《新時期中國少數民族史詩研究史論(1978—2012)》是2017年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是馮文開 。
基本介紹
- 書名:新時期中國少數民族史詩研究史論(1978—2012)
- 作者:馮文開
- 出版社:中國社會科學出版社
- 出版時間:2017年5月1日
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787520301886
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《新時期中國少數民族史詩研究史論(1978-2012)》對新時期中國少數民族史詩研究成果進行了梳理與評述,勾勒了中國少數民族史詩研究的發展狀況,較為深入地分析了中國少數民族史詩研究的成敗得失,對西方學者的史詩觀念和研究範式的演進譜系進行了歷史性的考察,闡述其相關的理論以及理論之間的相互關係。
圖書目錄
引言
第一章 對史詩界定的考察
第一節 對亞里士多德規範詩學框架下的史詩界定的考察
第二節 對黑格爾美學視野下的史詩界定的考察
第三節 對中國學人史詩界定的考察
第二章 史詩傳承人與史詩研究
第一節 荷馬與荷馬史詩研究
第二節 阿夫多與塞爾維亞一克羅地亞史詩研究
第三節 扎巴與《格薩爾》研究
第四節 冉皮勒與蒙古史詩研究
第五節 居素普·瑪瑪依與《瑪納斯》研究
第三章 中國少數民族史詩蒐集、整理、出版的檢討與反思
第一節 20世紀50-60年代重點性地記錄、整理與出版
第二節 20世紀70-80年代較為忠實地蒐集、整理與出版
第三節 20世紀90年代中期以來科學地蒐集、整理與出版
第四章 多學科的理論與方法在中國少數民族史詩研究中的實踐
第一節 抗戰時期多學科參與及其學術影響——以《格薩爾》研究為例
第二節 民俗學視野下的史詩研究——以史詩演述中歌手的身體語言為例
第三節 口頭詩學視野下的史詩研究——以對口頭史詩口承性特徵的思考為例
第四節 馬克思主義文藝觀、語言學及其他學科的理論和方法在史詩研究中的實踐
第五章 仁欽道爾吉、郎櫻的史詩研究
第一節 仁欽道爾吉的《江格爾》研究
第二節 郎櫻的《瑪納斯》研究
第六章 口頭詩學在史詩研究中的學術實踐——以朝戈金為例
第一節 朝戈金的學術轉向
第二節 朝戈金對口頭詩學的本土化實踐
第三節 朝戈金口頭傳統研究的學術史意義
結語
附錄一 國內中國少數民族史詩研究重要著作目錄
附錄二 國內中國少數民族史詩研究重要學術論文目錄
附錄三 西方學者史詩觀念與史詩研究縱覽
第一節 柏拉圖:道德理想主義和政治工具主義的史詩觀念
第二節 賀拉斯和朗吉弩斯的史詩觀念:合式與崇高
第三節 文藝復興時期的史詩觀念:斯卡利格、明圖爾諾、欽齊奧、塔索
第四節 新古典主義至啟蒙運動時期的史詩觀念:布瓦洛、伏爾泰、萊辛、維柯
第五節 浪漫主義時期至19世紀末的史詩研究:赫爾德、歌德、席勒等
第六節 俄蘇學者的史詩研究:維謝洛夫斯基、普羅普、梅列金斯基、涅克留多夫等
第七節 石泰安的《格薩爾》研究
第八節 倫敦史詩講習班與亞瑟·哈托
餘論
參考文獻
後記
作者簡介
馮文開,1974年生,中國社會科學院研究生院民俗學(含民間文學)博士。現為內蒙古大學文學與新聞傳播學院副教授,主要研究方向為口頭傳統與史詩學。發表論文《聲音的再發現:〈捉季布傳文〉的知識考古》《多重標識:史詩演述中歌手的身體語言》《19世紀後期至21世紀國中國史詩學與外來文化的影響》《西方文論語境中史詩觀念和研究範式的演進與轉換》《19世紀後期至21世紀國中國史詩學與研究者的知識構成之關係》等。