曠野神

十六藥叉神之一,也是中國古代佛寺設鬼廟供奉,每日施食的對象。音譯阿吒■迦、阿吒薄俱、阿吒婆拘、遏吒薄俱、遏吒薄。意譯林人或林住。又稱曠野鬼神、曠野鬼、曠野夜叉、曠野鬼神大將。《起世經》卷六〈四天王品〉雲(大正1·341a)︰‘毗沙門王有五夜叉,恆常隨逐,侍衛左右,為防護故。何者為五?一名五丈,二名曠野,三名金山,四名長身,五名針毛。’《金光明最勝王經》卷九雲(大正16·446a)︰‘寶王藥叉王,及以滿賢王、曠野金毗羅、賓度羅黃色,此等藥叉王,各五百眷屬,見聽此經者,皆來共擁護。’《阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌》卷中則列之為十六藥叉大將之一。

基本介紹

  • 中文名:曠野神
  • 地位:十六藥叉神之一
  • 宗教:佛
  • 記錄:《起世經》
(梵A^t!avika、A^t!avaka,藏Nags-khrod-pa)
又,《慧琳音義》卷十二雲(大正54·379c)︰‘阿吒■迦(中略),壙野鬼神大將名也,或名遏吒薄俱,語聲轉皆一也。俗名元帥大將,非也,十六大藥叉將之一將也。’但密教名之為大元帥明王,系諸鬼神之王,能攘諸障難,為守護國土之神。
關於其形像,《觀佛三昧海經》卷二雲(大正15·651b)︰
‘曠野鬼神大將軍等,一頸六頭,胸有六面,膝頭兩面,舉體生毛,狀如箭鏃,奮身射人,張眼焰赤,血出流下,與諸凶類疾走而到。’
又,南本《涅槃經》卷十五記載,佛在世時,此鬼神住曠野聚落,多食眾生血肉。後雖受佛陀之教化,仍仰仗血肉存活,故佛制戒︰隨有修行佛法之處,悉當施彼飲食。古來修施食法中,有施與曠野神者,即因此之故。
又,有關曠野聚落之地點,《高僧法顯傳》雲(大正51·864a)︰‘順恆水西下十由延,得一精舍,名曠野,佛所住處。’《大唐西域記》卷七〈戰主國〉條下記載,殑伽河之北,那羅延天祠之東三十餘里有窣堵波,乃佛陀教化降伏曠野鬼之處。
善男子!如我一時游彼曠野聚落叢樹,在其林下,有一鬼神即名曠野,純食肉血,多殺眾生,復於其聚日食一人。善男子!我於爾時為彼鬼神廣說法要。(中略)我即化身為大力鬼,動其宮殿令不安所。(中略)我即還復如來之身,復更為說種種法要,令彼鬼神受不殺戒。(中略)爾時彼鬼即白我言︰世尊!我及眷屬唯仰血肉以自存活,今以戒故當云何活?我即答言︰從今當勒聲聞弟子,隨有修行佛法之處,悉當令其施汝飲食。善男子!以是因緣為諸比丘制如是戒,汝等從今常當施彼曠野鬼食。

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