《中國古典文學名著叢書:續西遊記(套裝共2冊)》內容簡介:中國古代小說汗牛充棟,蔚為大觀,其中許多作品世代流傳,深受廣大人民民眾喜愛。中國古代小說是中國古代人民勞動、生活、情感、智慧的形象反映,是我們珍貴的精神遺產。為了弘揚華夏文化,我社從卷帙浩繁的古典文學寶庫中精選了有代表性的作品100餘部,奉獻給大家。這套書選題面寬,除了歷史寫實類的作品如《秦始皇傳》、《東周列國志》、《三國演義》、《說唐》、《說岳全傳》、《水滸全傳》等外,還有言情類作品《紅樓夢》、《好逑傳》、《定情人》、《玉嬌梨》、《怡情佚史》等,神魔類作品《封神演義》、《搜神記》、《西遊記》、《韓湘子全傳》、《觀音達摩羅漢全傳》等,公案類作品《狄公案》、《包公案》、《彭公案》、《施公案》、《劉公案》等。除了長篇作品,也選了一些中短篇代表作,如三言二拍等。為了方便閱讀,我們在每一本書前都寫了前言,介紹《中國古典文學名著叢書:續西遊記(套裝共2冊)》的作者及作品成書情況,對書中難讀的字詞典故也作了注釋。希望這本書能得到您的喜愛,也希望專家和讀者提出意見和建議,以使這書書日臻完善。
基本介紹
- 書名:中國古典文學名著叢書:續西遊記
- 出版社:華夏出版社
- 頁數:637頁
- 開本:16
- 作者:靜嘯齋主人 等
- 出版日期:2013年1月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787508063997
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《中國古典文學名著叢書:續西遊記(套裝共2冊)》由華夏出版社出版
作者簡介
作者:(明朝)靜嘯齋主人
圖書目錄
第一回靈虛子投師學法到彼僧接引歸真
第二回如來試法優婆塞徒眾誇能說姓名
第三回唐三藏禮佛求經孫行者機心生怪
第四回授比丘菩提正念賜優婆梆子驅邪
第五回動吟詠聖僧兆怪和詩句蠹孽興妖
第六回蠹妖設計變蠶桑蛙怪排兵攔櫃擔
第七回行者一盜金箍棒龍馬雙銜經出池
第八回行者焚芸驅眾蠹悟能騙麝惹妖麋
第九回論志誠靈通感應由旁道失散真經
第十回兩僧人抵回經擔眾老妖慶賀靈芝
第十一回齋心廟八戒被縛幽谷洞行者尋經
第十二回菩提珠子誑群妖水火精靈噴氣焰
第十三回老叟說妖生計較龍馬噴水解炎蒸
第十四回妖精行者打猴拳道士全真愚怪物
第十五回因緣理指明八戒木魚聲擊散妖邪
第十六回真經寶櫃現金光鎮海寺僧遭毒蠆
第十七回盜真經機內生機迷眾僧怪中遇怪
第十八回噴真火逼走四妖示蒲鞭法懲八戒
第十九回比丘僧指引經櫃唐三藏行遇樵歌
第二十回魔王送唐僧過嶺沙僧幫戰鬥忘經
第二十一回狐妖計識真三昧三藏慈悲誦五龍
第二十二回虎威獅吼寄家書鳳管鸞簫排隊伍
第二十三回陸地仙拂塵解斗唐長老奉旨封經
