《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》正視中國現當代文學作品中怨恨體驗的存在，開拓與獨創中國現當代小說“新怨恨”研究視角，並從情感、思緒、心理甚至潛意識裡對怨恨的產生、表現進行了既深且廣的研究。《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》還對中國現當代文學中怨恨體驗的五大模式進行具體梳理和分析。其出版對中國現當代小說研究具有一定理論和學術價值。
基本介紹
- 書名：新怨恨理論視界下的中國現代小說研究
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：221頁
- 開本：16
- 定價：38.00
- 作者：王明科
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787516127360
- 品牌：中國社會科學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,編輯推薦,目錄,
基本介紹
內容簡介
《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》由中國社會科學出版社出版。
作者簡介
王明科（1973—），男，漢族，甘肅莊浪人。2006年獲山東師範大學中國現當代文學專業博士學位。2008年在江西師範大學被評為副教授，任中國現當代文學專業、語文課程與教學論專業的研究生導師。2012年調動到喀什師範學院任中國現當代文學重點學科帶頭人。早年曾經發表過詩歌20餘首。十多年來在《中國現代文學研究叢刊》《魯迅研究月刊》等刊物發表學術論文一百餘篇。有的論文被《新華文摘》《光明日報》《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術文摘》以及中國人民大學報刊複印資料《文化研究》《中國現當代文學研究》等報刊或部分或全文轉載。獨立主持並完成了八項省級、廳級、校級學術課題。獨著《中國文化與文學的現代化》（蘭州大學出版社2010年版）。
圖書目錄
序
導言怨恨體驗：問題域持新
第一節正視中國現當代文學怨恨體驗之存在
第二節“新怨恨”視角：研究的開拓與獨創
第三節中國現當代文學怨恨體驗的五大模式
第一章“新怨恨”理論的提出與界定
第一節從“怨而不言”到“怨憤”：中國古代怨恨略述
一中國古代文學中的怨恨體驗
二中國古代文論中的怨恨理論
第二節認識的結果與起源：國外古代怨恨要略
一古代東方的怨恨體驗
二古代西方的怨恨體驗
第三節從流俗到創造：現代國外怨恨研究述要
一現代東方的愛恨理論研究梗概
二現代西方舍勒前愛恨理論研究
三舍勒的怨恨理論主要內容綜述
四現代西方舍勒後怨恨理論概說
第四節從民族受辱到個人創傷：中國近代怨恨節略
一中國近代文學創作中的怨恨情愫
二中國近代文學理論中的怨恨質素
第五節“新怨恨”理論：中國現代性體驗之批評
