登庸樓上方停樂，新市堤邊又舉杯。正是離情傷遠別，忽聞台旨許重來。此身替與交親好，今日還將簡冊回。爭得長房猶在世，縮教地近釣龍台。
基本介紹
- 作品名稱：《新豐市堤餞別》
- 作者：翁承瓚
在福州歷史上，王審知治閩是極其重要的一頁。這一段歷史，從唐朝末年開始，貫穿整個後梁，延續到後唐初年，前後30多年。從唐昭宗天復元年（901年）起，王審知在“子城”的基礎上先後擴建了羅城和南北夾城，使福州真正成為閩國的都城。唐朝曾經封他為琅琊王（王審知祖籍山東琅琊）；910年，梁太祖封他為閩王，人稱“開閩王”。
登庸樓上方停樂，新市堤邊又舉杯。
正是離情傷遠別，忽聞台旨許重來。
此身替與交親好，今日還將簡冊回。
爭得長房猶在世，縮教地近釣龍台。
[注釋]銜命：就是奉使命。冊封：冊立，封疆立王的儀式。新豐市堤：在福州台江新街，當時依閩江築堤成市，是交通碼頭。餞別：擺酒宴送別。登庸樓：在福州城南門，現在的南門兜附近。台旨：台原來是指古代三公主政的機構，舊稱宰相職位為台席，旨是旨令，這裡指宰相下了召令，令其返京，但準許以後再來。交親：奉命入閩冊封，使唐朝與閩王關係通好。簡冊：指辦好冊封之後回執的文書。縮：直。教：讓，使。釣龍台：在福州大廟山，據說，漢時東越王余善，在山上釣得白龍，所以有“釣龍台”之稱，這裡借喻更加飛黃騰達的地方。
翁承瓚（859年—932年），字文堯，莆田人，唐昭宗乾寧三年（896年）進士，任京兆府參軍。唐昭宗天復四年（904年），以右拾遺戶部員外郎的身份，奉詔冊封王審知為閩王（應該是琅琊王，人們習慣稱閩王）。後梁太祖冊封王審知為閩王，也是翁承瓚擔當朝廷代表。翁承瓚晚年留在閩國擔任宰相，是王審知身邊的重臣。
這首詩的原題為《甲子歲，銜命到家，至榕城冊封，次日閩王降旌旗於新豐市堤餞別》，是翁承瓚完成冊封王審知為閩王的使命後，在台江新豐市堤碼頭，出席閩王的餞別宴後所作，以詩記事。詩題中的“甲子歲”，就是公元904年，這一年閏四月唐朝又把天復年號改為天祐年號，即天祐元年。
詩中寫自己行色匆匆，登庸樓的娛樂應酬剛結束，又在新豐市堤參加餞別宴，但朝廷要他趕快返京，只好懷著離情別緒啟程，還得將“簡冊”帶回。此詩證明，唐末福州大廟山新街一帶江水和沙渚交錯，船隻縱橫，成為近水碼頭，商市也在堤邊漸興，碼頭上當有營業性菜館或酒店。此詩同時也證明，福州別稱“榕城”始自唐末，並非－般人所述始於宋代張伯玉編戶植榕之後。
登庸樓上方停樂，新市堤邊又舉杯。
正是離情傷遠別，忽聞台旨許重來。
此身替與交親好，今日還將簡冊回。
爭得長房猶在世，縮教地近釣龍台。
[注釋]銜命：就是奉使命。冊封：冊立，封疆立王的儀式。新豐市堤：在福州台江新街，當時依閩江築堤成市，是交通碼頭。餞別：擺酒宴送別。登庸樓：在福州城南門，現在的南門兜附近。台旨：台原來是指古代三公主政的機構，舊稱宰相職位為台席，旨是旨令，這裡指宰相下了召令，令其返京，但準許以後再來。交親：奉命入閩冊封，使唐朝與閩王關係通好。簡冊：指辦好冊封之後回執的文書。縮：直。教：讓，使。釣龍台：在福州大廟山，據說，漢時東越王余善，在山上釣得白龍，所以有“釣龍台”之稱，這裡借喻更加飛黃騰達的地方。
翁承瓚（859年—932年），字文堯，莆田人，唐昭宗乾寧三年（896年）進士，任京兆府參軍。唐昭宗天復四年（904年），以右拾遺戶部員外郎的身份，奉詔冊封王審知為閩王（應該是琅琊王，人們習慣稱閩王）。後梁太祖冊封王審知為閩王，也是翁承瓚擔當朝廷代表。翁承瓚晚年留在閩國擔任宰相，是王審知身邊的重臣。
這首詩的原題為《甲子歲，銜命到家，至榕城冊封，次日閩王降旌旗於新豐市堤餞別》，是翁承瓚完成冊封王審知為閩王的使命後，在台江新豐市堤碼頭，出席閩王的餞別宴後所作，以詩記事。詩題中的“甲子歲”，就是公元904年，這一年閏四月唐朝又把天復年號改為天祐年號，即天祐元年。
詩中寫自己行色匆匆，登庸樓的娛樂應酬剛結束，又在新豐市堤參加餞別宴，但朝廷要他趕快返京，只好懷著離情別緒啟程，還得將“簡冊”帶回。此詩證明，唐末福州大廟山新街一帶江水和沙渚交錯，船隻縱橫，成為近水碼頭，商市也在堤邊漸興，碼頭上當有營業性菜館或酒店。此詩同時也證明，福州別稱“榕城”始自唐末，並非－般人所述始於宋代張伯玉編戶植榕之後。