第二十四回八戒再哭九齒耙行者兩盜金箍棒
第二十五回當戰場行者罵妖人眼過唐僧被難
第二十六回唐長老不入邪蹤豬八戒忽驚夢話
第二十七回意正毫毛歸本體心清慧眼識妖魔
第二十八回假風癲推倒廟碑審來歷欺瞞巡嶺
第二十九回七情六慾作強梁三藏一誠傳弟子
第三十回悟空大戰蟒妖嶺長老高奔石室堂
第三十一回假圈套詐請唐僧現神靈嚇逃盜伙
第三十二回化強人課誦心經誘夜叉喊驚魔怪
第三十三回陰沉魔誤吞行者豬八戒辜負騰雲
第三十四回比丘直說語沙僧三藏聞言怨弟子
第三十五回日月寶光開黯黮莊嚴相貌動真誠
第三十六回義士忠臣羞佞賊孤魂野鬼辱權姬
第三十七回餓鬼林拳打細腰水晶宮哀求神棒
第三十八回行者三盜金箍棒唐僧一意志誠心
第三十九回木魚聲響散妖魔猛虎嘯風驚長老
第四十回靈虛道者伴唐僧嘯風魔王仇八戒
第四十一回狐妖設計假心猿行者全經愚腳漢
第四十二回正念頭八戒知妖說地獄比丘服怪
第四十三回隱身形行者打妖悟根因八戒受捆
第四十四回弄虛脾狐怪迷僧說功果魔王歸命
第四十五回禁葷腥警戒神馬借狐妖復轉毫毛
第四十六回蒸僧林六耳報仇強葷店二客設計
第四十七回唐三藏混俗化光孫行者機心變怪
第四十八回烈風颳散炎蒸氣法力搖開大樹根
第四十九回清淨地玄奘尊經臭穢林心猿遇怪
第五十回神龍猛虎滅狐妖八戒沙僧爭服力
第五十一回指心猿復還知識遭魔怪暫蔽圓明
第五十二回胡僧舉滅怪真仙如來授騙迷妙法
第五十三回智度尊經破迷識聖僧頭頂現元神
第五十四回妖魔噴火空焚葉行者愚尼變法身
第五十五回唐長老夜走八林比丘僧術全三藏
第五十六回陳員外女子逢妖唐三藏靜功生擾
第五十七回八戒假變陳寶珍真經光射烏魚怪
第五十八回道姑指路說古怪師徒設計變尼僧
第五十九回行者智過百子河水賊代送西來路
第六十回山賊回心消孽障比丘動念失菩提
第六十一回假寶珍利誘賊心噴黑霧搶開經擔
第六十二回行者入水取菩提老黿將珠換寶鏡
第六十三回變鰲魚梆子通靈降妖魔經僧現異
第六十四回誤把五行認妖孽且隨三藏拜真經
第六十五回五氣調元多怪消一村有幸諸災散
第六十六回孝女割蜜遇蜂妖公子惜花遭怪魅
第六十七回老善人動嗔生懈小和尚供食求經
第六十八回真經隻字本來無片語仁言妖孽解
第六十九回悟空三誘看經鵲比丘四眾下靈山
第七十回長老推測施妙算行者開封識怪情
第七十一回比丘眾共試禪心靈虛子助登彼岸
第七十二回唐三藏登山玩景豬八戒得意賞心
第七十三回貪利老僧遭怪壓含靈負重向經皈
第七十四回玉龍馬顯靈抓怪老住持妄想留經
第七十五回優婆塞糾正路頭村眾人誤疑客貨
第七十六回驚住持真容說話附老婦王甲回心
第七十七迴誦經功德病災除設計妖魔空用毒
第七十八回孫大聖古洞留名福緣君深山遇祖
第七十九回玉龍馬長溪飲水豬八戒石洞夸名
第八十回比丘假魂訴毒害行者設計誘山童