一新怨恨理論產生語境
二新怨恨理論新在哪裡
三新怨恨理論意義價值
四新怨恨理論為愛而恨
五新怨恨理論內涵界定
第二章中國現代文學怨恨體驗的七大緣由
第一節因戰爭動亂而產生歷史現實的怨恨
一外國強行侵略引起的民族戰爭
二國內不斷軍閥戰爭與階級鬥爭
第二節因傳統痼疾而產生反抗傳統的怨恨
一現代化追求導致了反抗傳統弊端的怨恨
二傳統遺傳導致了反抗傳統而不得的怨恨
第三節因現代弊端而產生反抗現代的怨恨
一社會現代性與文化現代性構成悖論
二社會現代性本身就是個悖論性結構
三文化現代性內部也是個悖論性結構
四現代性幾大價值要義之間也存在矛盾
第四節因構建完美而產生建構中的怨恨
一三大主義誤會三大原則導致建構中的怨恨
二追求完美圓滿的心態導致了構建中的怨恨
第五節因承續傳統而產生回瞥傳統的怨恨
一中國現代性的特殊性導致回瞥傳統及怨恨
二傳統式微導致了回瞥傳統時對傳統的怨恨
第六節革命導致了革命者與反革命者之間的怨恨
一現當代文學史是革命文學史
二怨恨是革命鬥爭的根本動因
第七節知識分子反思自身局限的自我怨恨
一濟世思想與實踐欠缺是自我怨恨的結構性根源
二論證真理與價值追求是自我怨恨的動力性根源
第三章反抗中國傳統缺陷中的怨恨
第一節啟蒙先驅魯迅對傳統的反抗與怨恨
一魯迅怨恨觀：不愛兔，無所謂仇貓
二哀其不幸，怒其不爭；愛的大纛，憎的豐碑
三並不是魯迅所有小說都只有怨恨
第二節家園審視者巴金對傳統的反抗與怨恨
一巴金怨恨觀：寫作不為宣傳主義而為申訴愛恨
二怨舊制度不合理，恨大家族太朽腐
第三節茅盾經濟視角對傳統的反抗與怨恨
一茅盾怨恨觀：人的文學就是怨以怒的文學
二怨舊制度抱殘，恨舊文化守缺
三怨農耕文化落後，恨封建地主野蠻
四並不是茅盾小說對所有守舊者都只有怨恨
第四節鄉土八大家對傳統痼疾的怨恨
一王魯彥：怨鄉下沖不開牢門，恨他們被黑暗逼瘋
二許欽文：怨農民生存艱辛，恨農村陷入愚昧
三蹇先艾：怨舊俗過於冷酷，恨陳規近乎殘酷
四臺靜農：怨荒年生存艱難，恨亂世無惡不作
五黎錦明：怨青年報國無門，恨軍閥鎮壓反抗
六許傑：怨鄉民為錢墮落，恨禮教吞噬人性
七彭家煌：怨家族勢力強大，恨農民苦受折磨
八王西彥：怨迷信到處盛行，恨官僚殘害百姓
第四章反抗現代化弊端中的怨恨
第一節魯迅與趙樹理反抗現代制度陷阱的怨恨
一眾治烈於暴君：魯迅對現代民主的反抗與怨恨
二基層有壞分子：趙樹理反抗現代民主的怨恨
第二節茅盾對現代拜金商業文化的反抗與怨恨
一怨市場經濟畸形，恨道德人性變態
二怨商業文化市儈卑劣，恨拜金主義唯利是圖
三茅盾小說並不是只有怨恨
第三節張愛玲對現代人性畸變的反抗與怨恨
一張愛玲怨恨觀：遍布的不幸是仇恨的種子
二怨中西碰撞烏煙瘴氣，恨人性變態令人髮指
第五章建構現代文化艱難掙扎中的怨恨
第一節茅盾於經濟現代化建構中的怨恨
一中華民族經濟整體建構中的怨恨心理
二中國國家經濟現代化建構的怨恨心理
三並不是對所有人只怨恨而無其他感情
第二節無名氏於信仰文化建構中的怨恨
一無名氏怨恨觀：思想是為恨世者所設
二怨中國文化不鐵板一塊，恨中外文化不有效融合
