《明清民間宗教思想研究》是2011年在巴蜀書社出版的圖書,本書作者是劉雄峰。
基本介紹
- 作者:劉雄峰
- 出版時間:2011年11月
- 出版社:巴蜀書社
- 頁數:199 頁
- ISBN:9787807529132
- 定價:17 元
- 副標題:以神靈觀為中心
《明清民間宗教思想研究》是2011年在巴蜀書社出版的圖書,本書作者是劉雄峰。
《明清民間宗教思想研究》是2011年在巴蜀書社出版的圖書,本書作者是劉雄峰。內容介紹劉雄峰編著的《明清民間宗教思想研究——以神靈觀為中心》由於種種原因,在民間宗教的研究領域,對其宗教思想的研究顯然滯後於宗教教派演變的研究...
《明清時期山東運河區域民間信仰研究》是2019年8月社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是胡夢飛。該書是其在山東省社會科學規劃研究項目研究報告上的深化與擴展,總字數約24萬字,獲聊城大學學術著作出版基金資助。內容簡介 民間信仰作為中國傳統社會最為重要的宗教傳統,植根並融入於鄉土社會之中,主導著大多數民眾的思維...
本書秉承觀念史分析方法,致力於考索儒釋道等多種宗教觀念(尤其是道教)在明清民間宗教文本里的投射。首先概述了晚明的宗教意識,釐清晚明民間宗教的基本觀點;並分別以黃天道和弘陽教的寶卷為中心,集中研究其內丹學與宗教儀式;更以目連救母故事的各類文本演進為例,分析“孝道”詮釋變動所反映的儒釋道正統與民間...
《明清以來民間宗教的探索》是商鼎文化出版社出版的圖書,作者是蔣竹山,王見川。內容簡介 書分11篇論文論述. 題目分別為: 一. 羅教演變與青幫形成. 二. 羅教的繼承與變容-無極正派. 三. 黃天道早期史新探. 四. 明清時代的收元教. 混元教源流. 五. 關於八卦教內傳說. 六. 從儒學到宗教-太谷學派與黃...
明清時代民間宗教結社の研究 《明清時代民間宗教結社の研究》是研文出版出版的圖書,作者是淺井紀
《中國思想學說史:明清卷》是2008年廣西師範大學出版社出版的圖書,作者是張豈之。內容簡介 《中國思想學說史》是由著名的中國思想史學家張豈之先生主持編寫的大型思想史叢書。全套書共六卷九冊,包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋元卷和明清卷,涵蓋了對中國思想文化史上各個重要時期的重大思想及各家...
,並獲第六屆高等學校科學研究優秀成果獎(人文社會科學)三等獎。出版信息 作者簡介 趙軼峰,內蒙古開魯縣人,1953年出生。東北師範大學歷史學學士、碩士,加拿大埃爾伯塔大學歷史學博士。現為東北大學歷史文化學院教授、博士研究生導師。主要研究明清史、史學理論、中國傳統政治文化,兼及美國政治文化、世界文明史。
《殊途同歸:明清澤州地區三教廟研究》是一本2022年上海書店出版社出版的圖書,作者是王群韜。內容簡介 自宋明以降,中國宗教思想界除了存在“三教並立”的一般格局之外,也流行“三教合一”的神學和實踐。然而傳統的宗教學研究,多重視宗教義理研究,而對宗教實踐的層面關注不多。在“三教合一”這一重要的宗教現象...
《彌勒出西寶卷》研究 寶卷與道教的煉養思想 第二篇 論三——教的興衰嬗變 羅教的演變與青幫的形成 關於八卦教內部的一個傳說 太谷學派與黃崖教——又一個儒家學術團社向宗教演化的典型 “義和拳教”鉤沉 一貫道前期歷史初探——兼談一貫道與義和團的關係 第三篇 清代民間宗教的民俗性與鄉土性 明清時期民間...
《民間宗教常識答問》是江蘇古籍出版社出版的圖書,作者是李尚英 內容簡介 本書採用問答的形式介紹了民間宗教的一般概況;明清時期民間宗教的民眾基礎和組織情況;明清時期民間宗教的經卷和思想信仰;民間宗教的發展、演變和衰亡等基本常識。全書內容豐富,通俗易懂,對普及與研究我國民間宗教有很大的幫助。 李尚英 194...
