施公案/中國古典文學名著叢書

成書於晚清時期的《施公案》，是一部典型的公案俠義小說，原名《施案奇聞》，亦稱《施公案奇聞》、《百斷奇案》、《施公傳》等。《施公案》沒有署名作者，應該是根據民間說書文學改編，經文人不斷加工而成的。最初只有八卷九十七回為正集，而後續集一百回，以後又有二續、三續、四續，直到十續，達五百二十八回。但一般流傳的是它的正集和初續。本書亦由正集《施公案》的九十七回和續集《施公案後傳》一百回構成。 佚名編著的《施公案（繡像）》有公案和俠義小說的特點，標誌中國公案和俠義小說的合流。小說主要寫康熙年間江都知縣施仕綸審案的故事，中間穿插敘述一些綠林好漢的活動。 《施公案（繡像）》源於民間傳說，宣揚“懲惡揚善”思想，並迎合部分市民的心理。故產生了很大的影響。 其語言通俗，結構善於鋪排，但類似口語的通俗化語言較粗糙庸俗，廣大讀者在閱讀時可注意體會。

基本介紹

• 書名：施公案/中國古典文學名著叢書
• 出版社：黑龍江美術出版社
• 頁數：409頁
• 開本：16
• 作者：佚名
• 出版日期：2014年2月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：7531844907

內容簡介

佚名編著的《施公案（繡像）》又稱《施公案傳》、《施案奇聞》、《百斷奇觀》共8卷，97回。其故事始於說書，後經文人敷演而成。小說以施仕綸為中心人物。從施仕綸作揚州府江都縣令寫起，到升任通州倉上總都止。所作之事，不外“審案”和“剿寇”。情節比明代公案小說更加曲折，斷案之外，又有私訪遇險之事。書中大小十餘案，大都靠託夢顯靈、鬼神鑑察來解決，靈怪色彩較濃。小說的另一主要人物是俠客黃天霸，作者塑造這一人物意在使安暴濟民的“俠客”和致君澤民的“忠義”結合起來。對待晚清日益激化的社會矛盾，《蕩寇志》提供的是血腥鎮壓的模式，《施公案》提供的則是剿撫並用、以扶為主的模式。它在同治至光緒年間曾續至10集。其後續作品還出現了《龍圖公案》、《彭公案》。此

