基本介紹
- 作品名稱：晉白紵舞歌詩
- 作者：無名氏
- 創作年代：東晉
- 文學體裁：七言詩
作品原文,作品鑑賞,作品評價,另外兩首,
作品原文
晉白紵舞歌詩
輕軀徐起何洋洋，高舉雙手白鵠翔。
宛若龍轉乍低昂，凝停善睞容儀光。
如推若引留且行，隨世而交誠無方。
舞以盡神安可忘？晉世方昌樂未央。
質如輕雲色如銀，愛之遺誰贈佳人。
制以為袍余作巾，袍以光軀巾拂塵。
麗服在御會嘉賓，醪醴盈樽美且醇。
清歌徐舞降祇神，四座歡樂胡可陳！
作品鑑賞
《晉白紵舞歌詩》共三首，此為第一首。白紵是一種細而潔白的夏布，《宋書·樂志》說，紵本產於吳地，所以《白紵舞》“宜是吳舞”。大約此舞的舞人都身穿白紵所制之衣，故名，它原來產生於吳地，三國歸晉後便流傳到了南北各地。這三首晉時的《白紵舞》歌辭，也是現存最早的七言樂府舞曲歌辭，其內容大抵是先讚美舞人的姿態，然後或說宴席之盛，或道及時行樂之意。據此可知，這些舞和歌都是在宮廷或王公貴族的宴會上表演謳唱以娛賓客的。
從這首歌辭中，讀者可以大致想像到那時的歌舞場面。開場前，賓主暫停杯箸，舞女們也俯首屈體，擺好架勢，靜候舉樂。“輕軀徐起何洋洋，高舉兩手白鵠翔。”隨著歌聲樂曲的悠然響起，她們一個個徐徐起身，顯出輕盈的體態，那身姿是多么的舒展、那神態是多么的歡悅，這舞蹈的陣容又是多么的盛大！“洋洋”是個含義極多的詞，廣大、美盛、舒緩、喜樂，都可用以形容，而用在這裡，這些含義又無不適合；再加一個感嘆之詞“何”，這舞蹈可真是令人驚嘆、引人神往。漸漸地，舞女們的窈窕身段都伸到了最纖最長，只見她們又雙手高高舉起，那白紵制就的舞袖從手腕處徐徐下滑，於是她們修長的手臂，便晶瑩地展示了出來。條條玉臂一起輕輕搖擺，宛如一列列仙鶴在引頸翱翔，那肌膚的潔白光彩令人眩目！直到此刻，舞女們還不曾動過步伐，但就是這么一個開場亮相，就足夠攝人心魂了！“白鵠”，應是“白鶴”，古詩中鶴與鵠常被混用。“宛若龍轉乍低昂，凝停善睞容儀光。”舞女們終於啟步了，她們身姿宛轉，忽而低伏，忽而高昂，猶若蛟龍在遊動；她們目光變幻，時而左顧右盼，時而凝眸專注，明亮的雙眼使容光也隨之燦爛生輝。這兩句分別化入《洛神賦》的句子“宛若游龍”和“明眸善睞（旁視）”，似乎在暗示眼前的舞女便是曹子建筆下那凌波仙子的化身。“如推若引留且行，隨世而變誠無方。”剛才只是原地作舞，現在她們又散成一圈，繞場且舞且行且止，造型不住地變化。時而後面的舞女把舞袖搭上前面舞女的肩頭，仿佛在推她快走；時而前面的舞女反臂牽過後面的舞女，仿佛要引她前行：種種妙態，不一而足，世上時新什麼，她們就演出什麼，這舞陣千奇百異，叫人全然捉摸不到其中的變化奧秘！可以想像，歌辭唱到這裡，舞女們已是嬌軀滿場流轉，美不勝收。於是，歌兒們便總收一句“舞以盡神安可忘”——她們把舞蹈的神妙精微之處，表現到了極盡的地步，真是令人夢寐難忘！當然，當著滿座的王公貴人，歌辭自不免再加一句“晉世方昌樂未央”——恭祝皇朝國運昌隆，大人們其樂無窮！
