21世紀是跨文化交流全球化的時代。地球將成為人類群居的村落，不同膚色、不同國家、不同語言、不同文化背景的人將像“村民”一樣朝夕與共、息息相關地共生存，共勞動。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
這種變化，將使世界上大多數人成為跨文化交流者，將使跨文化交流變得像同文化交流一樣直接、頻繁而日常化。那么，跨文化交流者需要那些文化條件呢？我這裡以中國人為例，提出幾點不成熟的想法。
- 堅實的中國文化素養；2.卓越的語言（外語）運用能力；3.國際意識；4.多國（重）文化知識；5.對異文化寬容的態度；6.對異文化科學的態度；7.在多文化、大文化的視野中為本國文化，對象國文化定位的思考方式；8.對異文化的適應能力及處理技巧。
作者簡介
胡孟聖（筆名 王子月）男，遼寧省莊河市人，1944年出生。教授、作家、詩人。1964年9月考入大邊外國語學院日語專業就讀，1968年7月畢業分配工作。責任大連外國語學院《日語知識》主編，日本語言、檔案研究所和日本詩歌研究中心研究員。兼任中國和日本有關學術團體副會長、副理事長、秘書長、會員、理事、委員等諸多職務。主要從事日本語言、文化、文學以及中日本化比較研究。此外，在翻譯理論與實踐，編輯理論與實踐，中國傳統文化研究等領域亦有廣泛涉獵。
目錄
第一章 渡來人和日本文化
第一節 淺說稲作和渡來人
第二節 渡來人的功績
第三節 淺說高松冢和渡來人文化
第二章 日本文化的東和西
第一節 話說西船東馬
第二節 話說錢和土地
第三節 話說鎌倉、寶町東西幕府政權
第四節 通向統一這路
第五節 話說金和銀
第六節 話說藩國家的形成
第七節 社會認識上的東和西
第三章 京都和中日文化交流
第一節 日本人的主食和思想意識
第二節 日本的成立
第三節 律令制和羅城
第四節 “科舉”和“宦官”
第五節 茶生活傳入日本
第六節 真言和禪
第七節 中國的錢文化為日本所接受
第八節 中國文化定居日本
第四章 日本文化財保護卮言
第一節 日本的自然環境保護
第二節 原始時代的編年
第三節 古墳文化的形成與發展
第五章 安土桃山文化芻言
第一節 安土桃山時代的特徵
第二節 崇尚彌勒的文化意象
第三節 南蠻文化的傳播及其影響
第四節 高山右近其人
第五節 茶道的文化意象
第六章 日本歷史公害管窺
第一節 日本近現代的公害
第二節 日本古代的天罰
第三節 尋覓歷史真諦、遵循先人古訓
第七章 日本宗教痕概概說
第一節 外來文化對日本習俗的滲透
第二節 西方宗教的傳來及其發展
第三節 樹上葬習俗釋疑
第八章 日本文化的選擇原理
第九章 日本語由來考略
第十章 日本民族與文化透視
第十一章 日本人遊牧文化觀詮釋
第十二章 日本人的購物情結和古今意想
附錄一 徐福東渡傳說考
附錄二 鑒真東渡的偉大創舉――日本遣唐僧普照、榮叡師從鑒真大師史實考略
附錄三 日語女性語芻議
