新疆玉石網

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新疆玉石網文化是歷史悠久,玉代表了品德高尚、美好與尊貴,被中國寶玉石協會正式命名為“中國國石”。自古以來描寫玉石的詩句及文學作品很多,玉文化已形成了學科。各種不同的文學形式對玉文化都有所涉及和描寫,使其成為了真善美的代表。天山客王宇斌以賦的形式對玉石進行了提納攜領性的描寫,對玉德及玉的靈性都作了歸納描述,也是一篇較能反映玉石品性的作品。

基本介紹

  • 中文名:新疆玉石網
  • 地區:新疆
  • 隸屬:電子商務
  • 經營項目:玉
簡介,經營項目,

簡介

新疆玉石網文化是歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好與尊貴,被中國寶玉石協會正式命名為“中國國石”。自古以來描寫玉石的詩句及文學作品很多,玉文化已形成了專門的學科。各種不同的文學形式對玉文化都有所涉及和描寫,使其成為了真善美的代表。天山客王宇斌以賦的形式對玉石進行了提納攜領性的描寫,對玉德及玉的靈性都作了歸納描述,也是一篇較能反映玉石品性的作品。

經營項目

美石謂之玉,美玉出昆崗。漠漠冰河遠,悠悠歲月長。蒼水初含,雲根漱其瑰寶;煙皋乍見,天地韞其玄黃。石髓潛凝,結體岩阿;山靈胎息,靜匿雲床。心質透閃,何為絡紋抱璞?英華內斂,必將吐曜含章。里愈畫工之妙,煉色明霞;皮超錦匠之繪,散珍大荒。盛寶希聲,應運而現; 神物韜晦,寄水中央。縝密堅白兮,知其大美難隱;礪道純青兮,問其育德何方?
黃帝盤中,飲玉膏而增壽;青梗峰下,有真人兮彷徨。史傳呈珍帝舜,瑤池饋贈穆王。喜伴文人寒廬,亦享豪貴高香。周禮祀天,精雕祭器;歷代饗神,獻舉玉觴。祭東以青圭,禮南以赤璋,禱西以白琥,祈北以玄璜。驚世無多,小琢為連城之壁;靈異有證,霞印起麗天之祥。
比德之佩,君子相親一世;雲軒至寶,霸主符令八方。昭昭靜置,奪目而檀台幻影;藹藹縈窗,醞福可延輝冥堂。妙得七色,郁然無價;貴秉八德,無氣而芳。潤澤以溫,仁之方也;質地緊實,慧眼可詳。通靈避邪,忠之方也;抱璞存真,智之所藏。含貞葆密,潔之方也;瑕不掩瑜,其信可彰。聲清質朗,誠之方也;養性延年,博愛無雙。頑於外,直見本真;美於內,不事張揚。溫粹羊脂,實乃玉之極品;瑩逾白雪,嘆其光射天狼
仙意碾琢,可見精絕靈韻;鬼工鏤刻,斯得瓊瑰琳琅。高古者雕工樸拙,秦漢時雄渾豪放,明清時玲瓏剔透,近代者完美輝煌。暖日生煙,對之參悟禪妙;輕光照夜 ,摹之心自清涼。選取士者除貪任能,求寶者以福聚祥。人養玉,靈氣似可盤活;玉養人,弱體潛增剛強。合和乃玉石之精髓,延禧為玉德之伸張。比德者佩玉,友玉者福康。君子無故,玉不去身;文人懷瑾,譽滿華章。離離星辰,洵是玉之精魄;渺渺銀河,似為玉之雲鄉。其為補天之所遺,出於鍊石之媧皇。求石者求實,遠玉者愚盲。知玉而識潛質,佩玉而神氣昂。和闐美玉,至美之國石也!(聚福祥以贈趙曉萍女士)
產地分類
新疆玉分布於塔里木盆地之南的崑崙山.西起喀什地區塔什庫爾乾縣之東的安大力塔格及阿拉孜山,中經新疆地區南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格,東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格。新疆玉成礦帶連續長1100多公里。在高山之上分布著新疆玉的原生礦床及礦點,海拔在4000米以上,不少河流中還產出名貴的新疆子玉。

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