新版中國古代思想史論

新版中國古代思想史論

《新版中國古代思想史論》是2009年天津社會科學院出版社出版的圖書，作者是李澤厚。

基本介紹

內容簡介,作者簡介,目錄,

內容簡介

《新版中國古代思想史論》李澤厚認為，中國文明有兩大徵候特別重要，一是以血緣宗法家族為紐帶的氏族體制，一是理性化了的巫史傳統。兩者緊密相連，結成一體，並長久以各種形態延續至今。《新版中國古代思想史論》增補了李氏有關巫史傳統的重要論述，從源頭上探尋中國文化之奧秘。
《新版中國古代思想史論》由“補篇”和“前著”組成。“補篇”揭示了中國上古思想史的最大秘密：“巫”的基本特質通由“巫君合一”“政教合一”的途徑，直接理性化而成為中國思想/文化大傳統的根本特色。巫的特質在中國大傳統中，以理性化的形式堅固保存、延續下來，成為解中國思想和文化的鑰匙所在。“前著”則從剖析孔子的仁學開始，提出中國民族的“文化心理結構”問題，認為血緣、心理、人道、人格為四大因素，孟、苟從內外兩方展升為光輝的個體人格和偉大的人類特徵，而以“實用理性”和“樂感文化”為總精神。在此前提的貫穿下，漸次論述了自先秦到明清的各種主要思潮。

作者簡介

李澤厚，湖南長沙人，北京大學哲學系一九五四年畢業。曾任中國社會科學院研究員、教授，德國圖賓根大學、美國威斯康辛大學、密西根大學、科羅拉多學院、斯瓦斯摩學院客席教授、客席講座教授，台北中央研究院客席講座研究等職。一九八八年當選為巴黎國際哲學院院士。一九九八年獲美國科羅拉多學院榮譽人文學博士學位。著有《批判哲學的批判：康德述評》《中國（古代、近代、現代）思想史論》《美的歷程》《華夏美學》《美學四講》《走我自己的路》《世紀新夢》《論語今讀》《已卯五說》《歷史本體論》《實用理性與樂感文化》《馬克思主義在中國》（香港，2006）等書，一九九一年後旅居美國。

目錄

內容提要
中國古代思想史論（1985）
孔子再評價
一“禮”的特徵
二　“仁”的結構
三弱點和長處
四附論孟子
墨家初探本
一小生產勞動者的思想典型
二墨家思想並未消失
孫老韓合說
一　兵家辯證法特色
二　《老子》三層
三所謂“益入神智”
苟易庸記要
一　人的族類特徵
二　儒家世界觀的建立
三天、道、人
秦漢思想簡議
一　道、法、陰陽、儒家的合流
二　天人宇宙論圖式
三陰陽五行的系統論
四五行圖式的歷史影響
莊玄禪宗漫述
一　莊子的哲學是美學
二　人格本體論
三瞬刻永恆的最高境界
宋明理學片論
一由宇宙論到倫理學
二理性本體的建立及其矛盾
三　“心”的超越與感性
四遺產的兩重性
五　《片論》補
經世觀念隨筆
一　“內聖”與“外王”
二　“治人”與“治法”
三　經學與史學
試談中國的智慧
一時代課題
二　血緣根基
三實用理性
四　樂感文化
五　天人合
後記
補篇
中華文化的源頭符號（2005）
一魚：生命的符號
二龍：權威/秩序的象徵
三漢字：並非口頭語言的記錄
說巫史傳統（1999）
六道家及中國文化基本範疇
說儒法互用（1999）
初讀郭店竹簡印象紀要（1998）
“說巫史傳統”補（2005）
……

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