晉南木版年畫

晉南木版年畫

晉南木版年畫是山西省的傳統民俗藝術。發源於古晉河東南路平陽府(今臨汾、運城地區)。在民間,年畫就是年的象徵,不貼年畫就不算過年。年畫已不僅是節日的裝飾品,它所具有的文化價值和藝術價值,使它成為反映社會民俗文化生活的百科全書。

基本介紹

  • 中文名:晉南木版年畫
  • 性質:傳統民俗藝術
  • 發源地:古晉河東南路平陽府
  • 所屬年代:漢朝
溯源,題材,特點,

溯源

年畫是中國傳統文化的一種體現。古代勞動人民創作了豐富多彩的門畫,用以辭舊迎新·驅邪納福。如今,人們仍然保持著春節時貼門畫的傳統習慣來增添節日氣氛,也表達了對美好生活的祈求。南宋時已相當發展。1909年在甘肅額濟納旗黑城鎮古塔內,發現一幅宋金時期的“隋朝窈窕呈傾國之芳容”四美圖雕版畫,似年畫形式,上有“平陽姬家雕印”字款。反映了古代平陽木版畫的高水平。
明清時得到更大發展。晉南木版年畫風格粗獷、豪放、純樸,具有濃烈的鄉土氣息。其特點:一,因物設畫,形式多樣。有中堂、屏條、貢箋、拂塵紙、灶畫、春聯等一整套。其二,敷彩多用大紅、老綠、普藍、黑色等。其三,詩畫相配,字畫結合。畫幅、構圖等講究對稱、均衡,兩幅一對,或四幅一套;單幅畫內容、形式亦要求“對仗”,人物數量、道具背景、姿勢、服飾、色彩要求相仿、相對。
晉南木版年畫
木版年畫是隨著年俗文化而產生一個大眾化的藝術品種.不但在民間是民眾喜聞樂見的藝術形式,而在中國繪畫史上亦占有重要的地位。它作為一種文人藝術和民間藝術的中介層次。在漫長的發展過程中,傳播和豐富了我們民族文化,也強建和完善億自身的藝術形象。晉南木版年畫作為我國木版年畫始祖,自此宋;金代至元明清極為興盛,且流傳久遠。此天津揚柳清;濰坊揚家埠;河南朱仙鎮;蘇州桃花塢等早上百年。

題材

在題材上主要有:1、驅邪鎮宅的保佑神.如秦瓊;尉遲恭;鬥神畫和鐘魁畫等。2、降祥納福的天地眾神.如灶神;財神;天地神;福祿壽之神等。3、各類眾多戲劇人物,晉南是中國元代戲曲的發祥地,商家迎合當地人民民眾喜愛戲曲的口味,把戲曲和美術融為一體,在表現豐富多彩的文化內容的同時,擴大了自己銷售。4民俗畫,如過年過節,年年有餘;五穀豐登;四季品感平安;吉慶有餘等 等。

特點

晉南木版年畫由於受到黃河文化;晉南民風民俗;以及戲曲藝術的影響。形成了自己獨特的風格,把黃河文化的粗礦豪放;地方戲曲的精練剛健,以及歷史壁畫流暢舒雅.都集中和形成線上條處理;造型格調;設色技巧上.首先在運用傳統的白描手段。雙鉤鐵線概括地進行形體組合.再經雕刻,使刀味;木味與線條的剛健相統一.人物造型和表現方法相統一.所以形似為能,注重繪畫意識的體現。形成了別具韻味的形象.真正的繪畫語言傳達情感,在造型上結合戲曲藝術程式化.臉譜;典型化的動態,再經過雕刻工藝的制約,使各個藝術形象充滿了幹練;典雅;幽默的韻味,神態動態的極度誇張,使不合比例的造型充滿了藝術合理化.在構圖上大都追求飽滿;完整;簡約概括;豐富勻稱,從而使畫面和諧統一.並常以全景式;半景式;連環式的方法,隨心所欲地表現對象,安排構圖,在設色上以分版套印和手繪相結合,巧妙利用黑色之版的主要地位;以透明度相當的顏色,紅;綠;青;紫;濃;淡;大強度對比和重疊,呈現出感人至深的藝術效果。晉南木版年畫是民族心理表現鮮明;深切;人文蘊涵深厚,信息承載密集的藝術形式,是農耕文明的一宗巨型財富.
晉南木版年畫

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