第八十一回傳筋斗直指明心設機心何勞利斧
第八十二回假神將嚇走妖魔揭山石放逃猩怪
第八十三回八戒誤被邪淫亂行者反將孽怪迷
第八十四回拔毫毛抵換板斧仗慧劍斬滅妖魔
第八十五回靈虛子辮香菸氣孫行者摳怪眼睛
第八十六回六鯤妖怪說神通獨木橋樑沉長老
第八十七回妖魔齊力戰心猿機變無能遭怪縛
第八十八回靈虛子力斗群魔 四神王威收眾怪
第八十九回修善功獅毛變假試對答長老知真
第九十回唐三藏沐浴朝王司端甫含嗔問道
第九十一回說經義解忿救徒拔毫毛變襖愚怪
第九十二回神王舉火燎獅毛獵戶疑僧藏兔子
第九十三回假變無常驚獵戶借居蘭若誘尼僧
第九十四回顯法力八戒降假妖變尼僧悟空明正道
第九十五回拜禮真經驅病患積成陽氣散陰邪
第九十六回動喜心妄入歡境貪錢鈔暗惹邪謀
第九十七回鼯精計算偷禪杖行者神通變白煙
第九十八回算妖魔將計就計變葫蘆嚇怪驚妖
第九十九回滅機心復還平等借寶象乘載真經
第一百回願皇圖萬年永固祝帝道億載遐昌
第二回如來試法優婆塞徒眾誇能說姓名
第三回唐三藏禮佛求經孫行者機心生怪
第四回授比丘菩提正念賜優婆梆子驅邪
第五回動吟詠聖僧兆怪和詩句蠹孽興妖
第六回蠹妖設計變蠶桑蛙怪排兵攔櫃擔
第七回行者一盜金箍棒龍馬雙銜經出池
第八回行者焚芸驅眾蠹悟能騙麝惹妖麋
第九回論志誠靈通感應由旁道失散真經
第十回兩僧人抵回經擔眾老妖慶賀靈芝
第十一回齋心廟八戒被縛幽谷洞行者尋經
第十二回菩提珠子誑群妖水火精靈噴氣焰
第十三回老叟說妖生計較龍馬噴水解炎蒸
第十四回妖精行者打猴拳道士全真愚怪物
第十五回因緣理指明八戒木魚聲擊散妖邪
第十六回真經寶櫃現金光鎮海寺僧遭毒蠆
第十七回盜真經機內生機迷眾僧怪中遇怪
第十八回噴真火逼走四妖示蒲鞭法懲八戒
第十九回比丘僧指引經櫃唐三藏行遇樵歌
第二十回魔王送唐僧過嶺沙僧幫戰鬥忘經
第二十一回狐妖計識真三昧三藏慈悲誦五龍
第二十二回虎威獅吼寄家書鳳管鸞簫排隊伍
第二十三回陸地仙拂塵解斗唐長老奉旨封經
第二十四回八戒再哭九齒耙行者兩盜金箍棒
第二十五回當戰場行者罵妖人眼過唐僧被難
第二十六回唐長老不入邪蹤豬八戒忽驚夢話
第二十七回意正毫毛歸本體心清慧眼識妖魔
第二十八回假風癲推倒廟碑審來歷欺瞞巡嶺
第二十九回七情六慾作強梁三藏一誠傳弟子
第三十回悟空大戰蟒妖嶺長老高奔石室堂
第三十一回假圈套詐請唐僧現神靈嚇逃盜伙
第三十二回化強人課誦心經誘夜叉喊驚魔怪
第三十三回陰沉魔誤吞行者豬八戒辜負騰雲
第三十四回比丘直說語沙僧三藏聞言怨弟子
第三十五回日月寶光開黯黮莊嚴相貌動真誠
第三十六回義士忠臣羞佞賊孤魂野鬼辱權姬
第三十七回餓鬼林拳打細腰水晶宮哀求神棒
第三十八回行者三盜金箍棒唐僧一意志誠心
第三十九回木魚聲響散妖魔猛虎嘯風驚長老
第四十回靈虛道者伴唐僧嘯風魔王仇八戒
第四十一回狐妖設計假心猿行者全經愚腳漢
