日本民主主義文學運動，第二次世界大戰後日本共產黨所領導的文學運動。
基本介紹
- 中文名：日本民主主義文學運動
- 發生時間：1945年
- 開始標誌：新日本文學會
- 代表人物：宮本顯治、藏原惟人
1945年，中國和亞洲各國人民反對日本軍國主義的侵略戰爭取得勝利。美國占領日本，取消軍國主義法西斯律條《治安維持法》。長期遭到監禁的日本共產黨領導人、革命家和革命作家獲得自由。隨著日本共產黨的重建，它所領導的文化運動和文學運動也逐步興起。
日本戰後的革命文學運動，是在宮本顯治和藏原惟人領導下開展的。他們總結了戰前日本無產階級文學運動的經驗，認為必須克服戰前的“左傾冒險主義和宗派主義”，發動“民主主義文學運動”。根據當時日共中央提出的重建黨和鬥爭方針，由故元企估藏原惟人、中野重治(1902～1979)、壺井繁治(1897～1975)、秋田雨雀(1883～1962）、江口渙(1887～1975)、窪川鶴次郎（1903～1974)、藤森成吉（1892～1977）、宮本百合子(1899～1951)、德永直（1899～1958）等人發起，1945年建立“新日本文學會”。翌年出版棄地多機關刊物《新日本文學》，並宣布5條綱領：①創作和普及民主主義文學；②發揚和集結人民大眾的創造性文學力量；③同反動文學和文化進行鬥爭；④爭取進步文學活動的完全自由；⑤同國內國際進步文學和文化運動聯合與合作。
1946年，日本共產黨第5次全國代表大會通過的《文化政策》中關於文學的部分，與“新日本文學會”綱領的基本精神完全一致。評論家、後來擔任過日中文化交流協會會長的中島健藏(1903～1979)、小說家阿部知二(1903～1973)分別擔任過這個組織的主席、副主席。老作家志賀直哉(1883～1971)、野上彌生子(1885～)、廣津和郎(1891～1968)等也曾給以贊助。以後產生了一批較好的作品，主要有：宮本百合子的《播州平野》（1946～1947）、《知風草》(1946)、《兩個院子》(1947)、《路標》駝嚷婚遙(1947～1950)，中野重治的《五勺酒》（1947），德永直的《妻啊！安息吧》(1946～1948)，佐多稻子(1904～)的《我的東京地圖》(1949)，壺井榮（1900～1967）的《妻子的地位》(1949)，田中英光(1913～1949)的《少女》(1947)，山代巴的《款冬花梗》(1948)等。
1950年共產黨情報局批評日共，在日共領導階層中產生主流派和國際派的分歧。在文化方針方面也出現了兩種觀點，以藤森成吉、野間宏(1915～)、德永直等人為代表的一些黨員作家一度脫離“新日本文學會”，重新出版《人民文學》雜誌（1950年創刊）。“人民文學派狼格”不滿意“新日本文學會”的上述綱領，而主張必須把下列各點明確地寫進綱領中去，即文學統一戰線必須由共產黨領導，作家要深入工廠農村，重視培育工農作家等。他們認為宮本百合子是小資產階級作家，並對她展開批判。這一派作家於1952年重新回到新日本文學會，避免了進一步的分裂。
另外，還有一批評論家，如本多秋五(1908～)、平野謙(1907～1978)、荒正人(1913～1979)、埴谷雄高(1910～)、小田切秀雄(1916～)、佐佐木基一(1914～)、山室靜(1906～)等七人，在1946年創刊《近代文學說習舟》雜誌。
這些評論家大多受過戰前低潮時期的無產階級文學運動的影響，目睹革命文學家受到的壓迫和侵略戰爭的失敗，度過了頁簽求所謂“黑暗峽谷”。儘管他們也都隸屬於新日本文學會，但卻保留著相對頸埋微的獨立性，採取尊重文學自主性的立場。他們曾經提出政治與文學論（主要圍繞關於小林多喜二及其作品的評價問題)、換代論、自主論等問題，同新日本文學會內的主要文學家如中野重治等展開論爭。他們還就戰前無產階級文學運動的所謂“偏向”、黨員作家的變節和支持侵略戰爭等問題開展批判活動。在這些論爭中，宮本顯治和藏原惟人也發表過一些文章，闡述自己的觀點。