第三節老舍於市民文化建構中的怨恨
一老舍怨恨觀：人民利用文學發泄憤恨
二老舍小說建構“人”之標準的怨恨
三英國新市民形象比較建構中的怨恨
第六章革命與反革命之間的複雜怨恨
第一節端木蕻良於革命征途上的怨恨
一端木蕻良怨恨觀：憎恨是戰鬥的火源
二社會革命中的階級怨恨
三家族革命中的家庭怨恨
第二節柔石與蔣光慈小說的怨恨
一柔石：怨革命者歷經磨難，恨反革命瘋狂反撲
二蔣光慈：怨地主壓榨農民，恨當局屠殺工人
第三節沙汀與艾蕪小說的怨恨
一沙汀：怨農民生活悽慘，恨統治階層太反動
二艾蕪：怨底層水深火熱，恨日本侵略中國
第四節蕭紅與丁玲小說的怨恨
一蕭紅：家破國亡恥，婦女怨恨深
二丁玲：農民向地主吐怨，軍隊向敵人發恨
第七章回瞥傳統文化中的怨恨
第一節沈從文回瞥鄉野文化中的怨恨
一沈從文怨恨觀：愛怨交縛燃燒成心的痛苦
二怨傳統守舊而中毒，恨現代狡詐而閹寺
第二節魯迅、茅盾、巴金在回瞥傳統文化中的怨恨
一魯迅：靈魂里有毒氣和鬼氣
二茅盾：人類文明要漸漸修補
三巴金：站在中國立場上看事
第三節廢名與許地山在回瞥淳樸古風中的怨恨
一廢名：在“橋”上回瞥
二許地山：感受“蜘蛛網”
第八章知識分子由外轉內的自我怨恨
第一節自傳派知識分子廬隱與郁達夫的自我怨恨
一廬隱：怨戀情悲哀，恨身世不幸
二郁達夫：怨祖國貧弱，恨文人無用
第二節學院派知識分子錢鐘書的自我怨恨
一錢鐘書怨恨觀：“詩可以怨”慰藉潦倒愁悶
二怨知識分子被囚傳統圍城，恨現代文化受制祖傳老鐘
三怨中國文化荒誕異化，恨知識分子孤獨無根
第三節社會派知識分子趙樹理的自我怨恨
一趙樹理怨恨觀：以勞動人民的愛恨為愛恨
二民族立場與大眾追求共振中的怨恨
三文化人格和文化立場衝突中的怨恨
四民本情感與官本理性牴觸中的怨恨
五社會功利與文學審美悖論中的怨恨
六國家話語與民間聲音齟齬中的怨恨
七政治意識與作家良知糾纏中的怨恨
八並不是趙樹理的所有感情都是怨恨
第九章中國現代文學怨恨體驗的獨特性——兼與中國古代怨恨、外國東西方怨恨的比較
第一節中國現代文學與中國古代文學之怨恨體驗比較
第二節中國現代文學與印度文化之怨恨體驗比較
第三節中國現代文學與古代西方之怨恨體驗比較
第四節中國現代文學與現代西方之怨恨體驗比較
後記
導言怨恨體驗：問題域持新
第一節正視中國現當代文學怨恨體驗之存在
第二節“新怨恨”視角：研究的開拓與獨創
第三節中國現當代文學怨恨體驗的五大模式
第一章“新怨恨”理論的提出與界定
第一節從“怨而不言”到“怨憤”：中國古代怨恨略述
一中國古代文學中的怨恨體驗
二中國古代文論中的怨恨理論
第二節認識的結果與起源：國外古代怨恨要略
一古代東方的怨恨體驗
二古代西方的怨恨體驗
第三節從流俗到創造：現代國外怨恨研究述要
一現代東方的愛恨理論研究梗概
二現代西方舍勒前愛恨理論研究
三舍勒的怨恨理論主要內容綜述
四現代西方舍勒後怨恨理論概說
第四節從民族受辱到個人創傷：中國近代怨恨節略
一中國近代文學創作中的怨恨情愫
二中國近代文學理論中的怨恨質素
