是非不出漁樵，諺語。指打魚、砍柴人中不會發生官場中那種功名利祿上的是非。
基本介紹
- 中文名：是非不出漁樵
- 拼音：shì fēi bú chū yú qiáo
釋義,例句,
釋義
漁：打魚的人。樵(qiáo)：砍柴的人。指打魚、砍柴人中不會發生官場中那種功名利祿上的是非。
例句
更是那漢三分鼎恃牢，晉五胡云混擾，都做了辨舌端一場談笑。常言道：是非呵也出不得俺這漁樵。（明·柯丹邱《獨步大羅天》六出）
是非不出漁樵，諺語。指打魚、砍柴人中不會發生官場中那種功名利祿上的是非。
是非不出漁樵，諺語。指打魚、砍柴人中不會發生官場中那種功名利祿上的是非。釋義漁：打魚的人。樵(qiáo)：砍柴的人。指打魚、砍柴人中不會發生官場中那種功名利祿上的是非。例句更是那漢三分鼎恃牢，晉五胡云混擾，都做了辨舌端一...
是非出不得漁樵 ”是非出不得漁樵“，諺語，意思是人世間的是非不會出現在漁夫樵夫當中。指漁樵不爭功名利祿。注釋 漁：漁夫。樵：樵夫。出處 明·丹丘《獨步大羅天》六：“更是那漢三分鼎峙牢，晉五胡云混擾，都做了辯舌端一場談笑。常言道：是非呵也出不得俺這漁樵。”
刻劃出隱士豪放無羈，瀟灑自得的情狀。其中運用潑刺和三彈的技法造成的強烈音響，應和著切分的節奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐聲。第1段末呈現的主題音調經過移位，變化重複貫穿於全曲，給人留下深刻的印象……《漁樵問答》有一定的隱逸色彩，能引起人們對漁樵生活的嚮往，但此曲的內中深意，應是‘古今多少...
《歷朝田園漁樵詩》是1999年華夏出版社出版的圖書，作者是楊簫。作品目錄 目 錄 先秦至六朝 《詩經》君子於役 �� 十畝之間 七月 無羊 商山四皓 采之操 漢樂府 江南 阮 籍 詠懷八十二首詩（選一）嵇 喜 答嵇康詩四首（選一）左 思 招隱詩二首 張 協 雜詩（選一）張 翰 雜詩三首（選一）郭 ...
[五]“喜紅塵”句：言幸喜塵世間的風波不會影響到漁樵的生活。[六]八詠詩：南齊沈約在浙江金華縣南建了元暢樓，並寫了《登台望秋月》等詩八首，號“八泳詩”。後來宋代馮伉改“元暢樓”為“八詠樓”。[七]三閭些：楚屈原曾任三閭大夫。後來便以“三閭”專代屈原。他寫的《招魂》，句尾皆用“些”，因...
《木蘭花慢·燈夕到維揚》是白樸創作的一首詞。作品原文 壯東南形勝，淮吐浪、海吞潮。記此日江都，錦帆巡幸，汴水迢遙。迷樓故應不見，瓊花、底事也香消。興廢幾更王霸，是非總付漁樵。誰能十萬更纏腰。鶴馭盡飄飄。正繡陌珠簾，紅燈鬧影，三五良宵。春風竹西亭上，拌淋漓、一醉解金貂。二十四橋明月，玉人...
如此悲涼的意緒卻化為一句刻薄的挖苦：若不這般興衰更替，漁樵便沒有閒話可說了。這出人意表的冷嘲應有無限感觸，可又將千古興亡說得何等無足輕重。至此意猶未足，還要追補一層：縱然是留下幾座荒墳，橫著幾塊斷碑，也因年代久遠而無法辨認那上頭模糊的字跡了。古人將刻石立碑看作不朽功名的象徵，此處“龍蛇”...
《木蘭花慢 燈夕到維揚》是元朝詩人白樸的作品之一。詩詞正文 壯東南形勝，淮吐浪、海吞潮。記此日江都，錦帆巡幸，汴水迢遙。迷樓故應不見，見原缺見字，茲據丁鈔本補瓊花、底事也香消興廢幾更王霸，是非總付漁樵。誰能十萬更纏腰。鶴馭盡飄飄。正繡陌珠簾，紅燈鬧影，三五良宵。春風竹西亭上，拌淋漓、一...
