基本介紹
- 中文名：斷背傾向
- 外文名：Brokenback tendency
- 別稱：斷袖
- 相關影視：斷背山
基本信息,詳細釋義,辨析,斷背傾向-你的斷背傾向,斷背傾向-書中重點描寫的一些女性,斷背傾向中的女性分類,第一類：居家良婦型,第二類：紅杏出牆兼淫蕩惡毒型,第三類：殺人如麻型,第四類：認賊作父兼豬腦型,第五類：母老虎型,第六類：皮條客,第七類：娼妓,斷背傾向-二：水滸書中的“斷背英雄”情節,
基本信息
“背迷”：《斷背山》遵從原意
影片的英語原名為《BrokebackMountain》，根據字面意思，“broke”有“折斷”之意，“back”則有“背部”之意，因此有人提出，直譯成《斷背山》不僅準確，而且更具悲涼意味，更重要的是李安日前在台灣、香港宣傳影片時選擇的也是《斷背山》。至於為何有《斷臂山》的譯法，他們認為可能因為“臂”是多音字，有“bei”的發音，所以有人根據發音，以訛傳訛將其譯成了《斷臂山》。
詳細釋義
“臂迷”：《斷臂山》體現手足情
《斷臂山》的故事感人至深，很多影迷表示，《斷臂山》絕對不是錯譯，恰恰是導演李安心中的意思，中文把“兄弟”比作“手足”，失去兄弟如斷手足，“斷臂”正是取自此意。至於《斷背山》，他們覺得有點毛骨悚然，而且從中國的文化角度看，難以讓人聯想到“兄弟”間的深厚情感。
辨析
專家：直譯還是“斷背”好
對於“斷臂”和“斷背”的爭論，著名翻譯家錢紹昌表達了自己對《斷背山》的傾向，“其實brokeback一詞並不規範，應該是brokenback，但美國地名的很多用詞都並不規範，這與歷史背景也有關。從片名看，完全該譯成《斷背山》，back並沒有手臂之意。”同時，錢教授也認為之所以有《斷臂山》一說，很可能就是當初傳錯了
斷背傾向-你的斷背傾向
凌晨時分，你在大街上看到一輛機車急速開過，開車的是兩個戴著黑色頭盔、穿著黑色外套的人，你認為這兩個人是男還是女？
A.兩個都是男的
B.前座是男的，后座是女的
C.前座是女的，后座是男的
D.兩個都是女的
近來翻看《水滸傳》，猛然發現一個問題，那就是這些英雄豪傑們在男女感情生活方面都有問題。書中僅有的幾位女性，要么是娼妓、要么是姦婦淫婦、要么是凶如夜叉，沒有正常的女性，沒有正常的男女感情生活描述，各位英雄豪傑也都沒有生理方面的需求。這正常嗎？太不正常拉！ 自古英雄愛美女，越是能力超強的人物，其這方面的需求就是越旺勝的。有句話說的好：“每個成功的男人背後都有一個偉大的女性。”又有什麼“愛江山更愛美人”、“衝冠一怒為紅顏”，都說明了正常的男女感情生活對英雄豪傑們的重要性。而“水滸”中卻一點也沒有。什麼原因？翻來覆去又看了幾遍，偶終於明白拉，不是某些人的問題，而是某一個人的問題。那就是施耐庵有嚴重的“斷背”傾向。他是討厭女性的，他的性取向出了問題啊！其結果就是把水泊梁山整個演繹成了“斷背山”。
斷背傾向-書中重點描寫的一些女性
其一，宋江的外宅閻婆惜紅杏出牆，與其後司貼書張文遠勾搭成奸，老施說她是風塵娼妓的性格。（第二十一回） 同樣紅杏出牆的還有楊雄的妻子潘巧雲，沒事在家偷養和尚玩。（第四十四-----四十五回） 武大郎的妻子潘金蓮先是勾引武松在前，次又與西門慶成奸，最後害死了武大。（第二十四------二十五回）
還有盧俊義的老婆賈氏，和管家李固舊有姦情。（第六十三回） 四柳村狄太公的女兒，與王小二成奸，被李逵砍死。（第七十三回）
其二，十字坡大酒店的老闆娘孫二娘，殺人如麻，標準的吃人母夜叉。“張青便引武松到人肉作坊里看時，見壁上繃著幾張人皮，樑上吊著五七條人腿。”（第二十七回）
作同樣生意的還有假李逵的妻子。也是做些打家劫舍的生意，不過沒老孫狠而已。（第四十三回）
其三，有腦子進水的。第五十回，宋江攻打祝家莊，李逵把扈太公一家殺個乾淨，而作為女兒的扈三娘置父母之仇於不顧，竟投降梁山，聽從宋江的安排，嫁於那矮腳虎王英那個手下敗將拉。讓人百思不得其解。
其四，其他的女性大多為娼妓拉，如李師師、白秀英、李瑞蘭等。
舉了好多例子，偶終於看明白拉，原來在老施的眼裡，
斷背傾向中的女性分類
第一類：居家良婦型
大多無名無姓，正面描寫很少。
第二類：紅杏出牆兼淫蕩惡毒型
如潘金蓮、潘巧雲（老施是不是和姓潘的舊有家仇？水滸中的“兩潘”都是名人啊。）閻婆惜、盧俊義的家屬賈氏都屬於此類。