朱子《孟子集注》及其儒學思想 朱子《家禮》真偽考議 朱子《語錄類要》及其佚文 朱學雜考 《朱子新學案》述評 關於張載的氣觀和理觀 南宋的心學與佛教 下篇 儒學傳統中的神秘主義 明嘉靖時期王學知識人的會講活動 明代的民間儒學與民間宗教——顏山農思想的特色 明清世俗儒家倫理研究——以蒙學為中心 方以智的...
《明清傳奇腳本缽中蓮研究》是2017年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是馬華祥。內容簡介 《缽中蓮》抄本有二:一為明萬曆抄本,另一為清嘉慶抄本。本書專門研究這兩種抄本。萬曆抄本研究價值極大,是迄今為止發現的吸收聲腔劇種曲調*多的古代戲曲舞台腳本,經考,該劇是萬曆末期弋陽腔傳奇,是萬曆時期民間社會思潮的...
廣東的原始宗教與民間信仰 宗教的科學界定 從“四賢”傳述到蘇菲教士——以伊斯蘭教土在華活動線索為中心 漸行漸遠的五家宗旨時代——從古塔主公案說起 婆羅門教時期印度民族的幸福觀研究——以印度兩大史詩為例 錫克教“尚武”思想的形成 港·澳·專·題 明清之際澳門與中國內地天主教傳播之關係 ...
《明末清初勸善運動思想研究(修訂版)》是2016年上海人民出版社出版的圖書,作者是吳震。內容簡介 本書從明末清國中國人的“生活世界”及“信仰世界”的角度著手,著重探討了明末以來士人鄉紳所推動的一場道德勸善運動,這場運動所凸顯的核心問題是:如何把握“轉禍為福之道”(即“德福之道”)以及如何通過改善道德...
一 西方傳教士對中國鬼神信仰的態度 二 西方傳教士對中國鬼神信仰的進攻 三 中國民間社會的強烈反彈 四 民間文化在中西文化衝突中的角色 廟會與明清以來的城鄉關係 一 城隍與土地:從祭祀對象看城鄉關係 二 廟會的商業功能與整合功能上的城鄉異同 三 城鄉廟會的交融互動及其反映的城鄉社會文化聯繫 地域研究之部 明清...
目前,擔任國家社會科學基金重大招標項目“中國民間宗教思想史”(18ZDA232)首席專家,正在主持該項重大課題研究工作。圖書目錄 目 錄 引 言 I 一 何謂民間宗教?中國民間宗教試論 / 004 明清時期華北民間宗教論綱 / 017 晚清民間秘密宗教概說 / 030 民國時期民間秘密宗教簡論 / 038 解釋與改造:中國歷史上與...
五、道家政治思想的簡要評說 第五講 佛學與政治 一、佛學概說 二、魏晉南北朝的佛學與政治 三、唐宋的佛教與政治 四、佛學與政治評說 第六講 宋明理學與政治 一、理學概說 二、宋明理學的範疇和基本議題 三、社會治理主張 四、宋明理學的發展源流及其演化 五、宋明理學評說 第七講 明清之際的社會批判思想 一...
明清時期,是我國統一多民族國家的鞏固和封建制度漸趨衰落的時期,也是中國走向封閉,由領先轉為落後,拉大和世界的差距,開始脫離世界歷史的主潮流的時期。《民間歷史文獻與鄉村社會研究/中國社會轉型研究叢書》匯集了方誌遠、謝宏維等教授20篇論文,涉及此一時期明清社會政治、經濟、思想、文化的現狀及發展過程中的重大...
而作為民間信仰對象和載體的關羽,其所承載的文化意蘊也早已超越單純的歷史形象,並因之成為後世研究者們透視社會生活史、思想史的一個視窗。本書著眼於雲南地區的關帝信仰,在汲取學界關帝信仰研究成果的基礎上,整理並分析了明清以來與關帝信仰有關的廟宇、祭祀儀式、戲曲和寶書等,運用宗教學、人類學、民俗學等多...
