《新課標小學生版四庫:紅樓夢(彩圖本)》由曹雪芹、高鶚著，王德重編譯。《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，從《紅樓夢》反映的思想傾向來看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等，都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
基本介紹
- 書名：新課標小學生版四庫:紅樓夢
- 出版社：萬卷出版公司
- 頁數：204頁
- 開本：32
- 作者：曹雪芹 高鶚
- 出版日期：2011年8月1日
- 語種：簡體中文
作者簡介,圖書目錄,序言,
作者簡介
作者：（清代）曹雪芹 （清代）高鶚 編譯：曲岩
圖書目錄
甄士隱夢通靈寶玉
冷子興演說榮國府
林黛玉初進榮國府
葫蘆僧亂判葫蘆案
劉姥姥一進榮國府
賈寶玉奇緣識金鎖
王熙鳳協理寧國府
王熙鳳弄權鐵檻寺
大觀園試才題對額
聽戲文寶玉悟禪機
大觀園共讀西廂記
趙姨娘嫉恨施毒計
賈寶玉砸玉訴真情
情烈金釧含辱投井
賈政大怒寶玉挨打
劉姥姥二進榮國府
鴛鴦發誓堅決抗婚
香菱向黛玉學作詩
探春理家興利除弊
紫娟說假語試寶玉
因讒言抄檢大觀園
痴寶玉寫文祭晴雯
賈迎春誤嫁中山狼
林黛玉焚稿斷痴情
賈寶玉誤娶薛寶釵
林黛玉香魂隨風散
錦衣軍查抄寧國府
賈寶玉出家人空門
冷子興演說榮國府
林黛玉初進榮國府
葫蘆僧亂判葫蘆案
劉姥姥一進榮國府
賈寶玉奇緣識金鎖
王熙鳳協理寧國府
王熙鳳弄權鐵檻寺
大觀園試才題對額
聽戲文寶玉悟禪機
大觀園共讀西廂記
趙姨娘嫉恨施毒計
賈寶玉砸玉訴真情
情烈金釧含辱投井
賈政大怒寶玉挨打
劉姥姥二進榮國府
鴛鴦發誓堅決抗婚
香菱向黛玉學作詩
探春理家興利除弊
紫娟說假語試寶玉
因讒言抄檢大觀園
痴寶玉寫文祭晴雯
賈迎春誤嫁中山狼
林黛玉焚稿斷痴情
賈寶玉誤娶薛寶釵
林黛玉香魂隨風散
錦衣軍查抄寧國府
賈寶玉出家人空門
序言
中國傳統文化經典，就像地下的養分，一直滋養著我們的生活之樹。前幾年我們常提的“與時共進”就是出自《周易》。近幾年我們提倡的“和諧”社會就是出自於《詩經》。而我們常說的“小康”則是出自於《禮記》。
至聖孔子對人生三件大事的思考依舊是我們人生的指南。《論語》開篇第一句便是“學而時習之，不亦悅乎？”說的是人之所以能成為人，是通過不斷的學習達成的。第二句“有朋自遠方來，不亦樂乎？”是說一個人的社會性是他能融入社會的必要條件。第三句“人不知而不慍，不亦君子乎？”說明人應該具備與人交流的處事能力。種種這些，為我們的人生帶來無法估量的助益。
現在我們提倡“科學技術是第一生產力”，但是科技的學習和經典的學習並不矛盾，因為經典帶給我們的是“軟能力”，是“磨刀不誤砍柴工”。而且經典的學習必須要從少年開始。
古人也曾有言“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故凡有所當讀之書，皆當自十五以前使之讀熟。”可見，越早接觸經典、學習經典，越能讓孩子在心智未明之時就汲取中國最優秀文化的精髓。
諾貝爾獎得主楊振寧從小就表現出非凡的數學才能，而楊振寧的父親卻讓他用幾年的時間去學習中國的古典文學。楊振寧常談到那幾年閱讀生涯對他人生和科學研究工作有著非常深刻的影響。
同樣，溫家寶總理的古典文學素養也令人稱道，你會發現他的每一次演講，都會信手拈來一些詩句作為開篇，為他清晰、嚴謹的講話增添深情而動人的色彩——文化修養帶來的不僅是知識本身，它還是完善的思維方式。
由此可見，學習經典是更加有利於小學生“學文”與“做人”。
我們編輯本套“小學生版四庫”，就是希望小學生們能夠把學習經典當成日常的一種習慣。繼承優秀文化，讓經典啟智開蒙。我們以收錄古籍最為豐富的《四庫全書》總目為參考，從中選取最適合於小學生中高年級閱讀的題材，並且去其晦澀難懂的部分。讓小學生們所學的每一篇文章，每一句話都能對今後的人生路途有所裨益。
我們國人一輩輩，已經捧著這些經典走到了今天。同樣，希望這些經典也可以為下一代傳遞精神的力量，讓孩子們繼續捧著中國人的經典走向未來。
至聖孔子對人生三件大事的思考依舊是我們人生的指南。《論語》開篇第一句便是“學而時習之，不亦悅乎？”說的是人之所以能成為人，是通過不斷的學習達成的。第二句“有朋自遠方來，不亦樂乎？”是說一個人的社會性是他能融入社會的必要條件。第三句“人不知而不慍，不亦君子乎？”說明人應該具備與人交流的處事能力。種種這些，為我們的人生帶來無法估量的助益。
現在我們提倡“科學技術是第一生產力”，但是科技的學習和經典的學習並不矛盾，因為經典帶給我們的是“軟能力”，是“磨刀不誤砍柴工”。而且經典的學習必須要從少年開始。
古人也曾有言“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故凡有所當讀之書，皆當自十五以前使之讀熟。”可見，越早接觸經典、學習經典，越能讓孩子在心智未明之時就汲取中國最優秀文化的精髓。
諾貝爾獎得主楊振寧從小就表現出非凡的數學才能，而楊振寧的父親卻讓他用幾年的時間去學習中國的古典文學。楊振寧常談到那幾年閱讀生涯對他人生和科學研究工作有著非常深刻的影響。
同樣，溫家寶總理的古典文學素養也令人稱道，你會發現他的每一次演講，都會信手拈來一些詩句作為開篇，為他清晰、嚴謹的講話增添深情而動人的色彩——文化修養帶來的不僅是知識本身，它還是完善的思維方式。
由此可見，學習經典是更加有利於小學生“學文”與“做人”。
我們編輯本套“小學生版四庫”，就是希望小學生們能夠把學習經典當成日常的一種習慣。繼承優秀文化，讓經典啟智開蒙。我們以收錄古籍最為豐富的《四庫全書》總目為參考，從中選取最適合於小學生中高年級閱讀的題材，並且去其晦澀難懂的部分。讓小學生們所學的每一篇文章，每一句話都能對今後的人生路途有所裨益。
我們國人一輩輩，已經捧著這些經典走到了今天。同樣，希望這些經典也可以為下一代傳遞精神的力量，讓孩子們繼續捧著中國人的經典走向未來。