圖書目錄

第一回 胡秀才告狀 豬鳥夢鳴冤
第二回 暗探人頭案 公差得訊息
第三回 王仁請九黃 守府進縣署
第四回 觀音庵訪尼 白水獺告狀
第五回 縣主判斷曲直 民婦言講道理
第六回 施公審銀子 斷姜酒爛肺
第七回 瞞銀倒罰銀 碰死真烈婦
第八回 審訊真情用刑具 替前夫伸冤雪恨
第九回 捉拿僧尼盜 土地祠判鬼
第十回 誘哄惡人吐實言 吩咐重刑訊兇徒
第十一回 拿王婆結案 僧尼等念佛
第十二回 縣衙念經辦會 僧尼行香遊街
第十三回 施食台上鬥法 軍民進衙瞧會
第十四回 二役復入蓮花院 兩官再三定寧計
第十五回 眾寇飲酒在高樓 二差定計倒扣門
第十六回 小和尚實訴 遭難婦有救
第十七回 狀告泥土地 啞巴喊冤枉
第十八回 告土地人訴苦 啞巴著急難言
第十九回 地藏庵出異事 尼姑隱撂人頭
第二十回 審老道追逼首級 轉拿人究問真情
第二十一回 判頭異事相連 人命又套命案
第二十二回 賢臣判結案 行文斬眾囚
第二十三回 判案已畢案等回文斷女子親父收領
第二十四回 螃蟹鳴冤枉 飛簽拿老龐
第二十五回 當堂申文詳報 判啞巴打手式
第二十六回 清官參透手式 巧判啞巴奇冤
第二十七回 俟天明往審土地 問老者賴親結案
第二十八回 解開螃蟹情弊 差人訪拿兇犯
第二十九回 戚鬍子告妻 黑犬闖公堂
第三十回 飛賊書房行刺 施公言明大
第三十一回 慶賀三官唱戲 棟樑巧遇拿“我”
第三十二回 王梁要伏舊路 王棟勸解粗心
第三十三回 義士保賢臣 私訪關家堡
第三十四回 風吹檐前瓦 七人告土豪
第三十五回 施公收民狀 改裝又私訪
第三十六回 王仁巧遇車喬 豪奴識破賢臣
第三十七回 賢臣人虎穴 吊打問口話
第三十八回 回縣審豪霸 舉監鬧公堂
第三十九回 嚴訊三片賊 細問受害情
第四十回 施公修家書 差施忠上京
第四十一回 州文催辦事 縣尊瞧來文
第四十二回 賢臣審木櫃 戚鬍子棄妻
第四十三回 書吏出櫃外 施公回縣衙
第四十四回 賢臣審竹床 判斷告妻案
第四十五回 氣惱黃杰士 智擒三水寇
第四十六回 巧折辯服眾 救孤寡回家
第四十七回 仗鄉紳巧言折辯 差二府追問姦夫
第四十八回 講古典服眾 驗寒暑明冤
第四十九回 眾商人堂前請拜 不白人洗卻沉冤
第五十回 遵古驗寒暑 因節賜旌表
第五十一回 施安報凶信 施公痛義士
第五十二回 水寇孤店貪杯 施忠展藝擒賊
第五十三回 群寇得凶信 會議江都縣
第五十四回 殺場斬眾犯 響馬鬧江都
第五十五回 州縣官聞志 捉風審小鬼
第五十六回 州官罰縣把門 硬駁眾官禮物
第五十七回 傳四鄰問話 各人報姓名
第五十八回 三衙奉命催審 蠻人心懷忿恨
第五十九回 姦夫與尼對詞 判結人頭公案
第六十回 判明婦人頭 回復見州尊
第六十一回 皇恩詔賢臣 回京都引見
第六十二回 三人意懶心灰 商議告歸林下
第六十三回 十里亭鄉宦餞行桃花店得信心慌
第六十四回 惡虎莊遇寇 聚義廳報仇
第六十五回 見騾夫馱轎心驚越牆找尋施縣主
第六十六回 鏢死武天虬 自刎濮天雕
第六十七回 好漢救賢臣 天霸敘舊言
第六十八回 施忠見二嫂 火燒惡虎莊
第六十九回 賢臣心下疑 側耳細聽音
第七十回順天府到任 秧歌腳出境
第七十一回施公準告金 退堂回私宅
第七十二回 賢臣跪提督 陶公求賢臣
第七十三回 撞見陶提督 私放對子馬
第七十四回 見書收禮物 面君奏國律
第七十五回 皇上準題本 恩賞一年俸
第七十六回 兄欺弟昧銀 告當官恢心
第七十七回 拿火頭門斗之妻因姦情究出陳蠻
第七十八回 當堂審張氏 張氏吐真情
第七十九回 瞎子生心訛鈔 清官審斷銅錢
第八十回淫婦忘八進衙 母女當堂對詞
第八十一回貪色借年貌 替娶親得妻
第八十二回 小西來報機密 男女進衙告狀
第八十三回 王振吐實情 玉山道真語
第八十四回 翁婿當堂實訴 賢臣問得隱情
第八十五回 二衙役投批 開中門迎接
第八十六回 凶僧擄少婦 鎖拿李太歲
第八十七回 關太施英勇 倭刀破雙拐
第八十八回 施公回奏聖君 順天當堂發放
第八十九回 為政有功升倉廠 行路偶遇盜官糧
第九十回訪惡霸倉廠除害 行善事羅漢臨凡
第九十一回 索御史潞河巡漕 眾官員射箭賭鈔
第九十二回 施賢臣設計請客 索御史暗惱忠良
第九十三回 索御史懼參請罪 施賢臣假審庖人
第九十四回 至尊下郊祈甘雨 番僧妄想討御封
第一六七回 施賢臣賣卜訪案 白朱氏問卦尋夫
第一六八回 消災孽朱氏求神 訪情由天霸裝鬼
第一六九回 探訊息施公淨宅 辦差使吳徐領簽
第一七。回 公差訪拿賀重五 兇犯巧遇琉璃河
第一七一回 馬快頭奉差違命 朱節婦訴狀陳情
第一七二回 賀囚徒畫供結案 朱節婦旌表流芳
第一七三回 施巡按回朝繳旨 暢春園見駕訴功
第一七四回 旨宣黃天霸面君 敕賜安樂亭演武
第一七五回 復宣黃天霸見駕 欽派施仕倫擎杯
第一七六回 達木蘇王抗旨比武 康熙佛爺怪罪含嗔
第一七七回 老佛爺降旨封官 施總漕擇吉赴任
第一七八回 施總漕八里橋打尖 何路通十字街比武
第一七九回 計神眼巧逢故友 魚鷹子扶保賢臣
第一八○回 賢臣私訪涅江寺 主僕偶住杏花村
第一八一回 施賢臣假扮香客 眾綠林群爭店房
第一八二回 眾綠林店內暢飲 施大人復遇賓朋
第一八三回 兩岸仰瞻施按院 浮橋怒打運糧官
第一八四回 李公然船頭重義 何路通水底輕敵
第一八五回 赴淮安初經水路 到靜海又接民詞
第一八六回 寵美妾樂極生悲 送義僕絕情處死
第一八七回 縣主衙情主僕疑忌 總漕折獄生死冤明
第一八八回 怕刺客神眼留心 疑計全欽差遇險

