馬克思主義（Marxism）是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。長期以來，我國馬克思主義理論工作者面向實踐、服務人民，推出了《大眾哲學》等一系列具有廣泛影響的馬克思主義大眾化文本。這些文本以不同階段的中國實際和人民民眾的現實需要為出發點，用通俗化的馬克思主義理論分析中國社會、解決中國問題，並將人民民眾的實踐經驗上升為馬克思主義理論，有力推動了中國特色社會主義事業。但是，相較於不斷出現的現實問題，馬克思大眾化理論文本還遠遠不夠。“文變染乎世情，興廢系乎時序”，歷史總是在不斷發展變化的。這就要求我們根據實踐發展需要不斷創作新的理論文本，將理論邏輯建立在生活邏輯之上，用深入淺出的形式、生動活潑的語言為人民民眾闡釋新的時代問題。
基本介紹
- 書名：晚期馬克思主義——阿多諾，或辯證法的韌性
- 作者：弗雷德里克·傑姆遜
- 譯者：李永紅
- ISBN：978-7-305-05580-5
- 類別：圖書
- 定價：31.5
- 出版社：南京大學出版社
- 出版時間：200810
- 裝幀：平裝
- 開本：16
書籍信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
書籍信息
晚期馬克思主義——阿多諾，或辯證法的韌性
系列名：當代學術稜鏡譯叢
作者：弗雷德里克·傑姆遜
譯者：李永紅
編輯：蔣桂琴
ISBN：978-7-305-05580-5
出版社：南京大學出版社
出版時間：200810
字數：279
定價：31.5
開本：16
頁數：223
裝訂：平裝
版次：1
內容簡介
西奧多·阿多諾是二十世紀知識巨擘中廣為人知的一員，是一流的文化批評家和哲學家，更為主要地，他也是法蘭克福學派和西方馬克思主義最重要的代表之一。然而，因對其所謂悲觀主義的責備，甚而更糟的，因後現代主義者把他拖進反對所有“宏大敘事”（特別最重要地，包括馬克思主義本身）的戰爭，阿多諾的聲譽遭到貶損。在這本著作中，弗雷德里克·傑姆遜把阿多諾從其批評者和虛朋假友的魔爪中解救出來。傑姆遜不僅視阿多諾為對馬克思主義有著獨特和不可替代的貢獻的思想家，還視他為晚期資本主義的理論家。《晚期馬克思主義》向新一代的不同政見者介紹了阿多諾的思想，並且論證了辯證思維對當今批判與反抗的啟發意義與實用性。
作者簡介
弗雷德里克·傑姆遜是杜克大學傑出的比較文學教授，研究生文學課程和批判理論中心的主任。他的著作包括《馬克思主義和形式》（1971）、《語言的牢籠》（1972）、《侵略的謊言》（1979）、《政治無意識》（1981）、《理論意識形態》（兩卷，1988）、《可見物的簽名》（1990）、《地緣政治學的美學》（1992）、《時間的種子》（1994），以及獲獎的《後現代主義，或晚期資本主義的文化邏輯》（1991）
目錄
《當代學術稜鏡譯叢》總序
關於版本和翻譯的提示
導論時間川流中的阿多諾
第一部分 邪惡的概念魔法
一、同一性和非同一性
二、辯證法與外在物
三、社會學和哲學概念
四、文化批判的使用和誤用
五、本雅明和星叢
六、模型
七、語句和模仿
八、康德和否定的辯證法
九、自由模型
十、歷史模型
十一、自然歷史
十二、形上學模型
第二部分 水手寓言
一、對客觀物的偏見
二、藝術的罪過
三、左翼文化的變遷
四、作為大商業的大眾文化
五、文化工業敘事
第三部分 單子的生產性
一、唯名論
二、表象的危機
三、物化
四、開放的閉合單子
五、生產力
六、生產關係
七、主體、語言
八、自然
九、真理內容和政治藝術
結論 後現代中的阿多諾
