日(拼音:rì)是漢語常用字,最早字形見於商代金文。遠古時期沒有“太陽”這個詞,太陽就是“日”。地球自轉產生晝夜交替現象,太陽每天都會東升西落,所以一個晝夜也稱為“日”。狹義的“日”為“白晝”,與“夜”相對。後又引申為時候、時代、日子。又因為“日”的唯一性,所謂“天無二日,人無二主”,所以“日”也用於比喻君主。
用日作意符的字大多與太陽或時間有關,可以分為三類:1.有關太陽的名詞,如:時、景、暉。2.有關太陽的形容詞,如:晴、明、暗、晦、昭、昧。3.表示時間的詞,如:旦、暮、昏、曉、春、晨。
漢武帝的輔政大臣金日磾一般認為讀Jīn Mìdī,可能與古漢語連音變讀或字形訛變有關。
(基本信息欄主要參考資料)
基本介紹
- 中文名:日
- 外文名:sun
- 拼音:rì
- 注音:ㄖˋ
- 平水韻:入聲四質
- 統一碼:65E5
- 五筆:JJJJ
- 部首:日
- 倉頡:A
- 總筆畫:4+0
- 筆順:丨㇕一一
- 四角號碼:60100
- 鄭碼:KA
- 字級:一級(0112)
- 異體:囩、𡆠、𡈎(其餘見擴展圖冊)
- 造字法:象形
- 結構:獨體字;獨體結構
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字源解說