文摘

第十回 誘哄惡人吐實言吩咐重刑訊兇徒
“本縣問你，你也會喝酒不會？”惡人見問，只當好話，答道：“小的也會喝一點。”施公又問：“不知你喝得多少，若是酒後害酒不害呢？”惡人說：“小的也不瞞哄老爺，還喝過數斤。”施公說：“這等講來，你還喝不過本縣。本縣除了辦事，退堂後，是吃酒為樂。只有一宗毛病，很不好：飲酒，懶怠吃菜；只愛吃點姜兒，圖他性暖胃。”惡人一聽此言，大聲道：“老爺，老爺！快別拿姜下酒，很不好呢！”此必是吃死冤魂當報，怨鬼撥亂他的性。施公聽得話內有因，就得了主意了。故意說：“姜酒不可同吃，也不知怎么講呢？你若解說的明白，真有不好之處，本縣就不用了。”惡人見問，才覺失口，嚇得渾身打戰，張口結舌，又不敢不說。施公見此光景，冷笑罵道：“迷徒！你既不說，本縣少不得要動刑追你。”吩咐把馮氏帶上來對詞。青衣答應而去。施公又追問姜酒不可同吃之故。惡人不敢說出，只是發怔，立刻把臉都變青了。
施公心中明白，復又哈哈大笑。只見青衣把馮氏帶來跪下。施公吩咐馮氏：“你把董六謀害你前夫，細細說來。”馮氏答應，又照前所告之言，一一哭訴。施公問：“董六，你可聽真了么？難怪你方才說姜酒不可同吃，內中有此隱情。爛肺之事，你這該死的囚徒，快快說來，免得用刑。”惡人見問，不住的叩頭，淚流滿面，求生。無奈口尊：“老爺，小的貿易守法，不敢越禮胡行。小的便娶馮氏，乃是明媒正娶，他心愿從。今來告狀，無憑無據。若以姜酒爛肺，謀死前夫，何不早告？含冤數年，忽又喊冤，而且贓證全無。他有瘋症，是以枉告。”施公一聲大喝：“啶！你這囚徒，好張利口！事已敗露，親口自言姜酒害人。你與郝遇朋生前，每日一早，空心以姜飲酒。此乃《本草》遺留‘六沉八反姜酒爛肺毒方。’諒你不懂藥性賦，若依本縣想來，必有主謀之人，問真再議。”吩咐動刑，夾起來。眾役一齊聲答應，上堂把董六拉下撂倒，兩腿套上夾棍，左右拉繩。只聽惡人叫“哎喲”，魂離天外。青衣用涼水，照臉連噴幾口。惡人醒轉，疼的叫苦哀求。施公問道：“招不招？”青衣回說：“他不招。”施公又問：“馮氏，你丈夫不招。倘若你告不實，立即追你之命！”馮氏說：“小婦人所告，並非謊言。一有不實，情願領死。”施公一聽，吩咐將夾棍收繩。惡人聽得，魂飛膽裂，大聲叫道：“招了，招了！”
青衣停刑。施公說：“那怕你堅心似鐵，難嘗官法如爐。”吩咐松棍帶上來。青衣將夾棍松下，把董六抬上去。跪下，把怎樣與郝遇朋交好，人房見色生心，謀命圖妻，因用姜酒百日爛肺之功，治死郝遇朋，得娶馮氏，從頭至尾，細說一番，招供是實。施公聽罷，又問道：“你用的這個毒方，從何而來？其中必有主謀之人，告訴於我。你快快講來，免再受刑。”青衣接口，一旁喊道：“快說！若遲了，老爺又要用刑。”惡人膽怯，叫聲：“老爺，聽小的實說傳方之人。因小的見色迷亂，終日神魂不定。小的乾媽媽，見此光景，問小的有何心事。小的即將前情告訴於他，是以將方傳於小的。不料小的酒後失言，該死。叩求老爺免刑。”施公聞聽，見惡人招承，伏在台階，眼瞧著馮氏說：“你來告狀，你也想想：生兒育女，已經多年。生米煮成熟飯。罷咧！我董六死了，我與你也是解不開這段扣兒！”
馮氏聞聽，只氣得渾身打戰，用手一指，罵聲：“傷天理的狠賊！當著老爺，你還敢胡言！從前我丈夫人了你這囚徒牢籠。俗說的卻也不錯，奸因夫引。若不引你，焉有此事？如今老爺斷事如神，青天有報。你醉後失口泄機，還講什麼夫妻？大家命該盡了。”馮氏氣惱在心，說：“你就該打死！”又用口咬打罷，倒退，向著階柱，一頭碰死。施公誇獎：“好個節女！”復又大怒，罵聲董六，“大膽囚徒，只顧你與王婆定計，連害二命。本縣問你，你這乾媽住在何處，快說！”惡人心想不說，又怕受刑，叫聲：“老爺，王婆住在東街，關帝廟南首，門前掛著收生招牌就是。”施公聞言，立刻差人把王婆拿來。王婆上堂跪下，瞧見馮氏屍首，又見董六受了刑法，心中害怕。且說惡人見了王婆，大叫一聲：“乾媽，多謝你的仙方，傳的不錯！” 施公聞聽，斷喝：“再要多話，打嘴！”喝聲：“王婆！你乾兒子供出你傳他藥方，毒死郝遇朋，謀娶馮氏。是與不是，快快實說，免得受拶。”王婆說：“小人並無此事。”下文分解……

