《晨吟錄之詩路心旅》是2012年中國文化出版社出版的圖書,作者是陳引祿。
基本介紹
- 中文名:晨吟錄之詩路心旅
- 作者:陳引祿
- 出版時間:2012年8月
- 出版社:中國文化出版社
- 字數:10千字
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
筆下鋤煙雨西域征戍夢
趙琦
陳引祿是一位老兵,20歲西出陽關,26年後卸下戎裝,走進古城西安。
陳引祿也是我的老戰友,自從走進軍營,我們就一起奮戰在我國航天測控戰線上,共同走過了一段人生難忘的歲月。
我們那時駐守在祖國最西端的大漠邊緣,那裡屬於仔宙霸一個偉大的名字—西域!正如陳引祿在《七律·憶老營羊大曼》中所說:“西面崑崙臨野渡,數家民舍隱軍營”。余秋雨也曾說過,那裡是人類各大文明最大規模的匯集、交流和融合的地方。如果看了那裡的山,三山五嶽就有點像盆景了。他還說,在塔克拉瑪乾麵前,古人所吟詠的大漠孤煙、長河落日,也有點太孩子氣了。這就是我們生活工作的大環境!它不知造就過多少邊塞詩人,又留下了多少驚天地泣鬼神的詩句!“欲向精兵師漢武,何妨苦境對高鳴”。在這樣的大氣勢里,你不成長都難!
我們的小環境是一座小城,城裡的“每一寸空氣,都熔鑄過男子漢低啞的喉音。”她就在天山崑崙山和喀喇崑崙山三座大山的交匯處,如今已經走向世界了。班超曾在那裡駐守30年,他是為了守望那片土地。而我們的任務是守望西部的浩大天宇,因為,我國發射的所有太空飛行器,都會經那片天宇飛出國界,飛出我們的測控範圍,繞地球數圈之後再度回歸,我們負責迎來送往,一年復一年。陳引祿這樣描繪我們的工作:“航天尋跡繪星軌,坐地跟蹤攬月明。”
就是在這樣的情境中,陳引祿為他的詩歌創作打下了紮實的積澱。
他那時是搞政治工作的,比我有更多機會走近詩歌。也許是崗位分工不同,關注方向不同,我們對詩歌的共同愛好都沒有什麼發揮,也沒有作品交流中的的相互碰撞。因而,印象中極少見他創作詩詞。人生或許就有這樣的情形:你把一星點閃亮的東西深埋心底,就那樣一月一年地深埋著,積蓄著,生長著,突然充盼有一天,就迸發出了一團火花,連你自己都未曾預料到。
果然,幾年前的某日讀到陳引祿的作品,令我眼前突然一亮。作品內容已經忘記了,但他琢詞雕句的功夫和對格律的把握,卻留下了深刻印象,感覺中,他對傳統詩詞有深入的研讀。
陳引祿的臘店驗閥詩詞作品都是對工作生活中所見所聞歸乎厚的提煉,是情之所至有感而發,題材涉獵面也較廣,有的寫景抒懷,有的感悟生活,有的讚揚工作,有的歌頌先賢,充滿了他對生活的熱愛和對事物的深深思索。
“連天畫,好風光。凝瑞色,映秋霜。菱花綠葉芰荷香。紅蜂醉蝶,萬頃稻花香。 驚滿目,賽瑤鄉。瓜棗熟,近重陽。幽蘭秋菊醉斜陽。新涼早,秋氣爽,獻千祥。”這是他《芳草渡·秋景》里的句子,真是一幅美好的秋景圖。
……
詩人的情感都是細膩的,陳引祿對父親懷著深深的眷戀:“故堂舊屋話悲歡。不見父慈顏。奉觴只聞相思曲,一尊香,托意雲煙。靈案跪思一世,滿堂賓客潸然。墓前嗚咽問神安。教誨勵兒屑試匙賢。凡仙相隔音容在,斂愁思,告慰魂前。家興庭親傳繼,只期來世團圓。”讀來令人感動。
詩歌是文學藝術的明珠,最簡單,也最難寫,需要經過細緻的觀察和長久的思考,才可能落筆樹行。而傳統格律詩的創作手法有別於現代自由詩,我覺得是一種由面聚點的過程,更難寫。況且,唐人已經達到了登峰造極的地步,令人已經不可能逾越了。但,作為文化瑰寶,需要有人繼承發揚。近年來,的確有更多的人開始舊悼拔陵墓體詩的創作,這是很可喜的現象。
祝願戰友陳引祿寫出更多好作品,在傳統詩詞創作的道路上,走的更穩,更久,更遠。
作者簡介
陳引祿,筆名戈柳、鐘軒,號逸趣齋主。高級政工師、攝影師。
1954年生,陝西省簽槓芝寶雞市人。部隊團職轉業幹部,現為《陝西電力報》責任編輯、記者;中華詩詞學會會員;世界漢詩協會會員、世界漢詩協會國際二級詩人;陝西詩詞學會理事、陝西省散曲學會會員;中國電力詩詞學會會員、陝西電力詩詞學會副秘書長、《陝電詩詞》雜誌編輯;曾為《西北電研》主編;中國民俗攝影協會、陝西省民俗攝影協會會員;西北電研職工攝影協會常務副會長兼秘書長。主編出版有《心聲》、《光明行》、《詩書集》、《激情燃冰》上下冊、《喜河吟》等。
祝願戰友陳引祿寫出更多好作品,在傳統詩詞創作的道路上,走的更穩,更久,更遠。
作者簡介
陳引祿,筆名戈柳、鐘軒,號逸趣齋主。高級政工師、攝影師。
1954年生,陝西省寶雞市人。部隊團職轉業幹部,現為《陝西電力報》責任編輯、記者;中華詩詞學會會員;世界漢詩協會會員、世界漢詩協會國際二級詩人;陝西詩詞學會理事、陝西省散曲學會會員;中國電力詩詞學會會員、陝西電力詩詞學會副秘書長、《陝電詩詞》雜誌編輯;曾為《西北電研》主編;中國民俗攝影協會、陝西省民俗攝影協會會員;西北電研職工攝影協會常務副會長兼秘書長。主編出版有《心聲》、《光明行》、《詩書集》、《激情燃冰》上下冊、《喜河吟》等。