利用集約化：限制城市邊界，建設節約型城市；城市規劃容積率1.2 ，承載人口20萬。
曲江是人性化城市，路旁隨處可見文化休閒凳，大雁塔北廣場設定自用飲水機， “城市家具”完美呈現。規劃的空間尺度處處照顧人的出行、居住、購物。
六年快速發展，一個立體化的曲江令“國人震撼，世界驚奇”，骨架健壯、肌肉豐碩、血脈賁張、精神昂揚，彰顯著獨特的氣格。
概述
溫州模式，用個體經濟征服中國。蘇南模式，用集體智慧告訴世界，社會主義終極目標有著多樣的道路選擇。
市場經濟全球化，經濟不缺模式。美洲盎格魯—撒克遜模式；歐洲萊茵模式；亞洲“四小龍”模式。
面對經濟模式的泛濫，是文化模式的缺位。
執行模式
區域發展模式
曲江以“文化立區、旅遊興區”，大融資、大投入、大策劃，踐行著項目集群、成片開發、運營城市、自我平衡的開發總路線。
以城市運營為手段，超前規劃建設體系完備、功能完善、具有國際水準的城市基礎設施框架，促進城市資源的擴張和價值提升。
依託人文、區位優勢，建構一批內涵豐富、影響巨大、示範性強、市場前景廣闊的文化旅遊項目，促進城市資源價值再提升。
整合優質文化資源，積極拓展文化產業門類，形成相互依託的文化產業體系，締造強勢品牌。
投融資模式
西安發展文化產業資本資源嚴重不足。曲江融通大資金、實施大開發，問題迎刃而解。
土地經營，流程再造，一次性徵地、配套、規劃，分批次招商拍賣。這是曲江投融資的源動力。資本運作、資源整合是曲江制勝“法寶”。資產商品化流動化，土地資本化市場化，運作公司化效益化，曲江文化產業集團五年資本翻幾番（6000萬到33億）。
招商經營模式
風車從來不主動找風。曲江經緯線上，眾多項目要依靠社會力量來補給和填空。曲江堅信：造環境就是招商，突破傳統招商模式，實施“兩結合”，把文化資源和項目結合起來；把公益性和企業利益結合起來，形成自己獨特的價值取向：服務是基礎，經營是靈魂，機制再造是核心，流程重組是關鍵，品牌共享是招牌。
花香蝶自來。世界500強中海外來了，金地集團來了，融僑地產來了，都是因為文化廣場開放了，大唐芙蓉園建起來了，曲江池遺址公園啟動了，唐城牆遺址公園要建了……
文化產業運營模式
曲江文化產業模式不同於深圳華僑城、浙江宋城的“旅遊+人居”；不同於涿州、橫店的“影視+旅遊”。不同於單一企業的外溢式發展，不同於多個產業類型獨立運行，走出“文化+旅遊+人居+商業”的新路。
曲江文化產業集團十四個子公司，涵蓋旅遊、會展、影視、演藝、商貿、餐飲等十餘門類，共舉同一文化品牌，共用統一文化符號，集群發展、多元互補，產生強大的聚集效應。
文化事業發展模式
曲江文化事業和文化產業，情同“魚水”，深度依存。產業反哺事業，事業滋養產業，公共文化事業政府投資，公共文化服務政府提供，產業責任企業承擔。
曲江勇為文化產業創新的先行者。創辦五大節會，城市居民共享發展成果。老西安博物館為古城存續文化根脈；陝西民俗大觀園、戲曲大觀園薈萃秦風；長安古樂等非物質文化遺產落戶大唐芙蓉園。秦腔劇院劃歸曲江，曲江管委會“只予不取”，“百戲之祖”古木新生。
所有的模式都屬於歷史。曲江模式不是固步自封、蓋棺定論；而是發展辯證的，是需要在實踐中不斷被豐富完善和超越的。
圖書：《西安曲江模式》
作者 鎖言濤
出版發行 中共中央黨校出版社
2011年3月出版
書號ISBN 978-7-5035-4485-9
內容簡介：
序
第壹篇 破局
第一章西安！曲江！
壹 為什麼是西安
貳 為什麼是曲江
曲江模式之一：文化產業·城市戰略：西安城市戰略模式的子模式
第二章破局！
壹 囚徒困境
貳 亞歷山大之劍
叄 曲江城市環境價值論
曲江模式之二：文化產業·資本基石：城市價值兌現模式
第貳篇 民生
第三章 城中村改造的曲江實踐
第四章 臨潼度假區的城鄉統籌實踐
曲江模式之三：文化產業·民生基石：城中村改造與城鄉統籌的民生模式
第叄篇 城市
第五章 城市歷史文化傳承之道
第六章 城市空間文化再造
壹 雙城記
貳 綠色人文大觀
叄 人文新城
曲江模式之四：文化產業·內容資源建設：城市空間文化再造模式
第肆篇 解惑
第七章 曲江之惑，時代之感