第五節“新怨恨”理論：中國現代性體驗之批評
一新怨恨理論產生語境
二新怨恨理論新在哪裡
三新怨恨理論意義價值
四新怨恨理論為愛而恨
五新怨恨理論內涵界定
第二章中國現代文學怨恨體驗的七大緣由
第一節因戰爭動亂而產生歷史現實的怨恨
一外國強行侵略引起的民族戰爭
二國內不斷軍閥戰爭與階級鬥爭
第二節因傳統痼疾而產生反抗傳統的怨恨
一現代化追求導致了反抗傳統弊端的怨恨
二傳統遺傳導致了反抗傳統而不得的怨恨
第三節因現代弊端而產生反抗現代的怨恨
一社會現代性與文化現代性構成悖論
二社會現代性本身就是個悖論性結構
三文化現代性內部也是個悖論性結構
四現代性幾大價值要義之間也存在矛盾
第四節因構建完美而產生建構中的怨恨
一三大主義誤會三大原則導致建構中的怨恨
二追求完美圓滿的心態導致了構建中的怨恨
第五節因承續傳統而產生回瞥傳統的怨恨
一中國現代性的特殊性導致回瞥傳統及怨恨
二傳統式微導致了回瞥傳統時對傳統的怨恨
第六節革命導致了革命者與反革命者之間的怨恨
一現當代文學史是革命文學史
二怨恨是革命鬥爭的根本動因
第七節知識分子反思自身局限的自我怨恨
一濟世思想與實踐欠缺是自我怨恨的結構性根源
二論證真理與價值追求是自我怨恨的動力性根源
第三章反抗中國傳統缺陷中的怨恨
第一節啟蒙先驅魯迅對傳統的反抗與怨恨
一魯迅怨恨觀：不愛兔，無所謂仇貓
二哀其不幸，怒其不爭；愛的大纛，憎的豐碑
三並不是魯迅所有小說都只有怨恨
第二節家園審視者巴金對傳統的反抗與怨恨
一巴金怨恨觀：寫作不為宣傳主義而為申訴愛恨
二怨舊制度不合理，恨大家族太朽腐
第三節茅盾經濟視角對傳統的反抗與怨恨
一茅盾怨恨觀：人的文學就是怨以怒的文學
二怨舊制度抱殘，恨舊文化守缺
三怨農耕文化落後，恨封建地主野蠻
四並不是茅盾小說對所有守舊者都只有怨恨
第四節鄉土八大家對傳統痼疾的怨恨
一王魯彥：怨鄉下沖不開牢門，恨他們被黑暗逼瘋
二許欽文：怨農民生存艱辛，恨農村陷入愚昧
三蹇先艾：怨舊俗過於冷酷，恨陳規近乎殘酷
四臺靜農：怨荒年生存艱難，恨亂世無惡不作
五黎錦明：怨青年報國無門，恨軍閥鎮壓反抗
六許傑：怨鄉民為錢墮落，恨禮教吞噬人性
七彭家煌：怨家族勢力強大，恨農民苦受折磨
八王西彥：怨迷信到處盛行，恨官僚殘害百姓
第四章反抗現代化弊端中的怨恨
第一節魯迅與趙樹理反抗現代制度陷阱的怨恨
一眾治烈於暴君：魯迅對現代民主的反抗與怨恨
二基層有壞分子：趙樹理反抗現代民主的怨恨
第二節茅盾對現代拜金商業文化的反抗與怨恨
一怨市場經濟畸形，恨道德人性變態
二怨商業文化市儈卑劣，恨拜金主義唯利是圖
三茅盾小說並不是只有怨恨
第三節張愛玲對現代人性畸變的反抗與怨恨
一張愛玲怨恨觀：遍布的不幸是仇恨的種子
二怨中西碰撞烏煙瘴氣，恨人性變態令人髮指
第五章建構現代文化艱難掙扎中的怨恨
第一節茅盾於經濟現代化建構中的怨恨
一中華民族經濟整體建構中的怨恨心理
二中國國家經濟現代化建構的怨恨心理
三並不是對所有人只怨恨而無其他感情
第二節無名氏於信仰文化建構中的怨恨
一無名氏怨恨觀：思想是為恨世者所設