序言

公案小說，是我國古代小說的一種，內容以寫封建社會中的冤獄訟案故事為主，是在民間流傳甚廣、影響很大的一種通俗文學樣式。
中國最早的公案小說可以追溯到唐代張□的《朝野僉載》、康耕的《劇談錄》等筆記小說中的一些故事。到了宋代，公案小說已經略具規模、自成系統，南宋“說話四家”之一的“小說”中，已有“公案”（“說公案”）一科，《錯斬崔寧》就是宋元話本中公案小說的代表作。這篇小說問世後產生了很大的影響，明代馮夢龍將其篇名改為《十五貫戲言成巧禍》，收入《醒世恆言》，後被多次改編，至今流傳不衰。宋元話本中的，公案小說，內容上多是暴露封建統治階級迫害下層人民的罪惡．譴責封建官吏的貪墨、昏聵和草菅人命。到了明代，由於長期受包公題材的小說、戲劇的影響，再加上在日益腐朽黑暗的封建專制制度下下層人民對清明政治和廉潔官吏的嚮往和期盼，此時大量出現的公案小說在內容上就呈現出主要是歌頌清官的明察和廉潔，而較少揭露社會的黑暗的思想傾向。明代晚期的白話公案小說《龍圖公案》、《海公案》等作品就是這樣。至於到了清代，這種帶有濃厚的“清官情結”、為封建統治階級歌功頌德、為清官人物樹碑立傳的作品更是成為公案小說的主旋律。在清代之前，公案小說一直是自成系統、單獨發展的。從乾隆、嘉慶開始則出現了公案小說與俠義小說合流的趨勢，其標誌性作品就是由清代無名氏所作、初刻於嘉慶三年（1798）的《施公案》。這部小說寫清官施仕綸（原型為康熙年間施世綸）訪獄斷案、剿寇除害、為民伸冤的故事。它與以往的公案小說最大的不同之處是將俠客黃天霸從綠林返正後仗義行俠、協助清官施仕綸除暴安良的情節穿插始終，首次融公案、俠義為一體，開俠義公案小說之先導，並由此誕生出一種為後來的公案小說所效仿、遵循的模式，對後世這類小說的創作和發展都產生了重要影響。
總體來說，這類公案小說普遍封建正統思想濃厚，藝術上簡陋、粗俗，魯迅先生在《中國小說史略》中直斥其“文意俱拙”；雖然學術界一直視其為小說創作的“末流”而不予重視，但是作為古代小說發展史上的一個流派，仍有一定的價值和意義。因此，我們莧集了流傳較廣、影響較大的《施公案》、《包公案》、《彭公案》等十餘部作品作為“公案小說系列”整理出版，以饗讀者。