近代文學派力量不斷增長，1946年雖有評論家小田切秀雄由於意見分歧宣布退出，翌年卻有久保田正文(1912～ )、花田清輝(1909～1974)、大西巨人(1919～ )、野間宏、福永武彥(1918～)、加藤周一(1919～)、中村真一郎(1918～ )等8人加入近代文學派；1948年還有寺田透(1915～ )、三島由紀夫(1925～1970)、安部公房(1924～)、武田泰淳(1912～1976)、島尾敏雄(1917～ )、梅崎春生(1915～1965)、椎名麟三(1911～1973)、高橋義孝(1913～ )等相繼參加。他們一般被稱為“戰後派”作家。
新日本文學會內，黨員作家之間和“人民文學派”內部的意見分歧依然存在。同時，近代文學派作家不斷地發動論爭。1964年，中野重治、佐多稻子、野間宏和竹內實等人，又因為贊成蘇美間的部分核試驗條約而被開除出黨，即與近代文學派所屬一些主要作家結成同人(後來又有一些新的作家參加進去)，與日共黨員作家間的意見分歧日益尖銳，終於逐步控制了新日本文學會的領導權。
1965年日共作家被迫退出新日本文學會，另以現實主義研究會為基本陣地成立“民主主義文學同盟”，出版《民主文學》，繼續活動。參加新日本文學會的各派作家，在50和60年代繼續創作了不少優秀作品。其中主要有德永直的《靜靜的群山》(1949～1954)、野間宏的《真空地帶》(1952)、壺井榮的《二十四隻眼睛》（1951）、江口渙的《新娘子和一匹馬》(1948)、高倉輝(1891～)的《箱根風雲錄》(1951)、中野重治的《五臟六腑》(1954)、山代巴的《板車之歌》(1955～1956)和霜多正次的《沖繩島》(1957)等。此外，村山知義(1901～1977)的劇本創作，壺井繁治、大島博光(1910～)的詩歌創作方面，也都有不少好作品。
這些評論家大多受過戰前低潮時期的無產階級文學運動的影響，目睹革命文學家受到的壓迫和侵略戰爭的失敗，度過了所謂“黑暗峽谷”。儘管他們也都隸屬於新日本文學會，但卻保留著相對的獨立性，採取尊重文學自主性的立場。他們曾經提出政治與文學論（主要圍繞關於小林多喜二及其作品的評價問題)、換代論、自主論等問題，同新日本文學會內的主要文學家如中野重治等展開論爭。他們還就戰前無產階級文學運動的所謂“偏向”、黨員作家的變節和支持侵略戰爭等問題開展批判活動。在這些論爭中，宮本顯治和藏原惟人也發表過一些文章，闡述自己的觀點。
近代文學派力量不斷增長，1946年雖有評論家小田切秀雄由於意見分歧宣布退出，翌年卻有久保田正文(1912～ )、花田清輝(1909～1974)、大西巨人(1919～ )、野間宏、福永武彥(1918～)、加藤周一(1919～)、中村真一郎(1918～ )等8人加入近代文學派；1948年還有寺田透(1915～ )、三島由紀夫(1925～1970)、安部公房(1924～)、武田泰淳(1912～1976)、島尾敏雄(1917～ )、梅崎春生(1915～1965)、椎名麟三(1911～1973)、高橋義孝(1913～ )等相繼參加。他們一般被稱為“戰後派”作家。
新日本文學會內，黨員作家之間和“人民文學派”內部的意見分歧依然存在。同時，近代文學派作家不斷地發動論爭。1964年，中野重治、佐多稻子、野間宏和竹內實等人，又因為贊成蘇美間的部分核試驗條約而被開除出黨，即與近代文學派所屬一些主要作家結成同人(後來又有一些新的作家參加進去)，與日共黨員作家間的意見分歧日益尖銳，終於逐步控制了新日本文學會的領導權。
1965年日共作家被迫退出新日本文學會，另以現實主義研究會為基本陣地成立“民主主義文學同盟”，出版《民主文學》，繼續活動。參加新日本文學會的各派作家，在50和60年代繼續創作了不少優秀作品。其中主要有德永直的《靜靜的群山》(1949～1954)、野間宏的《真空地帶》(1952)、壺井榮的《二十四隻眼睛》（1951）、江口渙的《新娘子和一匹馬》(1948)、高倉輝(1891～)的《箱根風雲錄》(1951)、中野重治的《五臟六腑》(1954)、山代巴的《板車之歌》(1955～1956)和霜多正次的《沖繩島》(1957)等。此外，村山知義(1901～1977)的劇本創作，壺井繁治、大島博光(1910～)的詩歌創作方面，也都有不少好作品。