因而,雖然漢學家、人類學者在具體的調查研究過程中都十分重視民間文化模式,但是他們不可避免地對民間中國是否存在“一個宗教”這一問題存在很大的爭議。在傳統中國,無論是政府、士大夫還是宗教實踐者,都未曾採用過“民間宗教”這個名稱來描述一般民眾的信仰、儀式和象徵體系。封建政府對民間的宗教式活動採用的是自相...
第六節 明清秘密宗教的文化本質 一、儀式及其宗教象徵 二、巫術文化內涵 第四章 明清秘密宗教的經卷、教義 第一節 秘密宗教經卷的由來與演變 一、寶卷的產生與演變 二、秘密宗教經卷的刊印 第二節 明清秘密宗教教義的形成 一、宗教異端思想的影響 二、“三教合一”對明清秘密宗教的影響 第三節 明清秘密宗教...
1.國家社科重大招標項目“中國民間宗教思想史”(編號18ZDA232)“明清民間宗教史”子課題的負責人。2.國家社科基金重大招標項目“海外藏中國寶卷整理與研究”(編號17ZDA266)首席專家,2019年獲滾動經費支持。3.主持完成國家社會科學基金項目“寶卷禳災敘述的人類學研究”(15BZJ037)。4.主持完成中國博士後科學...
吐蕃統治時期敦煌石窟研究 當代中國少數民族農耕社會多向多元經濟文化變遷研究 少數民族特色產業創新與發展模式研究 回族傳統倫理思想研究 北方民族與佛教:文化交流與民族融合 明清民間宗教與佛道二教關係研究 20世紀文化危機宗教哲學批判及其價值 伊斯蘭教什葉派研究 中華多民族文學史觀及相關問題 元代科舉與文學 文本周邊 ...
《古代中國民眾的精神世界及社會運動》是2013年8月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是馬西沙。編輯推薦 《古代中國民眾的精神世界及社會運動》作者馬西沙先生是中國社會科學院榮譽學部委員,數十年來致力於明清民間宗教史和思想史的研究,有多種專著和論文問世。本文集是作者研究的精華,展現了中國明清底層社會的生活...
河西魏晉十六國壁畫墓研究/387 吐蕃統治時期敦煌石窟研究/392 當代中國少數民族農耕社會多向多元經濟文化變遷研究/398 少數民族特色產業創新與發展模式研究/404 回族傳統倫理思想研究/408 北方民族與佛教:文化交流與民族融合/413 明清民間宗教與佛道二教關係研究/419 20世紀文化危機宗教哲學批判及其價值/426 伊斯蘭教什葉...
3、《從地藏信仰的興起看明清時期傳統文化的發展與變遷》,《池州師專》學報2006年第2期。4、《元代石屋清珙的茶禪一味論》,《中國茶葉》2007年第3期。5、《百丈懷海禪法思想研究》,《五台山研究》2007年第4期。6、《論明清民間宗教的本質》,《淮北煤炭師範學院學報》2007年第5期。7、《宋代開福道寧禪法...
圍繞上述內容,書中以時間為序,分“明代以前”“明代前期”“陽明心學”“陽明後學”等六編,內容涉及明代初年的朱子學,陽明心學的先驅,王陽明的良知之學,陽明各派弟子對陽明學的發展,明代中後期的朱子學,黃宗羲、方以智、王夫之等明清之際思想家對明朝學術的反省與總結,凸顯各家的獨特性及其思想深度,各思想...
秘密教門是一種民間秘密結社,由宗教異端演變而來。我們不能將秘密教門稱之為邪教,在中國歷史上,邪教是佛教人站在正宗佛教的立場上對其他教派的稱法,除了佛教以外的任何的異端教派都被稱為邪教,而明清兩朝的統治者將秘密教門稱為邪教,主要的原因是秘密教門不斷的組織反抗朝廷的起義活動,危害到明清統治階級的...
第一,王覺一的著作和該教其他經文流傳情況民間秘密宗教的特點是通過經卷等形式宣傳教義、發布指令,以達到從思想到身心完全控制教徒的目的。明清時,民間秘密宗教的經書有被冠以“寶卷”、“寶經”、“寶贊”等名目者,如《銷釋接續蓮宗寶卷》、《古佛天真考證龍華寶經》、《九蓮寶贊》等。但是,王覺一的著作...