二怨中國文化不鐵板一塊，恨中外文化不有效融合
第三節老舍於市民文化建構中的怨恨
一老舍怨恨觀：人民利用文學發泄憤恨
二老舍小說建構“人”之標準的怨恨
三英國新市民形象比較建構中的怨恨
第六章革命與反革命之間的複雜怨恨
第一節端木蕻良於革命征途上的怨恨
一端木蕻良怨恨觀：憎恨是戰鬥的火源
二社會革命中的階級怨恨
三家族革命中的家庭怨恨
第二節柔石與蔣光慈小說的怨恨
一柔石：怨革命者歷經磨難，恨反革命瘋狂反撲
二蔣光慈：怨地主壓榨農民，恨當局屠殺工人
第三節沙汀與艾蕪小說的怨恨
一沙汀：怨農民生活悽慘，恨統治階層太反動
二艾蕪：怨底層水深火熱，恨日本侵略中國
第四節蕭紅與丁玲小說的怨恨
一蕭紅：家破國亡恥，婦女怨恨深
二丁玲：農民向地主吐怨，軍隊向敵人發恨
第七章回瞥傳統文化中的怨恨
第一節沈從文回瞥鄉野文化中的怨恨
一沈從文怨恨觀：愛怨交縛燃燒成心的痛苦
二怨傳統守舊而中毒，恨現代狡詐而閹寺
第二節魯迅、茅盾、巴金在回瞥傳統文化中的怨恨
一魯迅：靈魂里有毒氣和鬼氣
二茅盾：人類文明要漸漸修補
三巴金：站在中國立場上看事
第三節廢名與許地山在回瞥淳樸古風中的怨恨
一廢名：在“橋”上回瞥
二許地山：感受“蜘蛛網”
第八章知識分子由外轉內的自我怨恨
第一節自傳派知識分子廬隱與郁達夫的自我怨恨
一廬隱：怨戀情悲哀，恨身世不幸
二郁達夫：怨祖國貧弱，恨文人無用
第二節學院派知識分子錢鐘書的自我怨恨
一錢鐘書怨恨觀：“詩可以怨”慰藉潦倒愁悶
二怨知識分子被囚傳統圍城，恨現代文化受制祖傳老鐘
三怨中國文化荒誕異化，恨知識分子孤獨無根
第三節社會派知識分子趙樹理的自我怨恨
一趙樹理怨恨觀：以勞動人民的愛恨為愛恨
二民族立場與大眾追求共振中的怨恨
三文化人格和文化立場衝突中的怨恨
四民本情感與官本理性牴觸中的怨恨
五社會功利與文學審美悖論中的怨恨
六國家話語與民間聲音齟齬中的怨恨
七政治意識與作家良知糾纏中的怨恨
八並不是趙樹理的所有感情都是怨恨
第九章中國現代文學怨恨體驗的獨特性——兼與中國古代怨恨、外國東西方怨恨的比較
第一節中國現代文學與中國古代文學之怨恨體驗比較
第二節中國現代文學與印度文化之怨恨體驗比較
第三節中國現代文學與古代西方之怨恨體驗比較
第四節中國現代文學與現代西方之怨恨體驗比較
後記
文摘
著作權頁：
插圖：
八王西彥：怨迷信到處盛行，恨官僚殘害百姓
在戰火紛飛中執著於鄉土寫作的王西彥，其小說中也蘊藏著極大的對於傳統文化痼疾的怨恨。
《魚鬼》怨“魚鬼”因當過墳地里的棄嬰而被視為被妖魔換了靈魂的異物，恨其從外縣逃荒到“議員五爺”家中當長工受盡歧視與折磨；怨其一年到頭悶身幹活也交不足“議員五爺”的地租，恨“議員五爺”在洪水決堤淹沒稻田後仍然照常收租。《老太婆伯伯》怨老太婆伯伯到了45歲才為傳宗接代討進27歲的老婆，恨老婆好不容易生下的男嬰卻在躲避敵機轟炸時犯急驚風死掉。《福元佬和他戴白帽子的牛》怨福元佬家中接連病死媳婦瘟死小雞小豬退食，恨其老婆兒子將此歸咎於那頭額上長白毛的牛；怨賣牛時因為牛有白額而賣不出手，恨日本亂兵最後搶走了福元佬的牛；怨農村老一輩人愚昧的原始性神秘迷信，恨農民搖搖欲墜的生存依託與命運遭際。