第八章 曲江的“企業化”管理
壹 用“企業管理”思想武裝頭腦
貳 用“企業經營”技巧指導實踐
第九章 曲江的政府本職工作
壹 文化管理機制創新的曲江
貳 反哺文化產業的曲江
曲江模式之五：文化產業·組織基石：文化產業示範園區的GNPO
模式
第伍篇
第十章 築夢文化產業
壹 新經濟·新英雄
貳 無法拒絕的條件
叄 光影先鋒
肆 “大秦帝國”的夢想與產業
曲江模式之六：文化產業·發展未來：全文化產業鏈模式
後記
曲江發展歷程
2003年3月，曲江旅遊度假區更名為曲江新區，定位為盛唐文化產業為特色，以旅遊、商貿、居住為主導產業的城市發展新區。
2003年4月、5月，啟動建設大雁塔北廣場、大唐芙蓉園。
2003年12月31日，大雁塔北廣場建成開放。
2005年2月5日，西安曲江海洋世界一期建成。
2005年4月11日，大唐芙蓉園開園；4月30日和5月5日，接待連戰、宋楚瑜的文化尋根之旅。
2005年9月12日，首屆《曲江論壇》舉辦。
2006年2月15日――2月21日，大型詩樂舞劇《夢回大唐》赴新加坡巡演。
2006年3月31日，“西安曲江國際唐人文化周”開幕。
2006年4月7日，省市共投共建項目－曲江國際會展中心奠基。
2006年4月29日，組建西安曲江影視投資集團，推出扶持影視產業12條優惠政策，設立4.5億風險投資基金。
2006年5月28日，國家文化部授予曲江文化產業集團國家文化產業示範基地。
2006年6月中旬，大唐芙蓉園、曲江海洋館、大雁塔文化休閒景區被評為國家AAAA級旅遊景區。
2006年10月21日、22日，《2006·盛典西安》文化活動在唐大明宮遺址上演。
2007年7月8日，大唐不夜城貞觀文化廣場、曲江池遺址公園、寒窯遺址公園等六大遺址公園奠基。
2007年8月11日，文化部命名曲江新區為“國家級文化產業示範區”。
曲江文化產業項目體系
曲江的文化項目因其關聯性、系統性、互補性形成整體文化品牌。
一個品牌：以曲江、曲江文化、曲江文化產業投資集團為代表的現代文化產業品牌。
三個園區：以唐文化、盛世文化為代表的曲江現代文化產業核心區；以佛文化為代表的法門寺佛文化旅遊區；以道文化為代表的樓觀台道文化展示區。
四個領域：文化旅遊、會展創意、影視演藝、傳媒出版。
五個節會：盛典西安、國際唐人文化周、曲江論壇、曲江秦腔藝術周、曲江文化大講堂。
六個基地：
唐文化展示基地——大唐不夜城、大雁塔文化廣場、大唐芙蓉園、唐文化藝術長廊（即唐城牆遺址公園）、曲江池—寒窯遺址公園。
會展產業基地——占地3700畝，展覽面積16萬平方米，西部規模最大、功能最完備、設施最全、現代化程度最高的國際會展園區。
影視產業基地——創作基地、編劇培訓基地、影視風險投融資基地、影視作品進出口基地、黃土文化影視作品拍攝基地、秦嶺山水文化影視基地。
演藝基地——“印象西安”、“夢回大唐”、“唐華歌舞”、“盛典西安”、“蘭花花”，音樂廳音樂演出，西安歌劇院劇目演出，拍攝《大明宮》、《飛越秦嶺》、《龍飛法門》等影視作品。
出版傳媒基地——整合創辦一批月發行量超過500萬份的雜誌；策劃一批圖書，創新和拓寬發行渠道。
陝西非物質文化遺產保護基地——構建非物質文化遺產保護展示平台；制訂鼓勵非物質文化保護和發展有關政策。
10種文化形態：
中國古建築和現代園林文化（曲江新區、樓觀台、法門寺）
宗教文化（法門寺、樓觀台）
宮廷文化（大明宮國家遺址公園）
民俗文化（曲江非物質文化遺產保護基地）
山水生態文化（樓觀台及秦嶺北麓、曲江池遺址公園）
農業觀光及現代養生文化（樓觀台）
現代音樂及演藝文化（大唐不夜城）
現代影視文化（曲江影視集團及曲江院線）
當代書畫及文學藝術（大唐不夜城畫家村）
當代科技文化（大唐不夜城科學館、水幕電影區）
全國擴散
在巨大利益的誘惑下，曲江系挾佛斂財的商業模式正病毒式全國擴散。
太原覬覦古城遺址
正廳級公司
這個公司是正廳級，這就是富人區房價高怎么了——段先念段先念：我還有好多企業的兼職，2012年掛牌的陝西文化產業投資有限公司(下稱“陝文投”)，我是當董事長。在曲江文化產業投資集團，我也是董事長和總經理，我都卸不掉。【2013年4月10日】