第三類：殺人如麻型
以母夜叉孫二娘為代表。
第四類：認賊作父兼豬腦型
一丈青扈三娘，全家都被梁山人殺光拉，自己還腆著臉與梁山人成婚，不是豬腦又是什麼？
第五類：母老虎型
如顧大嫂，猛且沒女人味。
第六類：皮條客
以王婆為代表。
第七類：娼妓
古代時的專業性工作者，也大多無情無義，有愛財的，有害命的。
寫到這裡，你看老施對女性是多么的憎惡啊，在他眼裡沒有正常的女性，整部書中都充滿他對女性的鄙視。在他看來，女性是淫蕩的、女性是骯髒的、女性是惡毒的。第三十四回中宋江說王英“原來王英兄弟要貪女色，不是好漢的勾當。”他寫的書中其他的好些人也是不近女色的。在他眼裡，“好漢”是不近女色的。
斷背傾向-二：水滸書中的“斷背英雄”情節
宋江，在鄆城縣娶了閻婆惜為外宅，只是要了放在那兒。書上說原來宋江是好漢，於女色上也不十分要緊。閻婆惜與人相好，他聽了居然不惱。及在柴進莊上看見武松，長的高大威猛，“當下宋江看了武松這表人物，心中甚喜。”及武松辭去，宋江又送衣服又送錢。看電視劇上拍的那節更邪乎，宋江送了一程又一程，還掉淚拉。後來在江州見了李逵，宋江的歡喜又上了一層，見面就給了十兩銀子。後來李逵成了宋江的貼身小棉襖，在梁山屢犯軍規，宋江也沒把他怎么樣。及聽說河北的大土豪大地主盧俊義也是個著名的斷背英雄時，便哭著叫著、不惜害人冒著破家喪命的危險賺人上了山。
最可笑的是宋江飲毒酒之後，又把李逵喊來同飲，可見他們感情何其深哪。李逵一聽宋江讓死，死就死唄，也沒說什麼。宋江死後，吳用和花榮居然也來宋江墳頭玩上吊自殺。當吳用問花榮說，我吳用沒老婆孩子，死就死了，你花榮還有幼子嬌妻，使其何所依時。花榮的話讓俺下巴都掉地上了。花榮說沒事的，我還給她娘倆存了不少錢，夠她們生活的拉，再說俺老岳一家也會幫忙照顧的。於是他倆雙雙上吊死了。
另一個比較典型的就是盧俊義了。人家家裡養了一個，就是燕青了。書上說：“這人是北京土居人氏，自小父母雙亡，盧員外家中養的他大。為見他一身雪練也似白肉，盧俊義叫一個高手匠人與他刺了這一身遍體花繡，卻似玉亭柱上鋪著軟翠。若賽錦體，由你是誰，都輸與他。不則一身好花繡，那人更兼吹的、彈的、唱的、舞的，拆白道字，頂真續麻，無有不能，無有不會。亦是說的諸路鄉談，省的諸行百藝的市語。更且一身本事，無人能比，拿著一張川弩，只用三隻短箭，郊外落生，並不放空，箭到物落，晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻。若賽錦標社，那裡的利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道頭知尾。本身姓燕，排行第一，官名單諱個青字。北京城裡人口順，都叫他浪子燕青。”原來這燕青是盧俊義的心腹人。對這么一個極品龍陽，老施是花費了極大的筆墨的，（書中總計有燕青出場時描述約五百餘字）可見他對燕青這個人物的喜愛程度。
單看書中這些描寫，也看不出太多的問題啊。又說盧俊義的老婆賈氏，書上說嫁與盧俊義五年，琴瑟和諧。（和諧五年也沒孩子啊！）為什麼盧俊義一上梁山，馬上就暴出和管家李固舊有私情的事情來？燕青對此是這樣說的：“主人平惜只顧打熬氣力，不親女色。娘子舊日和李固原有私情，今日推門相就，做了夫妻。”為什麼那賈氏本已經做了大財主的老婆，按理說應該知足拉，卻為什麼要冒著生命的危險去和一個下人相好哪？原因就是盧俊義的不親女色，那他打熬的那些氣力，恐怕也大多跑到燕青同志那兒去拉吧。
燕青同志是不近女色的，書中寫他在李師師那裡。李師師一見燕青人物俊俏，聽說他身上的文身挺酷的，就讓他脫了看看，燕青同志脫是脫了，李師師看也看拉，可就是愣沒整出點花邊新聞來。電視劇上有那么一節的，李師師分明是要意思意思，可燕青立場很堅定、態度很堅決的，就是不和她意思意思。
另外，書中描寫的其他人也都是不近女色的。只有少數幾個人是有家眷的。也不知這一百多條光棍們這山中歲月是怎么熬過來的？
綜上所述，就可以看出老施的斷背之嫌有多重了！其實《水滸傳》第七十一回“忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”老施應該這樣寫“斷袖堂石碣受天文，斷背山英雄排座次，”山上再豎一大旗，上書“替天斷背”；再將書名改為《斷背英雄傳》。我覺的這樣意思會更明顯些、也更貼切些
