民稀耕少，浮食者多。國以民為本，民以谷為命。故費一時之農，則失育命之本。是以先王務蠲煩費，以專耕農。自春夏以來，民窮於役，農業有廢，百姓囂然，時風不至，未必不由此也。消復之術，莫大於節儉。太祖建立洪業，奉師徒之費，供軍賞之用，吏士豐於資食，倉府衍於谷帛，由不飾無用之宮，絕浮華之費。方今之要，固在息省勞煩之役，捐除他餘之務，以為軍戎之儲。三邊守御，宜在備豫。料賊虛實，蓄士養眾，算廟勝之策，明攻取之謀，詳詢眾庶以求厥中。若謀不素定，輕弱小敵，軍人數舉，舉而無庸，所謂「悅武無震」，古人之戒也。（《魏志·和洽傳》）
民稀耕少，浮食者多。國以民為本，民以谷為命。故費一時之農，則失育命之本。是以先王務蠲煩費，以專耕農雄請請。自奔汽贈頌春夏以來，民窮於役，農業有廢，百達慨促章姓囂然，時風不至，未必不由此也。消復之術，莫大於節儉。太祖建立洪業，牛盛霸奉師徒之費，供軍賞之用，吏士豐於資食，倉府衍於谷帛，由體白不飾無用之宮，絕浮華之費。方今之要，固在息省勞煩之役，捐除他餘之務，以為軍戎之儲。三邊守御，宜在備豫。料賊虛實，蓄士養眾，算廟勝之策，明攻取之謀，詳詢眾庶以求厥中。若謀不素定，輕弱小敵懂戰翻，軍人數舉，舉而無庸，所謂「悅武無震」，古人之戒也。（《魏志·和幾府求洽傳》）
