暴走大媽

一群陌生又熟悉的大媽，“徐州每晚萬人暴走”：“每晚七點半，原本冷清的徐州雲龍湖珠山景區開始沸騰起來。三人一排，整齊的隊伍，著裝統一，豪邁的步伐，伴隨著廣場舞激昂的音樂，大步向前暴走，迅速將景區周邊道路‘占領’...觀察發現，暴走族以中老年人居多，成員多是廣場舞大媽轉型去的。”

基本介紹

• 中文名：暴走大媽
• 外文名：Go ballistic
• 時間：2014年7月

事件簡介：

從2013年“中國大媽搶購黃金，攻占華爾街”開始，大媽這個群體就走上輿論的風口浪尖，到如今吵得沸沸揚揚的廣場舞以及帶來的一系列的年輕一代與大媽的對抗衝突，關於廣場舞的“吵鬧聲”剛剛穩住，大媽轉型暴走，又一次的讓大媽這個群體站在了公眾的眼球上。

無論是廣場舞還是暴走，我們都可以看到隨著我國經濟文化水平的不斷提高，中老年健身意識也在不斷提高，從小伙兒自費喇叭對抗到廣場舞大媽遭潑糞再到大媽為高考學子跳起“無聲”廣場舞，讓我們不得不重新審視自己，如何才能為這個“恐老”群體更多的關愛？筆者認為，大媽轉型暴走，還需以“理性”開路，開闢出全民健身新時代。

首先，大媽這個群體需更多理性前行。挑選適合自己的健身方式，謹防盲目跟風。一中年男子暴走致心肌梗塞死亡，讓這個本來要健康長壽的暴走成了走向死亡的捷徑。了解“暴走”，它只是會鍛鍊心肺功能，對於甩掉脂肪益處不大，一些心臟不好的老人並不適合參加；選擇適合的運動場地。成千上萬人方陣前行，若不在合適時間合適場地，擾民噪民不說，影響正常的交通秩序也勢必會遭人反感。

其次，旁觀者應更多理性包容。隨著年齡的增長，老人們更是害怕孤獨寂寞，廣場舞和暴走這樣的集體運動讓他們找到了更多的同齡人一起活動相處，身心愉悅，是一種身心的寄託。年紀大加之難免的囊中羞澀不捨去健身機構，只能讓他們奔向廣場、公園和馬路，以這樣的運動來對抗歲月。大媽們這樣的運動方式對旁人來說的影響難免也有誇大的成分，我們年輕人對於他們應有更多的理性包容，不要逞一時口舌之快，傷了這個群體，奪了他們的“老有所樂”。

最後，政府也應對此加入更多的理性思考。大媽們奔向馬路，還不是因為公共運動場所的缺乏？幸福中國夢是讓每一個中國人都能享受到經濟發展帶來的“幸福紅利”，更多的惠民工程應放到滿足民眾的精神文明需求上來。暴走之所以擾民擾序，究其根本還是一種公共秩序和公共精神的缺乏，政府應不斷引導建立起合理公共法律秩序，並加強民眾公共精神和文明建設，讓大媽暴走有樂有序，理性前行。

事件評價：

對於“暴走大媽”，其實更多的寬容和理解會讓一切變得暖意洋洋，幸福滿滿。不讓大媽從廣場舞到暴走轉了陣地不轉擾民實質，需要我們社會各界用理性和寬容為此開路，才能讓我們一路走向幸福，開闢健身新時代。

媒體評論：

@人民網舉著喇叭高喊：“大媽，請靠邊點兒”：“打遍天下的廣場舞還未消停，中國大媽又氣勢磅礴地暴走機動車道，升級版來了。大媽們也許認為，群體行為就無過錯，也許覺得，群體審美社會就得遷就，卻沒有想到公共空間的複雜利益需求。小矛盾足以演變大衝突，管理者應該做點什麼，控制好權利和義務的邊界。”

@今晨新快報：“‘暴走’只是另一種‘擾民’”：“大媽難道就不能低調悄悄健身，非得興師動眾才能奏效？實在令人費解。”京華時報也有附和：“和大媽舞擾民一樣，任何人都有強身健體的權利；同樣，任何人也不能只為自己玩得痛快，就不顧及他人的感受且影響公共安全。”