明倫堂碑記是周洪謨創作的文章。
《明倫堂碑記》一文，周洪謨站在禮部尚書的角度，結合學校教育對以君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友為核心的“五倫”關係進行深刻論述，體現了他“以道學治天下”的理學思想和“學校之制，明人倫，革人俗，成人材”的辦學方向，無疑對“才子之鄉”富順的縣學教育和人才培養具有重要的指導作用。
基本介紹
- 中文名：明倫堂碑記
- 作者：周洪謨
“道，不外乎五倫而已。堯、舜、禹、湯、文、武以之師天下，孔子以之師萬世。師天下者，必盡人倫之至，以建極於上，而又設學、校、庠、序之教，以明倫於下。師萬世者，雖不得師天下之任，而推明群聖之道。筆之經以詔萬世，使師天下者必法之，以建極明倫也。”
“予惟學制，講道有堂，肄業有齋，會膳有房，習射有圃，堂之前建大成殿，及大成門，及左右兩廡，塑先聖、四配、十哲及門弟子、歷代名儒像，凡百有二十五。春秋必祀，朔望必謁，後進之游乎此者，晨夕密邇，宮牆之下，恍然如親炙於杏壇之上，豈可聚談曠日而已哉！必尊師親友，即經以明道而踐之身，以孝其親，以敬其長，以睦其宗族，以信其朋友。他日，見試於國，以之忠君，以之庇民，以之修政事，以之樹聲績。則於斯學，豈不為有光乎？於戲！道若大路，然豈難知哉！講之明，踐之力，道在斯矣。故因斯學之新而推本國家道化之意，以為諸進勖。”