《古屋》怨老二孫尚憲受生活打擊失去雄心美夢之後信奉起伊壁鳩魯的快樂主義，恨老大在菸癮牌癮中盪盡家產之後只留下敗落家庭哇哇慘叫的啞巴兒子；怨啞巴妻子抱著以青春換揮霍的目的嫁進孫家大屋，恨其等到家境一落千丈就百般折磨啞巴並深夜逃跑；怨老三死於菸癮留下的兒子孫宏蔭因玩牌聚賭連房子也作為賭注輸掉，恨孫宏蔭的妻子廖慧君不願守著膿包丈夫而逃離古屋去追求精神自由。《神的失落》主人公馬立剛的怨恨：怨父親在旱天搶水中吃了富豪人家的官司，恨自己所追求的校花式女同學眼中沒有他；怨本地教員唆使學生排擠外地人，恨地方主義的箭傷使他移居旅館；怨父母原把高小筠配給一個沉溺煙賭的表哥，恨表哥發國難財後駕著汽車手持手槍來逼婚；怨自己攔截裝載高小筠的汽車得到的只是在醫院養傷十日的苦果，恨自己神情散亂只有靠妹妹馬海蘭在鄉下執教來支付生活費用；怨亂世造成了人生的禍福無常，恨金錢導致了罪惡的價值顛倒。
插圖：
八王西彥：怨迷信到處盛行，恨官僚殘害百姓
在戰火紛飛中執著於鄉土寫作的王西彥，其小說中也蘊藏著極大的對於傳統文化痼疾的怨恨。
《魚鬼》怨“魚鬼”因當過墳地里的棄嬰而被視為被妖魔換了靈魂的異物，恨其從外縣逃荒到“議員五爺”家中當長工受盡歧視與折磨；怨其一年到頭悶身幹活也交不足“議員五爺”的地租，恨“議員五爺”在洪水決堤淹沒稻田後仍然照常收租。《老太婆伯伯》怨老太婆伯伯到了45歲才為傳宗接代討進27歲的老婆，恨老婆好不容易生下的男嬰卻在躲避敵機轟炸時犯急驚風死掉。《福元佬和他戴白帽子的牛》怨福元佬家中接連病死媳婦瘟死小雞小豬退食，恨其老婆兒子將此歸咎於那頭額上長白毛的牛；怨賣牛時因為牛有白額而賣不出手，恨日本亂兵最後搶走了福元佬的牛；怨農村老一輩人愚昧的原始性神秘迷信，恨農民搖搖欲墜的生存依託與命運遭際。《古屋》怨老二孫尚憲受生活打擊失去雄心美夢之後信奉起伊壁鳩魯的快樂主義，恨老大在菸癮牌癮中盪盡家產之後只留下敗落家庭哇哇慘叫的啞巴兒子；怨啞巴妻子抱著以青春換揮霍的目的嫁進孫家大屋，恨其等到家境一落千丈就百般折磨啞巴並深夜逃跑；怨老三死於菸癮留下的兒子孫宏蔭因玩牌聚賭連房子也作為賭注輸掉，恨孫宏蔭的妻子廖慧君不願守著膿包丈夫而逃離古屋去追求精神自由。《神的失落》主人公馬立剛的怨恨：怨父親在旱天搶水中吃了富豪人家的官司，恨自己所追求的校花式女同學眼中沒有他；怨本地教員唆使學生排擠外地人，恨地方主義的箭傷使他移居旅館；怨父母原把高小筠配給一個沉溺煙賭的表哥，恨表哥發國難財後駕著汽車手持手槍來逼婚；怨自己攔截裝載高小筠的汽車得到的只是在醫院養傷十日的苦果，恨自己神情散亂只有靠妹妹馬海蘭在鄉下執教來支付生活費用；怨亂世造成了人生的禍福無常，恨金錢導致了罪惡的價值顛倒。
編輯推薦
《新怨恨理論視界下的中國現代小說研究》由中國社會科學出版社出版。
目錄
序
導言怨恨體驗：問題域持新
第一節正視中國現當代文學怨恨體驗之存在
第二節“新怨恨”視角：研究的開拓與獨創
