《1984》內容簡介：在一個名為“大洋國”的極權統治的社會，黨的四個部門分別命名為真理部、和諧部、仁愛部、富民部，然而這個國家擁有的只是虛假、戰爭、殘忍和貧困。“電子螢幕”無處不在，24小時監視著人們的一舉一動，連最私密的性生活也不例外。
人們不允許有任何私人的愛好，只能熱愛“老大哥”——這個國家的領導人。歷史每天都在被偽造，所有不利於統治的歷史記錄都將被毀掉，記憶不再可靠，人們每天在仇恨中生活。全體人民處於完全監視之下，自由與思想是國中絕跡的珍品，屈從與無意識被訓練成一種全民心態——這段絕妙的政治寓言讓人不寒而慄：如果有一天這一切再重現。
基本介紹
- 書名：新課標必讀叢書:1984
- 譯者：富強
- 出版日期：2014年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511313713
- 作者：喬治·歐威爾 (George Orwell)
- 出版社：中國華僑出版社
- 頁數：282頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,序言,
基本介紹
內容簡介
《新課標必讀叢書：1984》是一部政治諷刺小說。情節離奇、怪誕，卻似乎符合社會發展的某些規律。小說描述了極權主義的惡性發展，展望了一個可怕的結局一人性被扼殺，自由遭剝奪，思想受到鉗制，生活極度單調。同本書一樣，奧威爾的成名作《動物莊園》也是一本很有洞見一雖然同樣偏頗一的小說。書中主人公全是動物，故事情節荒誕不經，頗有喜劇色彩，這一定程度上沖淡了恐怖的感覺。但是《1984))則完全脫去喜劇氣息，恐怖入骨的感覺瀰漫著整個作品。
作者簡介
作者：（英國）喬治·歐威爾（George Orwell）喬治·歐威爾(Oeorge Orwell，1903—1950)，英國作家。在世界
小說界，有所謂“反烏托邦三部曲”，即蘇聯扎米亞京的《我們》、英國小赫胥黎的《美麗新世界》以及奧威爾的這部《1984》
小說界，有所謂“反烏托邦三部曲”，即蘇聯扎米亞京的《我們》、英國小赫胥黎的《美麗新世界》以及奧威爾的這部《1984》
序言
喬治·歐威爾(Oeorge Orwell，1903—1950)，英國作家。在世界
小說界，有所謂“反烏托邦三部曲”，即蘇聯扎米亞京的《我們》、英
國小赫胥黎的《美麗新世界》以及奧威爾的這部《1984》。
簡單地說，本書是一部政治諷刺小說。情節離奇、怪誕，卻似乎符
合社會發展的某些規律。小說描述了極權主義的惡性發展，展望了一個
可怕的結局一人性被扼殺，自由遭剝奪，思想受到鉗制，生活極度單調。
同本書一樣，奧威爾的成名作《動物莊園》也是一本很有洞見一雖
然同樣偏頗一的小說。書中主人公全是動物，故事情節荒誕不經，頗有
喜劇色彩，這一定程度上沖淡了恐怖的感覺。但是《1984))則完全脫去
了喜劇氣息，恐怖入骨的感覺瀰漫著整個作品。
這裡所說的恐怖，不是血淋淋的具體場面，而是一種人性泯滅的無
望之感。比如，小說描述了一種官方語言，叫做“新潮語”，它被強制
使用，其目的在於把單詞量減至最小，這樣一來，除了國家頒布的概念，
人們將無法思考其他任何東西。又如，每個黨員都無權拒絕官方的監視，
每個房間都裝有無法關掉的電子螢幕，而螢幕會把每一種聲音準確地傳
遞給“思想警察”……
《1984》是奧威爾的傳世之作，不但受到普通讀者推崇，更是深得
學者的青睞。小說中獨創的幾個詞語，比如“老大哥”、“雙重思想”、“
新
潮語”、“思想警察”等等，已經收入權威的英語詞典，並在世界範圍
內流行。大家公認，《1984》是對集權主義的最形象描述，也是最尖銳
的反抗。《紐約時報》讚譽此書：“這一代人中，沒有其他任何一部作
品能像本書一樣，喚起我們對自由的深切渴望，以及對專制的切齒痛恨。”
很多人堅信：“多一個人讀奧威爾，就會多一份自由的保障。”
事實上，《1984》並不是單純的政治小說，而是試圖追問人性的善惡、
美醜以及實現的途徑。對於人性的關懷，使小說沒有淪落為乾癟的教科
書和宣言。否則，它不可能吸引全世界範圍內的廣大讀者。小說中，即
使談論的是政治，其背後所關注的仍然是人性。使政治與人性水乳交融，
這也許是奧威爾創作的最成功之處。
總之，這是一本略顯深奧的書，可以反覆閱讀，每次都有更深的理解。
對於讀者來說，本書既是智力的挑戰，也是獲得智慧的一個難得的機遇。
小說界，有所謂“反烏托邦三部曲”，即蘇聯扎米亞京的《我們》、英
國小赫胥黎的《美麗新世界》以及奧威爾的這部《1984》。
簡單地說，本書是一部政治諷刺小說。情節離奇、怪誕，卻似乎符
合社會發展的某些規律。小說描述了極權主義的惡性發展，展望了一個
可怕的結局一人性被扼殺，自由遭剝奪，思想受到鉗制，生活極度單調。
同本書一樣，奧威爾的成名作《動物莊園》也是一本很有洞見一雖
然同樣偏頗一的小說。書中主人公全是動物，故事情節荒誕不經，頗有
喜劇色彩，這一定程度上沖淡了恐怖的感覺。但是《1984))則完全脫去
了喜劇氣息，恐怖入骨的感覺瀰漫著整個作品。
這裡所說的恐怖，不是血淋淋的具體場面，而是一種人性泯滅的無
望之感。比如，小說描述了一種官方語言，叫做“新潮語”，它被強制
使用，其目的在於把單詞量減至最小，這樣一來，除了國家頒布的概念，
人們將無法思考其他任何東西。又如，每個黨員都無權拒絕官方的監視，
每個房間都裝有無法關掉的電子螢幕，而螢幕會把每一種聲音準確地傳
遞給“思想警察”……
《1984》是奧威爾的傳世之作，不但受到普通讀者推崇，更是深得
學者的青睞。小說中獨創的幾個詞語，比如“老大哥”、“雙重思想”、“
新
潮語”、“思想警察”等等，已經收入權威的英語詞典，並在世界範圍
內流行。大家公認，《1984》是對集權主義的最形象描述，也是最尖銳
的反抗。《紐約時報》讚譽此書：“這一代人中，沒有其他任何一部作
品能像本書一樣，喚起我們對自由的深切渴望，以及對專制的切齒痛恨。”
很多人堅信：“多一個人讀奧威爾，就會多一份自由的保障。”
事實上，《1984》並不是單純的政治小說，而是試圖追問人性的善惡、
美醜以及實現的途徑。對於人性的關懷，使小說沒有淪落為乾癟的教科
書和宣言。否則，它不可能吸引全世界範圍內的廣大讀者。小說中，即
使談論的是政治，其背後所關注的仍然是人性。使政治與人性水乳交融，
這也許是奧威爾創作的最成功之處。
總之，這是一本略顯深奧的書，可以反覆閱讀，每次都有更深的理解。
對於讀者來說，本書既是智力的挑戰，也是獲得智慧的一個難得的機遇。