想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野。不恁么漁樵無話說。縱荒墳橫斷碑，不辯龍蛇。[慶宣和] 投至狐蹤興兔穴，多少豪傑。鼎足三分半腰折，知他是魏耶？知他是晉耶？[落梅風] 天教你富，莫太奢。無多時好天良夜。看錢奴硬將心似鐵，空辜負錦堂風月。[風入松] 眼前紅日又西斜，疾似下坡車。曉來清鏡添白雪，...
⑤“喜紅塵”句：言幸喜塵世間的風波不會影響到漁樵的生活。⑥八詠詩：南齊沈約在浙江金華縣南建了元暢樓，並寫了《登台望秋月》等詩八首，號“八泳詩”。後來宋代馮伉改“元暢樓”為“八詠樓”。⑦三閭些：楚屈原曾任三閭大夫。後來便以“三閭”專代屈原。他寫的《招魂》，句尾皆用“些”，因以“楚些...
滾滾長江東逝水²，浪花淘盡³英雄。是非成敗⁴轉頭空。青山⁵依舊在，幾度⁶夕陽紅。白髮漁樵⁷江渚⁸上，慣看秋月春風⁹。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。注釋譯文 詞句注釋 1.臨江仙：原唐教坊曲名，後用作詞牌名，字數有五十二字、五十四字等六種。常見者全詞分兩片，上下片各五句，...
是非成敗轉頭空 青山依舊在 幾度夕陽紅 白髮漁樵江渚上 慣看秋月春風 一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中 一壺濁酒喜相逢 古今多少事 都付笑談中 歌曲鑑賞 《滾滾長江東逝水》原詞似懷古，似物志。開篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫了老翁形象，在其...
飲時歌，醉時魔，眼前多少秋毫末，人世是非將就我。高，也亦可；低，也亦可。新修宅院，多開門面，要圖久遠兒孫佃。恣專權，橫堆錢，更臨危不與人方便，一日過深業貫滿。天，也降愆；人，也做冤。江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興...
這支小令是《山坡羊》原作的第二十首，與陳草庵的大多數作品一樣，這也是一首憤世嫉俗之作。此曲通過對田園生活的描述，表達了作者嚮往遠離塵囂的生活，隱含著對世俗生活的厭惡與對現實社會的不滿。[sup][/sup]作品原文 【中呂】山坡羊 江山如畫茅茨凹⑴。妻蠶女織兒耕稼。務桑麻，捕魚蝦，漁樵來訪無別話。
來。沉吟屈指數英才，多少是非成敗。 富貴歌樓舞榭，淒涼廢冢荒台。萬般回首化塵埃，只有青山不改。廿一史彈詞注卷之二 第二段 說三代南鄉子 攜酒上吟亭，滿目江山列畫屏。賺得英雄頭似雪，功名。虎嘯龍吟幾戰爭。一枕夢魂驚，落葉西風別喚聲。誰弱誰強多罷手，傷情。打入漁樵話里聽。廿一史彈詞注卷之三 ...
千載得失是非，盡付漁樵一話而已”。此曲反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的嚮往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達了對追逐名利者的鄙棄。旋律飄逸瀟灑，表現出漁樵悠然自得的神態。音樂形象生動，精確。《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的中國名曲，現存的譜本有多種。《琴學...
在對天連連發問長嘆之後，曲子以“千古是非心，一夕漁樵話”作結。千古之是非曲直，都成了漁父樵夫們一夜閒話的資料。白樸這裡繼承了唐宋詞中常用漁樵閒話來感慨興亡這一做法，同時也回答了前文“那裡也”的三個自問：若一定要追蹤的話，可以發現，陸賈、子牙、張華們並非蕩然無存，他們還“活”在漁樵們的飯後...
”（《漁樵問答》）權與變是一類性質的問題。朱熹亦云：“權不離正，正自有權，二者初非二物也。”（《朱子全集，答魏元履》）正就是經，也以為權與經不可分。以上諸說雖不盡相同，但在反對權必反經這一點上卻是一致的。胡榮祖說 元儒胡榮祖作《權說》，不贊成漢儒的“反經合義為權”說，也不同意宋儒...
