新正理派，印度古代正理論的後期學派。產生於13世紀，奠基人為甘格霞。13世紀以前的正理論稱為“古正理論”。新正理論以甘格霞所著的《真諦如意珠》及其各種注釋為主要經典。該派注重認識工具的探討，很少涉及認識對象等問題，將原正理論的認識理論發展成為一種單純探討概念、詞、命題等關係的形式邏輯學。開始流行於密提拉，後在孟加拉迅速發展，故又稱“孟加拉派”。在發展過程中一部分新正理論者與勝論者結合，形成正理一勝論派。其重要理論家有濕婆迭底·瓦羅陀羅閣(著有《思擇守則》)，翅舍伐·彌室羅(著《思擇敘述》)，阿難跋陀(著《思擇綱要》)。他們力圖把正理論與勝論學說綜合成一個體系。近代著名的新正理論哲學家鮑達斯綜合了印度和西歐的邏輯學說，使古代正理論學說獲得新的發展。
