普照堂，位於馬金鎮璜田村境內，“西陽山普照堂”門樓兩側石柱上，寫有一幅對聯，曰：“有意燒香何必遠朝南海；誠心拜佛此方即是西天。”
據民國三十八年《開化縣誌稿》載：“普照堂在開化之上游一舍許。群山萬壑之間，岩嶠嶔崟，路徑險阻。舊為榛莽荊棘之地，狐兔豺狼之穴。白晝猿猱山狖之聲，呻吟不斷。雖樵童牧子之跡，蓋亦罕列……”
基本介紹
- 中文名：普照堂
- 位置：馬金鎮璜田村
建築結構,歷史沿革,歌詠詩文,
建築結構
西陽山，亦名西岩山，海拔600多米，三面環山，山間有一片平地約五畝左右，因地勢形如一個布袋，故俗稱布袋塢。西陽山普照堂廟宇數座，雖不巍峨，但大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏菩薩殿，應有盡有。還有設在山門外的三座簡陋小廟，分別是土地廟、濟公廟、茅靈公廟，幡幢高懸，體現出普度眾生的佛教教義。
廟前場地左側，豎立著一塊高2米左右石碑，乃《重建西陽山普照堂碑記》。無奈，因年久日深，碑記字跡難以認辯。擦洗後細心察看，碑記於“大明成化辛丑(1841年)秋八月初立”，碑記全文共515個字，文曰：“……天順間(1457-1464年)，僧志良雲遊天寧寺來，佳其山谷之幽邃，雲泉之深靜，遂誅茅為亭，休糧趺足，禪定於其中凡數年。
成化三年(1467年)，募璜田余氏為檀越主(即施主)，舍山地為庵址，施錢若干緡，於是鄉之善者，鹹樂助之，命工建佛堂……由是設崇崇眈眈，輪奐繁靡。瓶爐，鐘鼓，幡幢，無不俱備；齋堂、寢室、庖湢，無不完美……”由此可知，這碑記是500多年前遺留下來的一塊古碑，在一定程度上，它見證了普照堂的歷史。
歷史沿革
普照堂不僅歷史悠久，而且諸多文化名士、古寺名僧都來此觀光、雲遊。如現存的《普照堂碑記》碑文，是明朝成化十四年(1478年)冬，廬陵名士周佐撰寫的。清末時期，有龍游黃義大師到西陽山住寺，他主持修繕廟宇，重塑佛像108尊，香客從四面八方前來朝拜，香火極為旺盛，有“小九華”之稱。民國時期，有寧波天童山僧人、臨濟正宗二十四世弟子，法號隆慶禪師來西陽山主持佛事，直至解放頭一年(1948年)，在普照堂座化，當年他71歲。他的墳墓，就埋葬在普照堂北面山上。
歌詠詩文
清·同治年間邑庠生徐慶瑩，為西陽山普照堂寫下的一首詩云：
別有慈悲化大千，晨鐘搏擊自年年。
山河變換成桑海，寺院綿延老地天。
驚破迷途開異路，敲醒曉夢會通禪。
此中妙趣誰能悟，學佛居然似學仙。
