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明青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗（簡稱青花五彩高足碗），收藏於中國西藏的薩迦寺。這是一件代表為數不多的明朝宣德五彩，關於宣德五彩明代的許多書籍中都有記載。明朝天啟年間曾出版過一本《博物要覽》的書，作者谷應泰在書中列出了許多瓷器、字畫、珠寶等藝術品，其中就提到了宣窯五彩。可是在很長的時間裡，宣德五彩瓷器都是不見實物，人們開始懷疑是不是根本就沒有宣德五彩的存在呢？
1984年，兩件瓷器的出現終於解開了這一謎團，這就是人們在西藏薩迦寺偶然發現了兩件宣德五彩瓷器。其中一件就是這隻青花五彩高足碗，出自景德鎮官窯，高11.5厘米，口徑12厘米。這件青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗因為有便於端拿的高足而得名。元代時十分盛行，明清兩代繼續燒造。在碗口口沿內側書有一周16字的青花藏文吉祥經，字型工整挺秀，裝飾效果極佳。外壁口沿至上腹部為一周青花雲龍紋，上下共有青花弦紋三道，形成一個裝飾區間。圈足外壁繪海水紋，龍紋邊飾以下為主題紋飾蓮池鴛鴦，鴛鴦和蓮花紋的組合是元代青花瓷中典型的滿池嬌圖案。蓮池中以五彩繪有鴛鴦兩對，蓮花、蘆葦、浮萍等，艷麗而淡雅。鴛鴦雌雄相隨，畫工細膩，自然清新。粉紅的蓮花在開闊的湖面上搖曳飄香。畫面充分顯示了夏日蓮池的靜謐和鴛鴦自在的精神狀態，在繪畫藝術上達到了較高的境界。青花的素雅簡潔與五彩的鮮艷相互映襯，可謂恰到好處。在碗底我們可以看到雙藍圈內楷書的青花款識“大明宣德年制”。這就清楚的告訴人們，這件瓷器珍品來自中國明代的宣德年間，也就是公元1426年至公元1435年間。
明青花五彩高足碗
明青花五彩高足碗“宣德”是明宣宗朱瞻基的年號，這是明代最隆盛時期。這一時期的瓷器也有特殊成就，宣德五彩就是在這個時出現的一種瓷器製作工藝，因為誕生於明朝宣德年間而得名。它的最大特點就是將釉下青花和五彩，也就是多種釉上彩相結合，這件青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗最顯著的特點就是在製作工藝上將青花和五彩以及鬥彩相融合共同燒制而成的一種瓷器。
青花瓷元代盛行，明代發展成熟，以江西景德鎮燒制的最好。青花瓷瓷器胎面用青花描繪各種繁麗的花紋，再罩一層白中微閃青色的透明釉，用高溫一次燒成。這件青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗上的雲龍紋等圖案就是就是先用青花描繪然後上釉燒成。青花圖案燒制好後，接下來的就是五彩圖案，五彩也是瓷器上彩繪方法的一種，五彩是多彩的意思，不一定限於五種顏色，但畫面中紅綠黃三色是必可少的。瓷器上色彩繽紛煞是好看，然後再進行低溫燒制。為什麼要將燒製程序設計的如此複雜？不能一次燒製成呢？實際上這是當時瓷器工匠在無奈中的一種創新。明朝宣德年間還沒有出現釉上籃彩，而在需要藍色時，瓷器工匠就想出了二次燒成的辦法。這就是以釉下青花代替藍色，再以五彩繪色燒制，這樣做成的瓷器，又被稱為青花五彩，其風格淡雅而絢麗。
明青花五彩高足碗
明青花五彩高足碗在明朝時青花與釉上五彩的結合還造就了另一種瓷器的裝飾方法，這就是鬥彩，也就是多彩。這件青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗，除了青花與五彩外在局部紋飾上還採用了鬥彩工藝。鴛鴦的頭、翅等處以釉下青花勾畫，然後用褐色彩料填彩或點染，碗上鬥彩面積雖然不大，卻有著十分重大的意義。這說明早在成華之前就已經出現了較為成熟的鬥彩工藝。青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗集青花、五彩和鬥彩工藝於一身體現了中國明代景德鎮官窯瓷器燒造的高超水平。
這件瓷器款識是“宣德年間”，說明是明朝宣德年所制，而且上面的“德”字中間少了一橫。對此，人們有一種解釋說是為了避諱的需要。中國古代等級制度森嚴，為了表示對尊長，特別是帝王的尊重，通常要避免直接使用他們的名號。宣德為明宣宗朱瞻基皇帝，“德”字少一橫，顯然是為了表示對宣德皇帝的尊重。這表明這件瓷器是明朝皇家或宣德皇帝的賜給中國西藏的薩迦寺的。
從瓷器的造型上看，這隻高足玩帶有鮮明的元代特點。元代時首創高足碗和高足杯，是為了適應蒙古遊牧民族特殊的生活需要。因為它的高把便於端拿，適合於馬上民族飲奶飲酒。碗的圖案也有很講究。瓷碗上蓮池和鴛鴦紋的組合有個好聽的名字叫做“滿池嬌”，傳說“滿池嬌”圖案是元代元文宗皇帝非常喜愛的一種裝飾圖案。還有人說這件蓮池鴛鴦紋高足碗，它的青花和五彩的色彩也有著特殊的含義。藍色在藏傳佛教五方佛系統中占有中心位置，它代表的是鐘陽光。因此有的專家認為：這隻宣德青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗上以青花飾雲龍，其用意是強調中央皇權，腹部的鴛鴦這反映出漢族人民與藏族人民之間的親密關係，蓮池則寓意藏傳佛教出淤泥而不染。瓷器上一副生動的蓮池小景，它即暗示了明朝中央政府的統治地位，又寓意著漢藏民族團結。在元代，佛教事物幾乎都與藏傳佛教有關，在瓷器領域裡，元代的青花釉里紅等品種的器物，最初大都作為供器而出現。正是在這種潮流下，五彩應運而生。
人們在欣賞中，可能會發現一個有趣的問題，這就是明朝中央政府送給西藏薩迦寺的這件青花五彩蓮池鴛鴦紋高足碗，處處都可見元朝的影子。這是因為明朝的瓷器是在元朝的瓷器工藝基礎上發展而來的。因此深受元朝文化藝術的影響，必然帶有元朝的藝術特色。當然這也與明朝與元朝對西藏治理和管轄的一脈相承也是分不開的。