第四十二回正念頭八戒知妖說地獄比丘服怪
第四十三回隱身形行者打妖悟根因八戒受捆
第四十四回弄虛脾狐怪迷僧說功果魔王歸命
第四十五回禁葷腥警戒神馬借狐妖復轉毫毛
第四十六回蒸僧林六耳報仇強葷店二客設計
第四十七回唐三藏混俗化光孫行者機心變怪
第四十八回烈風颳散炎蒸氣法力搖開大樹根
第四十九回清淨地玄奘尊經臭穢林心猿遇怪
第五十回神龍猛虎滅狐妖八戒沙僧爭服力
第五十一回指心猿復還知識遭魔怪暫蔽圓明
第五十二回胡僧舉滅怪真仙如來授騙迷妙法
第五十三回智度尊經破迷識聖僧頭頂現元神
第五十四回妖魔噴火空焚葉行者愚尼變法身
第五十五回唐長老夜走八林比丘僧術全三藏
第五十六回陳員外女子逢妖唐三藏靜功生擾
第五十七回八戒假變陳寶珍真經光射烏魚怪
第五十八回道姑指路說古怪師徒設計變尼僧
第五十九回行者智過百子河水賊代送西來路
第六十回山賊回心消孽障比丘動念失菩提
第六十一回假寶珍利誘賊心噴黑霧搶開經擔
第六十二回行者入水取菩提老黿將珠換寶鏡
第六十三回變鰲魚梆子通靈降妖魔經僧現異
第六十四回誤把五行認妖孽且隨三藏拜真經
第六十五回五氣調元多怪消一村有幸諸災散
第六十六回孝女割蜜遇蜂妖公子惜花遭怪魅
第六十七回老善人動嗔生懈小和尚供食求經
第六十八回真經隻字本來無片語仁言妖孽解
第六十九回悟空三誘看經鵲比丘四眾下靈山
第七十回長老推測施妙算行者開封識怪情
第七十一回比丘眾共試禪心靈虛子助登彼岸
第七十二回唐三藏登山玩景豬八戒得意賞心
第七十三回貪利老僧遭怪壓含靈負重向經皈
第七十四回玉龍馬顯靈抓怪老住持妄想留經
第七十五回優婆塞糾正路頭村眾人誤疑客貨
第七十六回驚住持真容說話附老婦王甲回心
第七十七迴誦經功德病災除設計妖魔空用毒
第七十八回孫大聖古洞留名福緣君深山遇祖
第七十九回玉龍馬長溪飲水豬八戒石洞夸名
第八十回比丘假魂訴毒害行者設計誘山童
第八十一回傳筋斗直指明心設機心何勞利斧
第八十二回假神將嚇走妖魔揭山石放逃猩怪
第八十三回八戒誤被邪淫亂行者反將孽怪迷
第八十四回拔毫毛抵換板斧仗慧劍斬滅妖魔
第八十五回靈虛子辮香菸氣孫行者摳怪眼睛
第八十六回六鯤妖怪說神通獨木橋樑沉長老
第八十七回妖魔齊力戰心猿機變無能遭怪縛
第八十八回靈虛子力斗群魔 四神王威收眾怪
第八十九回修善功獅毛變假試對答長老知真
第九十回唐三藏沐浴朝王司端甫含嗔問道
第九十一回說經義解忿救徒拔毫毛變襖愚怪
第九十二回神王舉火燎獅毛獵戶疑僧藏兔子
第九十三回假變無常驚獵戶借居蘭若誘尼僧
第九十四回顯法力八戒降假妖變尼僧悟空明正道
第九十五回拜禮真經驅病患積成陽氣散陰邪
第九十六回動喜心妄入歡境貪錢鈔暗惹邪謀
第九十七回鼯精計算偷禪杖行者神通變白煙
第九十八回算妖魔將計就計變葫蘆嚇怪驚妖
