晉竇傳，河內人。永和（345--356）中，并州刺史高昌、冀州刺史呂護，各擁部曲不睦。傳為昌所任用，護遣騎襲擊，被執。同伴七人，共系一獄，鎖械甚嚴，克日將殺之。沙門支道山，時在護營中，先與傳相識，聞其被禁，往候之。傳謂山曰：“今命在頃刻，能相救乎？”山曰：“若能至心念觀世音，必有感應。”傳遂專心默念，凡三晝夜，鎖械忽自解。傳念同伴桎梏，何忍獨去？復懇菩薩神力普濟，當令俱免。言畢，餘人皆以次解脫，遂乘夜啟戶而出，巡警莫有覺者。逾城行十餘里，天明，共隱一林中。須臾追者四出，搜覓殆遍，唯傳等所隱畝許地，竟無至者，遂得免難。眾還鄉里，鹹敬信奉法。道山後過江，為謝敷具說其事。（出《真傳拾遺》）
基本介紹
- 本名：晉竇傳
- 出自：《真傳拾遺》
- 籍貫：河內
晉竇傳，。永和（345--356）中，并州刺史高昌、冀州刺史呂護，各擁部曲不睦。傳為昌所任用，護遣騎襲擊，被執。同伴七人，共系一獄，鎖械甚嚴，克日將殺之。沙門支道山，時在護營中，先與傳相識，聞其被禁，往候之。傳謂山曰：“今命在頃刻，能相救乎？”山曰：“若能至心念觀世音，必有感應。”傳遂專心默念，凡三晝夜，鎖械忽自解。傳念同伴桎梏，何忍獨去？復懇菩薩神力普濟，當令俱免。言畢，餘人皆以次解脫，遂乘夜啟戶而出，巡警莫有覺者。逾城行十餘里，天明，共隱一林中。須臾追者四出，搜覓殆遍，唯傳等所隱畝許地，竟無至者，遂得免難。眾還鄉里，鹹敬信奉法。道山後過江，為謝敷具說其事。（出《真傳拾遺》）
