《昨天的與世界的》是2007年北京大學出版社出版的圖書，作者是羅志田。
基本介紹
- 作者：羅志田
- ISBN：9787301113684
- 頁數：313
- 定價：32.00元
- 出版社：北京大學出版社
- 出版時間：2007-01-01
- 裝幀：平裝
- 副標題：從文化到人物
內容介紹,作者介紹,作品目錄,
內容介紹
一、文化的教育
1、物質與文質：20世紀中國文化的反思（《光明日報》2000年12月26日）
2、社會心態的“貧寒子弟化”：從有與無的比較說起（《開放時代》2001年1期）
3、以平常心見證歷史時刻（《北京大學學報》2003年3期）
4、學會共處：“雙不贏”未必“雙輸”——也說大學“土政策”（《開放時代》2001年2期）
二、社會的學術
5、學術與社會的互動有感（《讀書》2001年5期）
6、業餘“學術警察”心態與學術打假（《讀書》2000年7期，題目有更易，後半部分刪）
7、打倒與建立：再說學術打假（《東方文化》2001年6期）
8、學者立言宜謹慎——也說中美外交中的“承認”與“認識到”（《東方文化》2002年第2期）有“作者附志”
9、學術規範的主要目的是建設而非防弊——呼應王笛先生（《開放時代》2002年2期》
10、論文評審與學術創新（《文史知識》2003年9期）
11、人鬼共舞：學術的多重圍城式表現（《東方文化》2002年4期）
三、學術的履跡
12、近代中國學術分科的演變（《光明日報》2002年3月26日）
13、“賽先生”與國學（《讀書》2001年2期）
14、整理國故與文學史研究——致胡適的一封信（《中國社會歷史評論》第4卷）
15、與《光明日報》記者談史學（《光明日報》2002年3月21日）有“作者附志”
16、史無定向：思想史的社會視角稗說（《開放時代》2003年5期）
四、史學的書
17、姑妄言之——歷史專業本科生可讀的一些書（《南方周末》2004年7月1日）
18、評《中國近代思想與學術的系譜》（《中研院中國文哲研究所集刊》第25卷）
19、2000年7月出版的兩本“好書”（這是為《中華讀書報》“好書告訴你”欄目寫的新書介紹，刊於該報2001年11月28日）
20、通過日本認識西方的梁啓超（《南方周末》2002年11月28日）
21、中國現代史上的自由主義（《二十一世紀》2002年12月號）
22、嘗試大同：講述老百姓的故事（《社會科學研究》2006年2期）
23、歷史的不完全：新詩的歷史和幾成歷史的新詩（《萬象》8卷9期，2006年12月）
24、從國際發現中國歷史（《二十一世紀》2006年6月號）
五、從文化看政治
25、18世紀清代“多主制”與《賓禮》（《清史研究》2001年4期）
26、數千年中大舉動：廢科舉百年反思（《二十一世紀》2005年6月號，有較大改動）
27、從文化視角看辛亥革命前夕的派別分野（《文史知識》2001年8期）
28、國粹與歐化：從清季到民初的觀念傳承（《讀書》2002年1期）
29、民族主義與民國政治（《開放時代》2000年5月號）
六、影響歷史的人物
30、張之洞與“中體西用”（《南方周末》2004年6月17日）
31、有計畫的死：梁濟對民初共和體制的失望（《南方周末》2006年11月30日）
32、國器章太炎（《南方周末》2005年8月11日）
33、疾病與歷史：非常威爾遜（《南方周末》2004年8月12日）
34、嘗試夢想的胡適其人（《萬象》2006年5期）
35、兩個質疑留學的留學生——讀梅光迪致胡適書信，1910－1913（《東方文化》2003年4期）
36、話語四千年：傅斯年眼中的中國通史（《南方周末》2004年4月8日）
作者介紹
羅志田，1952年生，四川大學歷史系77級畢業，普林斯頓大學博士，歷任四川大學、北京大學歷史系教授。著有《再造文明之夢——胡適傳》(1995)、《民族主義與近代中國思想》(1998)、《權勢轉移：近代中國的思想、社會與學術》(1999)、《亂世潛流：民族主義與民國政治》(2001)、《二十世紀的中國思想與學術掠影》(2001)、《國家與學術：清季民初關於“國學”的思想論爭》(2003)、《裂變中的傳承：20世紀前期的文化與學術》(2003)、《近代中國史學十論》(2003)等。