第三節中國現當代文學怨恨體驗的五大模式
第一章“新怨恨”理論的提出與界定
第一節從“怨而不言”到“怨憤”：中國古代怨恨略述
一中國古代文學中的怨恨體驗
二中國古代文論中的怨恨理論
第二節認識的結果與起源：國外古代怨恨要略
一古代東方的怨恨體驗
二古代西方的怨恨體驗
第三節從流俗到創造：現代國外怨恨研究述要
一現代東方的愛恨理論研究梗概
二現代西方舍勒前愛恨理論研究
三舍勒的怨恨理論主要內容綜述
四現代西方舍勒後怨恨理論概說
第四節從民族受辱到個人創傷：中國近代怨恨節略
一中國近代文學創作中的怨恨情愫
二中國近代文學理論中的怨恨質素
第五節“新怨恨”理論：中國現代性體驗之批評
一新怨恨理論產生語境
二新怨恨理論新在哪裡
三新怨恨理論意義價值
四新怨恨理論為愛而恨
五新怨恨理論內涵界定
第二章中國現代文學怨恨體驗的七大緣由
第一節因戰爭動亂而產生歷史現實的怨恨
一外國強行侵略引起的民族戰爭
二國內不斷軍閥戰爭與階級鬥爭
第二節因傳統痼疾而產生反抗傳統的怨恨
一現代化追求導致了反抗傳統弊端的怨恨
二傳統遺傳導致了反抗傳統而不得的怨恨
第三節因現代弊端而產生反抗現代的怨恨
一社會現代性與文化現代性構成悖論
二社會現代性本身就是個悖論性結構
三文化現代性內部也是個悖論性結構
四現代性幾大價值要義之間也存在矛盾
第四節因構建完美而產生建構中的怨恨
一三大主義誤會三大原則導致建構中的怨恨
二追求完美圓滿的心態導致了構建中的怨恨
第五節因承續傳統而產生回瞥傳統的怨恨
一中國現代性的特殊性導致回瞥傳統及怨恨
二傳統式微導致了回瞥傳統時對傳統的怨恨
第六節革命導致了革命者與反革命者之間的怨恨
一現當代文學史是革命文學史
二怨恨是革命鬥爭的根本動因
第七節知識分子反思自身局限的自我怨恨
一濟世思想與實踐欠缺是自我怨恨的結構性根源
二論證真理與價值追求是自我怨恨的動力性根源
第三章反抗中國傳統缺陷中的怨恨
第一節啟蒙先驅魯迅對傳統的反抗與怨恨
一魯迅怨恨觀：不愛兔，無所謂仇貓
二哀其不幸，怒其不爭；愛的大纛，憎的豐碑
三並不是魯迅所有小說都只有怨恨
第二節家園審視者巴金對傳統的反抗與怨恨
一巴金怨恨觀：寫作不為宣傳主義而為申訴愛恨
二怨舊制度不合理，恨大家族太朽腐
第三節茅盾經濟視角對傳統的反抗與怨恨
一茅盾怨恨觀：人的文學就是怨以怒的文學
二怨舊制度抱殘，恨舊文化守缺
三怨農耕文化落後，恨封建地主野蠻
四並不是茅盾小說對所有守舊者都只有怨恨
第四節鄉土八大家對傳統痼疾的怨恨
一王魯彥：怨鄉下沖不開牢門，恨他們被黑暗逼瘋
二許欽文：怨農民生存艱辛，恨農村陷入愚昧
三蹇先艾：怨舊俗過於冷酷，恨陳規近乎殘酷
四臺靜農：怨荒年生存艱難，恨亂世無惡不作
五黎錦明：怨青年報國無門，恨軍閥鎮壓反抗
六許傑：怨鄉民為錢墮落，恨禮教吞噬人性
七彭家煌：怨家族勢力強大，恨農民苦受折磨
八王西彥：怨迷信到處盛行，恨官僚殘害百姓
第四章反抗現代化弊端中的怨恨
第一節魯迅與趙樹理反抗現代制度陷阱的怨恨
一眾治烈於暴君：魯迅對現代民主的反抗與怨恨
二基層有壞分子：趙樹理反抗現代民主的怨恨
