曠野神

十六藥叉神之一，也是中國古代佛寺設鬼廟供奉，每日施食的對象。音譯阿吒■迦、阿吒薄俱、阿吒婆拘、遏吒薄俱、遏吒薄。意譯林人或林住。又稱曠野鬼神、曠野鬼、曠野夜叉、曠野鬼神大將。《起世經》卷六〈四天王品〉雲（大正1·341a）︰‘毗沙門王有五夜叉，恆常隨逐，侍衛左右，為防護故。何者為五？一名五丈，二名曠野，三名金山，四名長身，五名針毛。’《金光明最勝王經》卷九雲（大正16·446a）︰‘寶王藥叉王，及以滿賢王、曠野金毗羅、賓度羅黃色，此等藥叉王，各五百眷屬，見聽此經者，皆來共擁護。’《阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌》卷中則列之為十六藥叉大將之一。

基本介紹

• 中文名：曠野神
• 地位：十六藥叉神之一
• 宗教：佛
• 記錄：《起世經》

（梵A^t!avika、A^t!avaka，藏Nags-khrod-pa）

又，《慧琳音義》卷十二雲（大正54·379c）︰‘阿吒■迦（中略），壙野鬼神大將名也，或名遏吒薄俱，語聲轉皆一也。俗名元帥大將，非也，十六大藥叉將之一將也。’但密教名之為大元帥明王，系諸鬼神之王，能攘諸障難，為守護國土之神。

關於其形像，《觀佛三昧海經》卷二雲（大正15·651b）︰

‘曠野鬼神大將軍等，一頸六頭，胸有六面，膝頭兩面，舉體生毛，狀如箭鏃，奮身射人，張眼焰赤，血出流下，與諸凶類疾走而到。’

又，南本《涅槃經》卷十五記載，佛在世時，此鬼神住曠野聚落，多食眾生血肉。後雖受佛陀之教化，仍仰仗血肉存活，故佛制戒︰隨有修行佛法之處，悉當施彼飲食。古來修施食法中，有施與曠野神者，即因此之故。

又，有關曠野聚落之地點，《高僧法顯傳》雲（大正51·864a）︰‘順恆水西下十由延，得一精舍，名曠野，佛所住處。’《大唐西域記》卷七〈戰主國〉條下記載，殑伽河之北，那羅延天祠之東三十餘里有窣堵波，乃佛陀教化降伏曠野鬼之處。

善男子！如我一時游彼曠野聚落叢樹，在其林下，有一鬼神即名曠野，純食肉血，多殺眾生，復於其聚日食一人。善男子！我於爾時為彼鬼神廣說法要。（中略）我即化身為大力鬼，動其宮殿令不安所。（中略）我即還復如來之身，復更為說種種法要，令彼鬼神受不殺戒。（中略）爾時彼鬼即白我言︰世尊！我及眷屬唯仰血肉以自存活，今以戒故當云何活？我即答言︰從今當勒聲聞弟子，隨有修行佛法之處，悉當令其施汝飲食。善男子！以是因緣為諸比丘制如是戒，汝等從今常當施彼曠野鬼食。