象形字。“日”是最早出現的象形文字之一,它所模擬的就是太陽。早期金文(圖1)中,用一個圓圈模擬太陽。往後的甲骨文(圖2、3)和金文(圖4-7)圓圈中多出一點或一橫。至於古人為什麼在圓圈中加一短橫或一點,有人認為,這一短橫或一點可能表明太陽是個實體,而不是空心圓。在古人心目中,太陽是光芒四射的發光體,是被人格化了的神,一些文明中太陽神是眾神中最偉大的。太陽是個圓圓的實體,不像月亮那樣,有時圓,有時缺。古人把太陽的“實”與月亮的“缺”看成是相對應的。也有人認為,這一短橫或一點可能是太陽表面的黑子。也有人認為這一短橫或一點只是個強調符號,以區別“口”之類的字形。
金文中的“日”多為圓形,而甲骨文的“日”字,卻是扁扁的四方形。這是因為甲骨文是用刀刻在堅硬的龜甲或獸骨上的文字,筆畫很難刻得圓轉。小篆(圖10)和楷書的“日”均為方形,主要是因為圓形難寫。為了美觀起見,因而寫作方框的“日”。
詳細釋義
讀音 | 語法屬性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
---|---|---|---|---|---|
rì | 名詞 | 太陽。 | sun | 《周易·繫辭下》:“日往則月來,月往則日來。” | |
從天亮到天黑的一段時間;白天(與“夜”相對)。 | daytime | 《詩經·唐風·葛生》:“夏之日,冬之夜,百歲之後,歸於其居。” | 日班;日場;夜以繼日 | ||
地球自轉一周的時間,一晝夜。 | daytime | 《尚書·洪範》:“五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰歷數。” | 今日;即日 | ||
每天;一天天。 | day by day | 生產日有增加。陶潛《歸去來兮辭》:“園日涉以成趣,門雖設而常關。” | 日記;日趨;蒸蒸日上;日新月異 | ||
〈文言〉他日;改日。 | the other day | 《列子·湯問》:“日以俱來,吾與若俱觀之。”張湛註:“日謂別日。” | |||
〈文言〉過去;從前。 | the bygone days | 《左傳·文公七年》:“日衛不睦,故取其地。”杜預註:“日,往日。” | |||
記歷的單位。特指一個月內的某一天。 | 《尚書·舜典》:“月正元日,舜格於文祖。” | ||||
日子;日期。 | 《左傳·隱公元年》:“眾父卒,公不與小斂,故不書日。” | ||||
指某個時日。 | day;date | 陸游《示兒》詩:“五師北定中原日,家祭無忘告乃翁。” | 節日;生日;紀念日;國慶日 | ||
〈文言〉光陰;時間。 | time | 司馬相如《上林賦》:“朕以覽聽餘閒,無事棄日。” | |||
指時候、時辰。 | time | 《三國演義》第一〇一回:“卻說司馬懿引兵逕到鹵城下,日已昏黑。” | 近日;來日;假日 | ||
〈文言〉時代;時期。 | 《荀子·王制》:“殷之日,安以靜兵息民,慈愛百姓,闢田野,實倉廩,便備用。” | ||||
〈文言〉指人君。 | 馮夢龍《古今譚概·微詞·韓侂胄》:“嘉泰末年,平原公恃有扶日之功。” | ||||
舊時指日辰的吉凶禁忌。 | 柳宗元《三戒·永某氏之鼠》:“永有某氏者,畏日,拘忌異甚。” | ||||
〈文言〉指占候卜筮。 | 《墨子·貴義》:“子墨子北之齊,遇日者。” | ||||
(Rì)指日本。 | 《清史稿·邦交志六》:“議定將來中、日兩國永不派兵駐朝。” | 日語;日圓 | |||
(Rì)舊時指日斯巴尼亞(西班牙)。 | 《清史稿·邦交志七》:“張蔭桓由美赴日都馬得利呈遞國書。” | ||||
(Rì)姓氏用字。 | |||||
mì | 非語素字 | 【金日磾】(Jīn Mìdī)西漢政治家。 |
(以上參考資料)
古籍解釋
說文解字
【卷七】【日部】人質切(rì)
實①也。太陽之精②不虧。從囗、一③。象形。凡日之屬皆從日。
𡆠,古文。象形。
【譯文】日,(光明)盛實。太陽的精華不虧損。由囗、一會意。象形。大凡日的部屬都從日。𡆠,古文日。象形。
【注釋】①實:《釋名·釋天》:“日,實也。光明盛實也。”②精:王筠《說文解字句讀》“晶”下:“物之精者必有光,天精為日。”③從囗、一:王筠《說文解字句讀》:“日字全體象形。若從囗、一,則會意也。又言象形,是騎犢也。”高亨《文字形義學概淪》:“‘從囗、一’三字可刪。”
說文解字注
實也。
註:以疊韻為訓。《月令》正義引《春秋》元命包云:日之為言實也。《釋名》曰:日,實也。光明盛實也。
大易之精不虧。
註:故曰實。
從囗、一。象形。
註:囗象其輪郭。一象其中不虧。人質切。十二部。
古文。象形。
註:蓋象中有烏。武后乃竟作𡆠。誤矣。
康熙字典
【辰集上】【日字部】日 ·康熙筆畫:4 ·部外筆畫:0
古文:𡆸
《唐韻》《正韻》人質切。《集韻》《韻會》入質切,竝音𦨙。《說文》:實也。太陽之精不虧。《博雅》:君象也。《釋名》:日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》:與日月合其明。
又《繫辭》:縣象著明,莫大乎日月。
又《說卦》:離為火為日。《周禮·天官·九𡣕(嬪)》註:日者天之明。《禮·祭義》:日出於東。《史記·天官書注》日者,陽精之宗。《前漢·律曆志》:日合於天統。《後漢·荀爽傳》:在地為火,在天為日。《淮南子·天文訓》:火氣之精者為日。
又《書·舜典》:協時月正日。傳:合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。
又《洪範》:五紀,三曰日。傳:紀一日。疏:從夜半以至明日夜半,周十二辰為一日。
又《禮·曲禮》:外事以剛日,內事以柔日。疏:十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇為剛,乙丁己辛癸五偶為柔也。
又《郊特牲》:郊之祭也,迎長日之至也。註:迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。
又《左傳·文七年》:日衛不睦。註:日,往日也。
又《左傳·桓十七年》:天子有日官,諸侯有日御。註:皆典歷數者。
又《史記·日者傳注》:卜筮占候時日,通名日者。
又《集韻》而力切,音眲。義同。
又《韻補》葉而至切。李嵩《述志賦》:審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,托精誠於白日。
《類篇》:唐武后作𡆠。
字形書寫
字形對比

書寫提示
❶橫短豎長,位置居中。
書寫演示動畫

❷左豎和豎段的中點都在橫中線;框內短橫在橫中線,楷體右端不與豎筆相接。
書法欣賞
(以上參考資料)
音韻集成
字頭 | 小韻 | 反切 | 聲母(紐) | 韻母 | 韻目韻部 | 韻系 | 聲調 | 等 | 四呼 | 清濁 | 擬音 | |
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上古音 | 質 | njiɡ | ||||||||||
廣韻 | 日 | 日 | 人質切 | 日 | 質A | 五質 | 真 | 入聲 | 三等 | 開口呼 | 次濁 | ȵjet |
中原音韻 | 日 | 日 | 日 | 齊微 | 入聲作去聲 | 齊齒呼 | 次濁 | ɽi | ||||
洪武正韻 | 日 | 日 | 人質切 | 日 | 二質 | 真 | 入聲 | 次濁 | ȵjet | |||
日 | 密 | 覓筆切 | 日 | 二質 | 真 | 入聲 | 次濁 | |||||
分韻撮要 | 日 | 日 | 日 | 畢 | 第八賓稟嬪畢 | 陽入 | 次濁 |
(以上參考資料)