第九十九回滅機心復還平等借寶象乘載真經
第一百回願皇圖萬年永固祝帝道億載遐昌
序言
《續西遊記》和《西遊補》是兩部以唐僧取經的故事為題材的歷史小說。
《續西遊記》是明代神魔小說,共一百回。小說的作者蘭茂(1397一1470),字廷秀,號止庵,雲南嵩明人(祖籍河南洛陽)。蘭茂精通醫術,擅長音律,文學造詣亦頗深,著有《韻略易通》、《聲律發蒙》、《玄壺集》、《續西遊記》等。《續西遊記》通常被認為是《西遊記》的續書。其實這是一個誤解。蘭茂去世30年後,《西遊記》的作者吳承恩才出生。蘭茂的小說寫成後,長期以來並未流傳,直到清代刊印時,吳承恩的《西遊記》已經行世久遠、廣為流傳。於是刻書者便在蘭氏著作前加了一個“續”字,書名就成了《續西遊記》。加之小說的內容是唐僧師徒取經歸來的路上發生的故事,恰好與《西遊記》取經的故事相銜接,更被認為是《西遊記》的續書了。
《續西遊記》主要敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人,上西天取得真經回唐,一路上平妖滅怪,歷盡艱辛,終究善功圓滿。與《西遊記》不同的是,《續西遊記》以唐僧師徒四人的種種不淨根因和機心變幻虛造各類妖魔的生成起滅,以象徵寓言手法,揭示人之心路歷程中佛魔兩性的鬥爭,以強調信仰意志的力量、去邪歸正的道德感和追求完善人格的主體精神。從這一點來說,《續西遊記》可稱為我國文學史上一部頗具特色的心界神話小說。小說情節曲折,魔難叢生,引人人勝,有一定的藝術價值。
《西遊補》也是明代神魔小說,共十六回,是《西遊記》的續書之一。小說的作者董說(1620—1686),字若雨,號西庵,-浙江湖州人,明末小說家。他一生的著作很多,有《補樵書》、《七國考》和《西遊補》等。
《西遊補》主要敘述孫悟空“三調芭蕉扇”之後,化齋時為鯖魚精所迷,漸人夢境,所見所聞,變幻莫測,當了半日閻羅天子,曾用酷刑審問秦檜,後在虛空主人的呼喚下,始離夢境,尋著師父,化齋而去。《西遊補》是一部具有現實主義精神的神話小說。作者托筆幻想,編造荒誕的情節,使用詼諧的文筆,對晚明社會的腐敗政治和浮薄士風進行了猛烈的抨擊,刻畫了種種社會世相,對權奸的譴責尤烈。小說一開始寫孫悟空進入“青青世界”的王宮時,就通過宮女之口,揭露皇帝的荒淫無恥,腐化墮落;在孫悟空擔任閻羅王審判秦檜時,又通過判官之口,說:“如今天下有兩樣待宰相的:一樣是吃飯穿衣娛妻弄子的臭人,他待宰相到身,以為華藻自身之地,以為驚耀鄉里之地,以為奴僕詐人之地;一樣是賣國傾朝,謹具平天冠,奉申白玉璽,他待宰相到身,以為攬政事之地,以為制天子之地,以為恣刑賞之地。秦檜是後邊一樣。”對於秦檜受刑,竟然叫屈道:“爺爺!後邊做秦檜的也多,現今做秦檜的也不少,只管叫秦檜獨獨受苦怎地?”