舞到這時，席上想已是酒酣耳熱，醉意微醺的賓客，也已忍受不了規規矩矩地安坐觀舞了，待聽到“樂未央”的頌詞，他們的情緒就更活躍了。於是，舞女們又由自顧獻藝，轉而向席前傳情。“質如輕雲色如銀，愛之遺誰贈佳人。制以為袍余作巾，袍以光軀巾拂塵。”在這柔靡靡的歌聲中，她們托起白紵舞服的長袖，那質地是白雲也似柔和，色澤是銀子一般閃亮。她們先是輕撫著愛不釋手，接著斂眉若有所思，然後含笑揚首，捧袂前行，似要奉獻給席前眾賓。她們的纖指在白紵上劃來比去，櫻口微啟似在告訴佳賓：這一段裁來為你製作衣袍，光鮮你的玉山之軀；這一幅餘下權作手巾，拂去你的襟上塵埃。至於為袍為巾暗示了什麼，就留給眾賓去想入非非了。“麗服在御會嘉賓，醪醴盈樽美且醇。清歌徐舞降祗神，四座歡樂胡可陳！”最後，當席上賓主笑顏盡開之際，舞女們終於翩然出場登席，為賓客把盞遞杯了。而伴唱歌兒，也不失時機地一齊放開歌喉，唱出了最響亮的終曲：身穿美麗的舞裝，欣會嘉賓，醇美無比的酒漿，傾滿金樽。歌聲是如此的清越，舞態是如此的舒徐，仙女降臨到了凡間，這宴席四座的歡樂萬狀，還怎么能陳說得盡！御，指穿（寒砧：御，應是侍奉之意。“麗服在御會嘉賓”，指會嘉賓之時有美人在旁侍奉）。醪，濁酒；醴，甜酒。至是，酒香與歡氛氤氳一氣，笑語與歌樂匯成一片，《白紵舞》激起了宴會的高潮，自身也融進了這高潮之中！
這首詩從舞女身軀的徐徐抖動寫起，中間逐漸加快節奏、擴大動作、增添熱氣，直到四座歡笑、聲樂喧天結束，其中既細緻描繪了舞蹈的變化，又粗筆勾勒出宴會景象，從而寫出了一場歌舞勝宴的全貌。而詩的七言句式，用來既舒展自如，又流暢輕快，也為詩的描寫生色不少。七言歌行的起步，要較其他詩體為遲。在此詩以前，曹丕的《燕歌行》還偏於抒情，至於有開闊的場面背景，有完整的描述過程，最能體現七言歌行篇幅容量大、內容、節奏、情調、氣氛易於調節變化之優勢的詩作，就現存作品看，當以《白紵舞歌詩》為最早之濫觴。這首歌直到唐代還有人擬作，足見其本身對後世也影響深遠，至於它在整個七言歌行發展史上的衣被後人的作用，則更是無法估量的了。
作品評價
《古詩源》選錄其一評曰：“極寫舞態，中忽入晉世方昌樂未央，明君御世永歌昌等句。此樂府體。”
另外兩首
其二
雙袂齊舉鸞風翔，羅裾飄颻昭儀光。趨步生姿進流芳，鳴弦清歌及三陽。人生世間如電過，樂時每少苦日多。幸及良辰耀春華，齊倡獻舞趙女歌。羲和馳景逝不停，春露未晞嚴霜零。百草凋索花落英，蟋蟀吟牖寒蟬鳴。百年之命忽若傾，早知迅速秉燭行。東造扶桑游紫庭，西至崑崙戲曾城。
其三
陽春白日風花香，趨步明玉舞瑤璫。聲發金石媚笙簧，羅袿徐轉紅袖揚。清歌流響繞鳳梁，如矜若思凝且翔。轉盻遺精艷輝光，將流將引雙雁行。歡來何晚意何長，明君御世永歌昌。
