春日黎陽懷古限韻

《春日黎陽懷古限韻》是清朝詩人朱陛鵷所作的一首詠史詩，見於清康熙《濬縣志》。詩人用衛武盛德、大禹治水、康叔治國、孔子傳教等與濬縣（今屬河南省鶴壁市，古稱黎陽，國家歷史文化名城）相關的重大歷史史實，表明了黎陽古城的深厚文化底薀。

基本介紹

• 中文名：春日黎陽懷古限韻
• 創作年代：清朝
• 作者姓名：朱陛鵷
• 作品體裁：七律

基本信息

【作品名稱】春日黎陽懷古限韻

作品原文

蕩漾清波映衛城，喜看四野樂深耕。

浮丘鶴下山生色，淇澳人存竹有名。

神禹隨刊垂舊烈，孟侯明慎播新聲。

尼山倘再驅車過，富教應知慰聖情。

注 釋

限韻：限制韻律作詩，如同賦詩分韻。

蕩漾句：衛河蕩漾著清波環繞濬縣城流過，美麗的濬縣城倒映在碧波蕩漾的衛河水中。衛城，指濬縣城，古代屬衛國城邑。

浮丘：即浮丘山，位於濬縣城南，俗稱南山，與濬縣城東的大伾山相望。浮丘山上的主要建築是碧霞宮，另有千佛寺和千佛洞。大伾，浮丘兩山平地突兀，景色宜人，文物古蹟薈萃，摩崖題記遍布，有“登浮丘即朝東嶽，攀大伾如游三壺”之稱，被譽為“豫北平原第一勝跡”，是省級風景名勝區。縣城與兩山緊依相連，“十里城池半入山”，具有城市山林特色。

淇澳人存：指功高天下的衛武公永存不朽。《詩經·淇奧》一詩讚頌衛武公，“淇澳人”就成了衛武公的代名詞。

竹有名：淇園竹天下聞名。淇園是古衛國苑囿，亦是歷史上著名的產竹基地。園內竹林繁茂，種類繁多。因讚頌衛武公的《詩經·淇奧》中有“綠竹猗猗”句，漢武帝以淇園竹為楗塞黃河決口和寇恂“伐淇園之竹，為矢百萬”等史實，使淇園竹聞名天下。

孟侯：即衛康叔。《史記卷三十七衛康叔世家第七衛康叔》載，“《康誥》稱，命爾侯於東土，又雲‘孟侯，朕其弟，小子封’，則康叔初封已為侯也。”孔安國曰“孟，長也。”侯，五爵“公、侯、伯、子、男”之一。孟侯，是衛國歷史上的第一“侯”，其實，衛國當時並未封“侯”，而是“康叔初封已為侯也。”衛國正式封侯是在“ 頃侯厚賂周夷王，夷王命衛為侯”之後。

明慎：明察審慎。《易·旅》：“君子以明慎用刑，而不留獄。” 宋·曾鞏《胡援杜紘刑部郎中制》：“尚思明慎，以稱厥官。”

播新聲：新的名生傳播下去。所謂“新”是相對於“神禹隨刊垂舊烈”的“舊”來說的。

尼山句：倘若孔子再乘車從此經過，淇河衛地的良好民風足以寬慰孔聖人。尼山，即孔子，因其出生於尼山，故作者用尼山代孔子，孔子周遊列國時曾經來到衛國。濬縣是孔子高足端木子貢故里。

富教：富民教民。使人民富裕，使人民受教育。 《論語·子路》：“子適衛，冉有僕。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”這是記述孔子和弟子冉有游衛國時情況的一段話，用現代漢語翻譯出來：“孔子到衛國去，冉有替孔子駕車。孔子說：‘衛國百姓很眾多咧！’冉有說：‘百姓既已這樣眾多，還需要加些什麼法子去治理呢？’孔子說：‘使他們富足。’冉有又說：‘假如已經富足了，還需要加些什麼法子去治理呢？’孔子說：‘立學校使他們受教育。’”後以“富教”指富民和教民，謂使人民富裕，並加以教育。

作者簡介

朱陛鵷，字濤秋，清濬縣人，康熙四十七年（1706）舉人。