日本恐怖電影

日本恐怖電影

出版社:吉林出版集團有限責任公司; 第1版 (2009年11月1日)外文書名:Japanese Horror Cinema叢書名:光影譯庫平裝:337頁正文語種:漢語開本:24ISBN:7546302269, 9787546302263

基本介紹

  • 書名日本恐怖電影
  • 又名:apanese Horror Cinema
  • ISBN:7546302269
  • 頁數:337頁
  • 出版社吉林出版集團有限責任公司
  • 出版時間:2009年11月1日
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄,序言,後記,

內容簡介

日本恐怖電影》主要內容簡介:恐怖電影向來是日本電影工業的一個重要組成部分。一些導演的電影常受民問傳說的影響,也屢屢受惠於日本的能和歌舞伎美學,它們牽涉著複雜的政治、社會和社會生態學焦慮,包括著對西方文化軍事帝國主義的憂慮,以及對建立日本人民族(國家)身份的掙扎。過去二十年里,日本恐怖電影達到了一個流行新高度,這種類型的代表作無處不在,不僅出現在享有盛譽的國際電影節展映片目中,同時也出現在最標榜商業性的錄像帶租售店貸架上。
日本恐怖電影》收錄的多樣並頗富洞察力的文章,對“日本恐怖電影”這一充滿生命力的電影和文化傳統的最黑暗一面(某種程度上,亦堪稱是最具啟發性的領域)進行了一次重要的冒險。作者們以各種各樣引人入勝的方式,將批評性的考察和詳盡的個案研究,融合於復雜的文化分析,並對日本恐怖電影的“關鍵”作品做了精細解讀。
為便於讀者的循序漸進、登堂入室,《日本恐怖電影》的章節特經過了深思熟慮的編排,從美學的多重性和理論的不同手法著手。我們的作者緊隨變換的歷史和文化氣候,或從相反的方面入手,考察了日本恐怖電影裡一些最具影響和最膾炙人口的作品。作者們特別留意到不斷變化的性別認同觀念、經濟安全、民族(國家)主義和不斷顯現於日本文化中的科技對日本恐怖電影的影響。《日本恐怖電影》所有作者的目標,不僅是要提供一些最有價值的整體評論性觀點,更是要給未來研究日本恐怖電影者提供一批重要的基礎研究文獻。

編輯推薦

《日本恐怖電影》:光影譯庫

作者簡介

作者:(美國)傑伊·麥克洛伊(Jay Mcroy)
譯者:連城

目錄

鳴謝
序言:日本恐怖電影
作者簡介
導言
第一編 歷史、傳統和日本恐怖電影
引言
第一章 殘酷美學:傳統日本戲劇恐怖電影
第二章 三部經典日本恐怖電影的浪漫激情噩夢
第三章 個案研究:中田秀夫的《午夜凶鈴》和《貞子纏身
第二編 性別、恐懼和日本恐怖電影“怨靈”母題
引言
第四章 西方人眼中的日本恐怖電影:三池崇史《切膚之愛》中的社會階層和全球文化
第五章 日本恐怖動畫與其觀眾:《三隻眼》和《吸血姬美夕
第六章 個案研究:石井隆的《不溶性侵犯》和強姦一復仇電影
第三編 日本恐怖電影中的民族(國家)焦慮和文化恐懼
引言
第七章 金屬變形:《鐵男》系列電影中的後工業危機和被折磨的身體
第八章 佐藤壽保《女虐》中的文化變形、肉體禁忌和身體恐怖
第九章 《匹諾曹964》、《死亡粉末》和後人類狀況
第十章 個案研究:《大逃殺》的千禧年警示錄
第四編 日本恐怖電影和恐懼的生產與消費
引言
第十一章 暴風山岡:被翻轉的世界的聲音
第十二章 反覆言說:美國影迷解讀日本恐怖電影的小眾區隔策略和文化差異
第十三章 個案研究:清水崇《咒怨》中的電影混血
英美發行的日本恐怖電影DVD名錄
索引
譯後記

序言

里根柴契爾夫人執政時代,美國和英國的恐怖電影的黃金時代一去不復返,與此一同消逝的還有商業電影的最好的政治抱負。如果考慮到由於恐怖電影的刺激而使主流文化發生的許多激進變化,那么這並不是一個巧合事件。長期以來,恐怖電影被主流媒體和學院派視為一種庸俗電影類型.這種指稱。在今天可以解讀為恐怖電影必然和西方父權制資本主義文明的種種假設形成對抗關係的結果。恐怖電影最初在魏瑪時期的德國電影中大放異彩,隨後在環球電影公司的電影中表現輝煌,很少有電影類型像恐怖電影這樣,直言不諱地質疑妖魔化他者觀念、家庭本質以及公眾的習見成規。就如被視為1960年代激進主義序幕的里程碑式電影,例如希區柯克的《精神病患者》(Psycho,1960)和《群鳥》(TheBirds,1963),已經非常自覺地對中產階級生活中令人窒息的種種特徵。以及在看著所謂的怪物獻祭般成為替罪羔羊的過程中尋求刺激的社會傾向進行了解構。這些怪物,以其各異的存在形態,喚出了這樣的論點:在當前的社會經濟狀況下,我們全都是怪物,而我們的文明,不過是一間精神病院。所有這一切都不幸地隨風而逝了。傑出的作品,例如喬治·羅梅羅(GeorgeRomero)的喪屍電影系列、托比·胡珀(TobeHooper)的《德州電鋸殺人狂》(TheTexasChainsawMassacre,1974)、拉里·科恩(LarryCohen)的《上帝叫我去做》(GodToldMeTo,1976)和韋斯·克萊文(WesCraven)的《隔山有眼》(TheHillsHaveEyes,1977),被高科技的驚險刺激電影取代了,這類電影重彈老調,它們認為恐怖電影只不過是輕飄飄讓人大呼過癮的精巧玩意兒。過往的重要恐怖電影,例如羅伯特·懷斯(RobertWise)不同凡響的《猛鬼屋》(TheHaunting,1963),遭到了放縱的、近乎侮辱的翻拍,翻拍片刨掉了原作激進或充滿爭議的觀念。很顯然,這樣的命運,對於恐怖電影來說,並不特別。

後記

西方世界對日本電影的研究,已從當年唐納德·里奇的獨大,轉向了繁花竟放的局面。研究日本電影的傑作不斷湧現。研究範圍也日益細化和豐富,具體表現在:
一,對日本作者論導演或傑作導演的研究蔚然成風,成就可觀,據筆者的觀察,西方世界對於以下導演,已經有了或很快將有專書進行深入研究,這些導演包括:黑澤明、小津安二郎溝口健二成瀨巳喜男、清水崇、五所平之助、大島渚、市川昆、今村昌平小川紳介、黑澤清、冢本晉也北野武、三池崇史、宮崎駿河瀨直美
二,日本影史新作層出不窮,《日本電影新史》以新的視角新的觀念新的研究手法打破唐納德·里奇壟斷的日本電影史研究,此外出現了更多關於特定時期的日本電影的研究書籍,包括反映日活“無國界電影”的《沒有邊界,沒有限制:日活動作電影》,關於新浪潮電影的《情慾與虐殺》,關於二戰前後日本電影的《帝國銀幕:15年戰爭時期的日本電影》、《誘人的帝國:帝國電影的跨國電影文化》、《日本/美國電影戰:二戰宣傳片及其文化背景》及《史密斯先生上東京:美國占領時期日本電影》等;

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