春蠶與止酒

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范子燁編著的《春蠶與止酒：互文性視域下的陶淵明詩》是我國學術界第一部運用“互文性”理論研究陶詩的學術專著。這種理論的核心在於：任何一種文學文本都不是自給自足的，而是在吸納前人以及同時代人所創造文學文本的基礎上產生的，因此，任何文本都隱含著其他文本。本書從這一特殊的理論視域出發，還原了锺嶸品陶的真意，彰顯了其在“互文性”方面孤明先發的理論意義；其次，《春蠶與止酒：互文性視域下的陶淵明詩》重點破解了《擬古》九首的文學密碼，指出作品主要採取著名詩人曹植自我回顧的方式展開歷史敘事，曹植的人生低谷與精神高原由此而展現無遺，而曹氏家族骨肉相殘之世界大悲劇亦得到詩性的展演。《擬古》九首是詩人對詩人的解讀，是詩人對詩人的發現，是詩人對詩人的刻畫，是詩人對詩人的揭示，是遙想中的遙想，是追憶中的追憶，是曹植和陶潛兩位偉大詩人對漢魏變遷之際的政治問題與人性問題的歷史沉思錄。本書在縱、橫兩個方向上深入闡發了這組詩的文本生成機制，徹底驅散了古往今來籠罩在這組詩上的迷霧。本書對《止酒》詩的闡發，也昭示了《止酒》詩在藝術形式上的藝術淵源和深遠影響，表明了“《止酒》體”與中國古代文人“止酒情結”的生成關係。通過對這些陶詩經典的深入研究，本書彌補了西方“互文性”理論重內容輕形式的缺陷，闡明了藝術形式的“互文性”對於文學建構的重要意義。

春蠶與止酒

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