作品目錄
自 序/1
一 文化的教育
物質與文質：20世紀中國文化的反思/3
社會心態的“貧寒子弟化”：從有與無的比較說起/9
以平常心見證歷史時刻/15
學會共處：“雙不贏”未必“雙輸”——也說大學的“土政策”/26
二 社會的學術
學術與社會的互動有感/41
業餘“學術警察”心態與學術打假/45
打倒與建立：再說學術打假/49
學者立言宜謹慎
——也說中美外交中的“承認”與“認識到”/56
學術規範的主要目的是建設而非防弊
——呼應王笛先生/64
論文評審與學術創新/77
人鬼共舞：學術的多重圍城式表現/85
三 學術的屢跡
近代中國學術分科的演變/97
“賽先生”與國學/102
整理國故與文學史研究
——跋胡適的一封信/111
與《光明日報》記者談史學/125
答《三聯生活周刊》問近代史/135
史無定向：思想史的社會視角稗說/138
四 史學的書
姑妄言之
——歷史專業本科生可讀的一些書/151
評《中國近代思想與學術的系譜》/155
2000年7月出版的兩本“好書”/159
通過日本認識西方的梁啓超/161
中國現代史上的自由主義/165
嘗試大同：講述老百姓的故事/171
歷史的不完全：新詩的歷史和幾成歷史的新詩/178
從國際發現中國歷史/187
五 從文化看政治
18世紀清代“多主制”與《賓禮》/195
數千年中大舉動：廢科舉百年反思/204
從文化視角看辛亥革命前夕的派別分野/222
國粹與歐化：從清季到民初的觀念傳承/228
民族主義與民國政治/236
六 影響歷史的人物
張之洞與“中體西用”/251
有計畫的死：梁濟對民初共和體制的失望/260
國器章太炎/269
疾病與歷史：非常威爾遜/279
嘗試夢想的胡適其人/287
兩個質疑留學的留學生
——讀梅光迪致胡適書信，1910—1913/296
語語四千年：傅斯年眼中的中國通史/309
一 文化的教育
物質與文質：20世紀中國文化的反思/3
社會心態的“貧寒子弟化”：從有與無的比較說起/9
以平常心見證歷史時刻/15
學會共處：“雙不贏”未必“雙輸”——也說大學的“土政策”/26
二 社會的學術
學術與社會的互動有感/41
業餘“學術警察”心態與學術打假/45
打倒與建立：再說學術打假/49
學者立言宜謹慎
——也說中美外交中的“承認”與“認識到”/56
學術規範的主要目的是建設而非防弊
——呼應王笛先生/64
論文評審與學術創新/77
人鬼共舞：學術的多重圍城式表現/85
三 學術的屢跡
近代中國學術分科的演變/97
“賽先生”與國學/102
整理國故與文學史研究
——跋胡適的一封信/111
與《光明日報》記者談史學/125
答《三聯生活周刊》問近代史/135
史無定向：思想史的社會視角稗說/138
四 史學的書
姑妄言之
——歷史專業本科生可讀的一些書/151
評《中國近代思想與學術的系譜》/155
2000年7月出版的兩本“好書”/159
通過日本認識西方的梁啓超/161
中國現代史上的自由主義/165
嘗試大同：講述老百姓的故事/171
歷史的不完全：新詩的歷史和幾成歷史的新詩/178
從國際發現中國歷史/187
五 從文化看政治
18世紀清代“多主制”與《賓禮》/195
數千年中大舉動：廢科舉百年反思/204
從文化視角看辛亥革命前夕的派別分野/222
國粹與歐化：從清季到民初的觀念傳承/228
民族主義與民國政治/236
六 影響歷史的人物
張之洞與“中體西用”/251
有計畫的死：梁濟對民初共和體制的失望/260
國器章太炎/269
疾病與歷史：非常威爾遜/279
嘗試夢想的胡適其人/287
兩個質疑留學的留學生
——讀梅光迪致胡適書信，1910—1913/296
語語四千年：傅斯年眼中的中國通史/309
