晉紀論晉武帝革命

《晉紀·論晉武帝革命》是東晉乾寶創作的一篇史論文。蕭統將其收錄於《文選·卷四十九》。

何法盛《晉書》曰:乾寶,字令升,新蔡人。始以尚書郎領國史,遷散騎常侍,卒。撰《晉紀》,起宣帝迄愍五十三年,評論切中,鹹稱善之。

基本介紹

  • 作品名稱:晉紀論晉武帝革命
  • 作者乾寶
  • 創作年代:東晉
  • 出處:文選
  • 作品體裁:史論文
作品原文,注釋譯文,作者簡介,

作品原文

史臣曰:帝王之興,必俟天命。苟或代謝,非人事也。文質異時,興建不同。故古之有天下者,柏皇、栗陸以前,為而不有,應而不求,執大象也。鴻黃世及,以一民也。堯舜內禪,體文德也,漢魏外禪,順大名也。湯武革命,應天人也。高光爭伐,定功業也。各因其運,而天下隨時,隨時之義大矣哉。古者敬其事則命以始,今帝王受命而用其終。豈人事乎,其天意乎。

注釋譯文

1《淮南子》曰:二者代謝舛馳。高誘曰:代,更也。謝,次也。
2《春秋元命苞》曰:王者一質一文,據天地之道也,天質而地文。又曰:正朔三而改,文質再而復
3《莊子》曰:獨不知至德之時乎?昔者柏皇氏、栗陸氏,若此之時,則至治也。《淮南子》曰:天地大矣,成而弗有。《老子》曰:執大象,天下往。
4父子相承,以一民之心也。《左氏傳》史克曰:昔帝鴻氏有不材子。杜預曰:帝鴻,黃帝也。《禮記》曰:大人世及以為禮。
5謝靈運《晉書·禪位表》曰:夫唐虞內禪,無兵戈之事,故曰文德。漢晉外禪,有翦伐之事,故曰順名。以名而言,安得不僣稱以為禪代邪?靈運之言,似出於此,文既詳悉,故具引之。
6《周易》曰:湯武革命,順乎天而應乎人。
7漢高祖及光武也。仲長子《昌言》曰:高、光二祖之神武,遇際會而不能得。《管子》曰:禹平治天下,及桀而亂之,湯放桀以定禹功也。湯平治天下,及紂而亂之,武王伐紂以定湯功也。
8《周易》曰:隨,元亨,隨時之義大矣哉!
9《尚書》曰:月正元日,舜格於文祖。孔安國曰:將即政,故至文祖廟告也。《魏志》曰:陳留王鹹熙二年十二月,禪位於晉嗣王。《左氏傳》曰:晉侯使太子申生伐東山皋落氏,狐突嘆曰:時,事之徵也。故敬其事,則命以始。今命以時卒,閟其事也。

作者簡介

乾寶(?―336年):字令升,新蔡(今河南省新蔡縣)人,後遷居海寧鹽官之靈泉鄉(今屬浙江)。東晉文學家、史學家。
乾寶自幼博覽群書,出仕後曾擔任佐著作郎,東晉建立後,負責國史《晉紀》的撰寫。後經王導提拔為司徒右長史,升任散騎常侍。鹹康二年(336年)三月,乾寶去世。

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