是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一杯濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。 ) 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。《烏衣巷》劉禹錫 (朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。) 山氣日夕佳,飛鳥相與還。《飲酒?其五》陶淵明 (結廬在人境,而無車...
方正學先生集，傳之天下，人人知愛誦之。但其中多雜以他人之詩，如勉學二十四首，乃陳子平作；《漁樵》一首，乃楊孟載作。又有《牧牛圖》一絕，亦元人詩。蘇文忠公文章之富，古今莫有過者。予頃見公詩真跡於友人家，皆集中所不載。詩凡五首，前題雲《村醪二尊獻張平陽》，其一："萬戶春濃酒似油，想...
《漁父》：“棹驚鷗飛水濺袍，影隨潭面柳垂絛，終日醉，絕塵勞，曾見錢塘八月濤”表示其遠離塵囂，不關心人間是非之志向；《漁歌子》：“扁舟自得逍遙志。任東西，無定止，不議人間醒醉”表超脫塵俗，追尋隱逸之情趣；《定風波》：“一葉舟中吟復醉，雲水，此時方認自由身”表現的是對隱逸生活的追求；《南鄉子...
【麼篇】止不過羲之字，老杜詩，戴松牛，韓乾馬。止不過枯木竹石，山水翎毛，雪月風花。若題著，那些人，都皆亡化，到如今是漁樵一場閒話。（梁尹雲）道姑，兀這書畫，則道老夫不識。自古以來，思凡的仙女甚多，則說靈照女透丹霞，這一樁事，你可知道么？（正旦唱）【快活三】可不說鐘子期訪伯牙，倒問我靈...
還有一部分詩篇是非常工整的七律。如《漁樵對答》的詩篇：江湖寄跡一漁翁，懶向人間道姓名。三尺篷開天地小，一竿絲外利名輕。垂綸坐對江心月，移楫閒臨水面風。貫酒烹魚真樂趣，一般清興倩誰同。再如《梅嶼恨》的詩篇：小院春歸寂寞中，海棠枝上鳥啼紅。一窗冷雨三更夢，半榻愁幃午夜鐘。玉臉不容香粉暗...
江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務桑麻，捕魚蝦，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他；亡，休羨他。風波時候，休教遙受，少年場上堪馳聚。酒盈甌，錦纏頭，休令人老花殘候，花退落紅人皓首。花，也自羞；人，也自羞。淵明圖醉，陳摶貪睡，此時人不解當時意。志相違，事難隨...
2 . 江火似流螢：典出李白的《夜下征虜亭》：“船下廣陵去，月明徵虜亭。山花如繡頰，江火似流螢。”描摹了盛夏之夜的風情。3. 白髮漁樵：語出《三國演義》開篇詞《臨江仙》（為明代才子楊慎所作）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風...
紗帽短妝些樣子，布袍寬盡著材兒。收拾起駕馭心，埋沒下經綸志，灼然見昔非今是。閒共漁樵講論時，說富貴秋風過耳。旋葺理桑榆暮景，且安排詩酒新盟。愛煙雲接四鄰，喜松菊存三輕，對芝山依舊青青。妻子團圓過一程，再不去離鄉背井。居山林清幽淡雅，遠城市富貴奢華。酒杯傾鯨量寬，詩卷束牛腰大，灞陵橋探...
這就是三國、六朝的歷史，這就是供詩人憑弔、供漁樵閒話的千秋歷史。新建起來的明代，能否改變歷史的規津。詩人不敢想，也不敢說，然而這正是詩人“我懷鬱塞何由開”的真正原因。詩人把筆鋒一轉，從歷史的深沉反思中跳到對現實的讚美歌頌，而把那一段潛台詞輕任地抹掉。“我今幸逢聖人起南國”四句，表面上是...
從“城郭休還”、“哀猿啼處”的黍離之悲，到“滄江白日漁樵語，日暮歸來雨滿衣”的明淨的心靈，傅山的整幅草書充滿了精神上的自由，沉靜的美。任俠，賦性剛直不阿。十五歲補博士弟子員，二十歲試高等廩餼。後就讀於三立書院，受到山西提學袁繼鹹的教誨和青睞。崇禎年間傅山與薛宗周等生員百餘名聯名上書為袁氏...