《明祝允明：瓊林玉樹圖歌》是2004年6月1日西泠印社出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：明 祝允明:瓊林玉樹圖歌
- 出版社：西泠印社出版社
- 頁數：8頁
- ISBN：81911445
- 作者：江吟 莫小不
- 出版日期：2004年6月1日
- 開本：20開
- 品牌：西泠印社出版社
內容簡介,媒體推薦,文摘,
內容簡介
《歷代行草精選 明 祝允明》是由西泠印社出版發行的《行書詩卷——歷代行草精選》的專題之一，這套書法集匯聚了各個朝代有名的書法大家，對每一個書法愛好者來說都具有十分重要的意義。
媒體推薦
書評
轉益多師根基厚有性兼功神采揚
莫小不
祝允明（1460——1526），南京長洲《今江蘇蘇州》人。字希哲、*喆，生而右手枝指，因號枝指生，又號枝指山人、枝山、枝山居士、枝山樵人，世稱『祝京兆』。允明書工真、行、草，以草最負盛名。與文徵明、王寵並稱『有明三子』。晚年與同郡文士徐禎卿、唐寅、文徵明在蘇州懷星堂以翰墨交善，他們知考藏，嫻吟詠，工文章，擅書畫，人稱『吳中四才子』。
允明書法，以高古、奇崛為特徵。這種特徵出自幾方面的原因： 一是他自幼聰穎過人，又得到良好的家庭薰陶，『五歲作徑尺大字，九歲能詩，稍長博覽群集，文章有奇氣，當筵疾書，思若湧泉。尤工書法，名動海內。』（《明史·文苑卷》）他的書法，最初是師承岳父李應禎和外祖父徐有貞的，前者取法歐、顏，允明從其得楷法精謹，後者出自顛、素，允明從其得草法狂放。二是轉益多師，廣收博取。據王世貞言，他楷書學過元常、二王、永師、秘監、率更、河南、吳興，行草學過大令、永師、河南、狂素、顛旭、北海、眉山、豫章、襄陽。且其所學，無一不精，故能厚積薄發，形成自家面貌。他承徐有貞 『絕其令學近人書，目所接皆晉唐書』的思想，直追魏、晉、唐、宋、元而避時人之書，故意趣高古。王世貞拿他與趙孟頫作比較，說『吳興遒而媚，京兆遒而古，似更勝之。』三是枝山仕途不暢，屢試不第，倒使他少為世事所累，而潛心書藝。又因懷才不遇，求功名失意而轉向縱情酒色，放浪形骸的頹喪生活，使其書法自然地由工而放，走出一條『變化出入，不可端倪，風骨爛漫，天真縱逸』的道路；四是在繼承與創新的關係上，有對『功』和『性』的自覺認識，以深厚的傳統功力和鮮明的自家情性來求得書之『神采』。
《瓊林玉樹圖歌》，行書，墨跡，綾本冊頁，縱34厘米，橫22．5厘米，戚叔玉藏。此歌乃枝山38歲時在秦淮京舍為*瓊林玉樹*一圖所題。其書行中夾草，遒古蕭遠，結字縱逸，傾側跌宕得自山谷，酣暢流動，勻穩妍妙，凝厚勁健如『綿里裹鐵』，實出於東坡。誠如白雲居士周而衍跋中所云：『往見黃魯直書子瞻《定慧院海棠詩》，今枝山此卷，詩與字皆用其法。而詩則稍遜子瞻，蓋太任真，乃近俚。書則欲青於藍，其爛漫圓厚處，即子瞻得意時殆難過也。而自謂得法於趙，其實子昂豈能望見枝山耶。』
轉益多師根基厚有性兼功神采揚
莫小不
祝允明（1460——1526），南京長洲《今江蘇蘇州》人。字希哲、*喆，生而右手枝指，因號枝指生，又號枝指山人、枝山、枝山居士、枝山樵人，世稱『祝京兆』。允明書工真、行、草，以草最負盛名。與文徵明、王寵並稱『有明三子』。晚年與同郡文士徐禎卿、唐寅、文徵明在蘇州懷星堂以翰墨交善，他們知考藏，嫻吟詠，工文章，擅書畫，人稱『吳中四才子』。
允明書法，以高古、奇崛為特徵。這種特徵出自幾方面的原因： 一是他自幼聰穎過人，又得到良好的家庭薰陶，『五歲作徑尺大字，九歲能詩，稍長博覽群集，文章有奇氣，當筵疾書，思若湧泉。尤工書法，名動海內。』（《明史·文苑卷》）他的書法，最初是師承岳父李應禎和外祖父徐有貞的，前者取法歐、顏，允明從其得楷法精謹，後者出自顛、素，允明從其得草法狂放。二是轉益多師，廣收博取。據王世貞言，他楷書學過元常、二王、永師、秘監、率更、河南、吳興，行草學過大令、永師、河南、狂素、顛旭、北海、眉山、豫章、襄陽。且其所學，無一不精，故能厚積薄發，形成自家面貌。他承徐有貞 『絕其令學近人書，目所接皆晉唐書』的思想，直追魏、晉、唐、宋、元而避時人之書，故意趣高古。王世貞拿他與趙孟頫作比較，說『吳興遒而媚，京兆遒而古，似更勝之。』三是枝山仕途不暢，屢試不第，倒使他少為世事所累，而潛心書藝。又因懷才不遇，求功名失意而轉向縱情酒色，放浪形骸的頹喪生活，使其書法自然地由工而放，走出一條『變化出入，不可端倪，風骨爛漫，天真縱逸』的道路；四是在繼承與創新的關係上，有對『功』和『性』的自覺認識，以深厚的傳統功力和鮮明的自家情性來求得書之『神采』。
《瓊林玉樹圖歌》，行書，墨跡，綾本冊頁，縱34厘米，橫22．5厘米，戚叔玉藏。此歌乃枝山38歲時在秦淮京舍為*瓊林玉樹*一圖所題。其書行中夾草，遒古蕭遠，結字縱逸，傾側跌宕得自山谷，酣暢流動，勻穩妍妙，凝厚勁健如『綿里裹鐵』，實出於東坡。誠如白雲居士周而衍跋中所云：『往見黃魯直書子瞻《定慧院海棠詩》，今枝山此卷，詩與字皆用其法。而詩則稍遜子瞻，蓋太任真，乃近俚。書則欲青於藍，其爛漫圓厚處，即子瞻得意時殆難過也。而自謂得法於趙，其實子昂豈能望見枝山耶。』
文摘
書摘