《西遊補》是一種插續,在情節構思上與《西遊記》有諸多類似之處,但通過作者精心而又高明的改造,《西遊補》卻給讀者以奇幻多姿、別開生面的感覺。魯迅先生對《西遊補》讚賞有佳,稱“其造事遣辭,則豐贍多姿,恍忽善幻,奇突之處,時足驚人,間以徘諧,亦常俊絕,殊非同時作手所敢也。”
此次再版,我們對原書中的筆誤、缺漏和難解字詞進行了更正、校勘和釋義,對原書原來缺字的地方用口表示了出來,以方便讀者閱讀。由於時間倉促,水平有限,其中難免有所疏失,望專家和讀者予以指正。
《續西遊記》是明代神魔小說,共一百回。小說的作者蘭茂(1397一1470),字廷秀,號止庵,雲南嵩明人(祖籍河南洛陽)。蘭茂精通醫術,擅長音律,文學造詣亦頗深,著有《韻略易通》、《聲律發蒙》、《玄壺集》、《續西遊記》等。《續西遊記》通常被認為是《西遊記》的續書。其實這是一個誤解。蘭茂去世30年後,《西遊記》的作者吳承恩才出生。蘭茂的小說寫成後,長期以來並未流傳,直到清代刊印時,吳承恩的《西遊記》已經行世久遠、廣為流傳。於是刻書者便在蘭氏著作前加了一個“續”字,書名就成了《續西遊記》。加之小說的內容是唐僧師徒取經歸來的路上發生的故事,恰好與《西遊記》取經的故事相銜接,更被認為是《西遊記》的續書了。
《續西遊記》主要敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人,上西天取得真經回唐,一路上平妖滅怪,歷盡艱辛,終究善功圓滿。與《西遊記》不同的是,《續西遊記》以唐僧師徒四人的種種不淨根因和機心變幻虛造各類妖魔的生成起滅,以象徵寓言手法,揭示人之心路歷程中佛魔兩性的鬥爭,以強調信仰意志的力量、去邪歸正的道德感和追求完善人格的主體精神。從這一點來說,《續西遊記》可稱為我國文學史上一部頗具特色的心界神話小說。小說情節曲折,魔難叢生,引人人勝,有一定的藝術價值。
《西遊補》也是明代神魔小說,共十六回,是《西遊記》的續書之一。小說的作者董說(1620—1686),字若雨,號西庵,-浙江湖州人,明末小說家。他一生的著作很多,有《補樵書》、《七國考》和《西遊補》等。
《西遊補》主要敘述孫悟空“三調芭蕉扇”之後,化齋時為鯖魚精所迷,漸人夢境,所見所聞,變幻莫測,當了半日閻羅天子,曾用酷刑審問秦檜,後在虛空主人的呼喚下,始離夢境,尋著師父,化齋而去。《西遊補》是一部具有現實主義精神的神話小說。作者托筆幻想,編造荒誕的情節,使用詼諧的文筆,對晚明社會的腐敗政治和浮薄士風進行了猛烈的抨擊,刻畫了種種社會世相,對權奸的譴責尤烈。小說一開始寫孫悟空進入“青青世界”的王宮時,就通過宮女之口,揭露皇帝的荒淫無恥,腐化墮落;在孫悟空擔任閻羅王審判秦檜時,又通過判官之口,說:“如今天下有兩樣待宰相的:一樣是吃飯穿衣娛妻弄子的臭人,他待宰相到身,以為華藻自身之地,以為驚耀鄉里之地,以為奴僕詐人之地;一樣是賣國傾朝,謹具平天冠,奉申白玉璽,他待宰相到身,以為攬政事之地,以為制天子之地,以為恣刑賞之地。秦檜是後邊一樣。”對於秦檜受刑,竟然叫屈道:“爺爺!後邊做秦檜的也多,現今做秦檜的也不少,只管叫秦檜獨獨受苦怎地?”
《西遊補》是一種插續,在情節構思上與《西遊記》有諸多類似之處,但通過作者精心而又高明的改造,《西遊補》卻給讀者以奇幻多姿、別開生面的感覺。魯迅先生對《西遊補》讚賞有佳,稱“其造事遣辭,則豐贍多姿,恍忽善幻,奇突之處,時足驚人,間以徘諧,亦常俊絕,殊非同時作手所敢也。”
此次再版,我們對原書中的筆誤、缺漏和難解字詞進行了更正、校勘和釋義,對原書原來缺字的地方用口表示了出來,以方便讀者閱讀。由於時間倉促,水平有限,其中難免有所疏失,望專家和讀者予以指正。