時代周報：你以西安市副市長的政府官員身份，兼任陝文投的董事長，怎么獲批的？
段先念：這個任命是在中組部和中紀委備案的。這是【指2012年】的新生事物，是陝西省委請示上面同意的，這個公司是正廳級，和我的職務相當。
考量反思
推手曲江
借鑑希特勒的修辭策略：將民眾與興教寺強拆事件事實隔離
曲江系通過使用“語言規則”來使人民大眾與事件保持距離，通過口頭許諾的新建寺院的“換住地”的修辭手法以掩蓋其“強行驅遣僧人奪廟產”的無恥行徑，就是希特勒納粹策略在中國的套用！
在希特勒的第一號戰爭命令中，“殺戮”一詞便被“給予仁慈的死亡”所代替。所有官方通信都遵守這種“語言規則”。阿倫特指出，“很難在檔案中找到像‘滅絕’、‘消滅’或‘殺掉’這樣大膽的詞。給殺戮規定的代名詞是‘最終解決’、‘疏散’和‘特殊處理’。驅逐出境被稱為‘換住地’（把猶太人強制遣送）”。曲江系口頭承諾將新建寺院安置僧人的“換住地”修辭手法，同樣的“驅逐出境”本質，歷史的重演！
拷問曲江
曲江模式主要是先大規模低成本收儲土地，然後在基礎設施改造與建設方面下足功夫，具體來說是把大雁塔和大唐芙蓉園等歷史文化項目再包裝，然後引入品牌開發商，提升土地價值。這種做法漸漸形成套路後，操盤團隊開始在曲江以外的區域進行複製。
質疑模式
2012年曲文投集團曾謀劃上市，因信息披露失真受到交易商協會警告處分，但高負債經營的曲文投不顧質疑依然拋出融資計畫。《經濟參考報》曾披露，曲文投合併財務報表中，流動負債高達146.86億，現金流為負，淨利潤在連續三年幾乎翻倍增長後變臉為虧損4403萬元，財務造假可能性非常高。
眾所周知，曲文投在大明宮項目上曾獲得極大利潤。但在樓觀台景區項目投入幾年後，曲文投的賬面就出現了如此高的流動負債和巨額虧損。公眾完全有理由質疑，樓觀台景區項目的非法收入到底有多少沒有入賬?實際可用於償還巨債但沒有入賬的現金最終流向了何處?
憂大於優
對於一些歷史文化古蹟的保護和修繕，我們通常的原則是修舊如舊，盡最大可能地包持它的原汁原味，這樣的歷史古蹟才能在不同的歷史階段發散它的歷史光彩，凡到此參觀旅遊的人們才能更好的沿著它的古色古香去追溯到它的本來面目。可當在注入一種背離歷史意願的“雜念”指導思想下硬性慾改變它時，可想而知，到時映入在人們眼帘的一定將是一種“非驢非馬”的景觀，如果到那時再痛心一切已將晚矣。無論文化演繹也好，文化創意也罷，也應該萬變不離其宗。如此說來，不是“憂”大於“優”嗎？
不足取
我們應當看到，這種所謂的“曲江模式”給西安現存的文物古蹟所造成的破壞也許是致命的，一些有良心有良知的專家已經提出了緊急呼籲：文物上有歷史信號，如果被過度商業化開發，這些歷史信號會逐漸減弱，甚至消失。曲江的文化擴張本質就是商業風暴，風暴過後留下的只是一堆建築垃圾，會破壞西安文化的多樣性、厚重感。一些遺址開發其實就是鋼筋混凝土的仿古製品，打破了人們對古建築的認同感、歸屬感、敬畏感，文化遺產“被曲江化”可能會傷及歷史的根、文化的魂。
能走多遠
實質上已經對歷史文化遺產造成了破壞，而且“曲江模式”的運作中很多行為涉嫌違反文物保護的相關法規，一些專家甚至怒斥“曲江模式”是掛著文物的“羊頭”，賣房地產的“狗肉”，但這些當頭棒喝似乎全無效果，以致今日興教寺眼看即將重蹈法門寺的覆轍。
此外，在景區規劃的拆遷安置上，因不能支付補償款和及時安置拆遷戶，當地出現了很多社會矛盾。這種通過“圈地”來“圈財富”的方式，將使得城鄉差異變大，留下了諸多隱患。
官商合體
三是亦官亦商，政府搭平台以公司化運營的西安“曲江模式”。西安已經與“曲江”二字密不可分了。大唐芙蓉園、大雁塔景區、唐大慈恩寺遺址公園、唐城牆遺址公園等景區，都同屬於曲江文旅的旗下資產，“如今，只要是有重大歷史遺存的項目，市政府都會交給曲江去做”(段先念語)。作為西安當地最大的旅遊集團，曲江文旅是在西安曲江新區管委會領導下，由西安曲江文化產業投資(集團)有限公司於2004年7月投資設立的大型文化旅遊企業集團。曲江新區管委會黨工委書記、陝西省文化投資控股集團董事長段先念，同時還是西安市副市長。
