旺加寺，亦稱“文嘉寺”，藏語稱“ 旺加曼日謝珠蒙卓林”，意為“曼日解脫講修院”。位於青海省同仁縣熱貢地區海拔3000多米的曼日神山上。始建於1062年，是青海省最大的本教（即苯教）寺院，俗稱“小布達拉宮”，距今已有上千年歷史。
基本介紹
旺加寺介紹,歷史沿革,著名人物,佛事活動,旅遊,
旺加寺介紹
旺加寺 ，亦稱“文嘉寺”，俗稱“小布達拉宮”，藏語稱“旺加曼日謝珠蒙卓林”（意為“曼日解脫講修院”）。現址在青海省同仁縣曲庫乎鄉西北木合沙村的北山包上，是青南地區最著名的本教寺。據傳，舊址原在現址下部的日得木地方，實建迄今已有近千年歷史。該寺原系貴德縣卻毛寺的屬寺，由卻毛寺的寺主卻毛倉任寺主。後來隨著寺院的發展形成了本寺的轉世活佛系統，自此該活佛系統一般俗稱為“旺加活佛”。
歷史沿革
旺加寺前後出世了不少本教大成就者，尤其是大智者澤秀倉西繞南傑大師、澤秀吉美根桑嘉措，法王傑瓦茲乘大師等，他們修行並傳播佛法。
早在公元前，本教佛祖繼承者穆巧東珠的弟子，身為六莊嚴之一的塞托堅降大師，已在青海播撒本教佛法種子。
公元初年，吐蕃王朝赤松德贊時期，雍仲本波教（簡稱本教）的大成就者占巴南卡大師曾蒞臨熱貢，在貢莫格康山洞（熱工最有名的八大道場之一）修行，創建了阿瓦俄頌寺、貢莫格康道場等眾多本教寺廟，從此，本教佛法在熱貢廣為傳播。
公元841年，吐蕃王朝朗達瑪時期，在象雄郭巴地區（今昌都丁青縣一帶），闊洛介瓦大師、耶西措傑大師、瓊嘎倉巴大師三位大成就者，來到熱貢弘揚雍仲本教。
公元1874年，法王澤秀倉西繞南傑的轉世“旺加”雍仲朋措大師和四位比丘弟子，曾在此地修建一所三世佛殿，從此，不斷有修行者來此地修行。
第一排右二為旺加活佛
第一排右二為旺加活佛1980年，十世班禪大師訪問青海各地時跟旺加活佛（即文嘉活佛、文家活佛）會面，並贈其一副諭書，同時提出把黃南州附近的本教寺院全部恢復重建的夙願，在旺加活佛的主持下，旺加寺開始擴建，最終建成旺家曼日謝珠蒙卓林寺——旺加寺。
著名人物
旺加活佛
旺加活佛為文家格勒林珠嘉措仁波切，也稱“文嘉活佛”“文家活佛”。他是一位名副其實的藏學專家，也是一名非常優秀的歷史研究學家和佛學家，現為青海旺加寺住持。活佛通過聞、思、修慧，吸取佛法的精華，提升自己的無我價值觀；活佛通過演說、辯論和著作來弘揚民族文化，弘揚以本教文化為主的藏族文化。
旺加活佛
旺加活佛旺加活佛主要經典作品：《上師瑜伽威力寶藏》、《如來言教甘露心法》、《菩提道次第略論》、《引導遍知之路》、《論本性除暗集》、《道情歌集》、《佛教源流歷算廣論》、《本教源流鏡》、《論修心集》、《詩歌集》、《本教品類論和章節略述》、《大師傳記集》、《藏文語法論集》、《密宗儀軌和筆記》、《佛教和文化問答集》、《論文集》、《公文書信集》、《書法集》、《歷史文集》等。
久美洛智仁波切
久美洛智仁波切，人稱“久美活佛”，阿貢尊者的第三世轉世，於1984年9月22日誕生於母續聖境穆日森歌聖山前的佐日寺境內，即今甘肅省甘南藏族自治州·迭部縣·尼傲鄉·尖尼溝東嘎卡村，父名為嘎桑，是一名密法師，母名為玉茹。
1995年秋季，被法主降珠·南卡丹增仁波切認定為第三世阿貢尊者的無誤轉世，於是告別雙親，隨身前往青海旺加寺。途中經過著名的藏傳佛教寺院——拉卜楞寺，在該寺文殊殿內被賜予了久美洛智（意為無畏智慧）之法號。隨後到達旺加曼日講修成就洲（旺加寺），該年9月15日，在旺加·格勒愣珠嘉措尊者座前接受皈依戒，被賜法名曰：久美格桑洛智，隨即在該寺出家。
主要作品：《歷代江智活佛轉》、編撰佛學大師次欽仁波切的著作《菩提道次第廣論》。
佛事活動
旺加寺法會眾多，一年四次，分季舉辦。歷經歲月洗禮，時代打磨，卻依舊保持著千年來傳承的習俗和儀軌，特別是為期七天（始於秋季陰曆九月十五，止於二十二日）的本教五大本尊之《瓦塞本尊》大法會閉關實修以及金剛舞等活動，旨在為百姓祈福，保國泰民安，已成為當地最隆重、規模最大，前來朝拜信眾最多的本教傳統法會。
青海省同仁縣曲庫乎鄉旺加
旅遊
旺加寺歷史悠久，是宗教文化聖地，周邊有熱貢國家級歷史文化名城旅遊區、吾屯寺、隆務寺等，可以盡情感受佛教文化。旺加寺風景優美，一年四季各具特色，上有藍天白雲，下有碧水青山，每季度的佛事活動為旺加寺增添不少宗教風情，吸引本地居民及各方遊客前來參觀。
註：因藏文音譯，導致人物地點等名稱不同。
旺加寺