第二節茅盾對現代拜金商業文化的反抗與怨恨
一怨市場經濟畸形，恨道德人性變態
二怨商業文化市儈卑劣，恨拜金主義唯利是圖
三茅盾小說並不是只有怨恨
第三節張愛玲對現代人性畸變的反抗與怨恨
一張愛玲怨恨觀：遍布的不幸是仇恨的種子
二怨中西碰撞烏煙瘴氣，恨人性變態令人髮指
第五章建構現代文化艱難掙扎中的怨恨
第一節茅盾於經濟現代化建構中的怨恨
一中華民族經濟整體建構中的怨恨心理
二中國國家經濟現代化建構的怨恨心理
三並不是對所有人只怨恨而無其他感情
第二節無名氏於信仰文化建構中的怨恨
一無名氏怨恨觀：思想是為恨世者所設
二怨中國文化不鐵板一塊，恨中外文化不有效融合
第三節老舍於市民文化建構中的怨恨
一老舍怨恨觀：人民利用文學發泄憤恨
二老舍小說建構“人”之標準的怨恨
三英國新市民形象比較建構中的怨恨
第六章革命與反革命之間的複雜怨恨
第一節端木蕻良於革命征途上的怨恨
一端木蕻良怨恨觀：憎恨是戰鬥的火源
二社會革命中的階級怨恨
三家族革命中的家庭怨恨
第二節柔石與蔣光慈小說的怨恨
一柔石：怨革命者歷經磨難，恨反革命瘋狂反撲
二蔣光慈：怨地主壓榨農民，恨當局屠殺工人
第三節沙汀與艾蕪小說的怨恨
一沙汀：怨農民生活悽慘，恨統治階層太反動
二艾蕪：怨底層水深火熱，恨日本侵略中國
第四節蕭紅與丁玲小說的怨恨
一蕭紅：家破國亡恥，婦女怨恨深
二丁玲：農民向地主吐怨，軍隊向敵人發恨
第七章回瞥傳統文化中的怨恨
第一節沈從文回瞥鄉野文化中的怨恨
一沈從文怨恨觀：愛怨交縛燃燒成心的痛苦
二怨傳統守舊而中毒，恨現代狡詐而閹寺
第二節魯迅、茅盾、巴金在回瞥傳統文化中的怨恨
一魯迅：靈魂里有毒氣和鬼氣
二茅盾：人類文明要漸漸修補
三巴金：站在中國立場上看事
第三節廢名與許地山在回瞥淳樸古風中的怨恨
一廢名：在“橋”上回瞥
二許地山：感受“蜘蛛網”
第八章知識分子由外轉內的自我怨恨
第一節自傳派知識分子廬隱與郁達夫的自我怨恨
一廬隱：怨戀情悲哀，恨身世不幸
二郁達夫：怨祖國貧弱，恨文人無用
第二節學院派知識分子錢鐘書的自我怨恨
一錢鐘書怨恨觀：“詩可以怨”慰藉潦倒愁悶
二怨知識分子被囚傳統圍城，恨現代文化受制祖傳老鐘
三怨中國文化荒誕異化，恨知識分子孤獨無根
第三節社會派知識分子趙樹理的自我怨恨
一趙樹理怨恨觀：以勞動人民的愛恨為愛恨
二民族立場與大眾追求共振中的怨恨
三文化人格和文化立場衝突中的怨恨
四民本情感與官本理性牴觸中的怨恨
五社會功利與文學審美悖論中的怨恨
六國家話語與民間聲音齟齬中的怨恨
七政治意識與作家良知糾纏中的怨恨
八並不是趙樹理的所有感情都是怨恨
第九章中國現代文學怨恨體驗的獨特性——兼與中國古代怨恨、外國東西方怨恨的比較
第一節中國現代文學與中國古代文學之怨恨體驗比較
第二節中國現代文學與印度文化之怨恨體驗比較
第三節中國現代文學與古代西方之怨恨體驗比較
第四節中國現代文學與現代西方之怨恨體驗比較
後記
導言怨恨體驗：問題域持新
第一節正視中國現當代文學怨恨體驗之存在
第二節“新怨恨”視角：研究的開拓與獨創
第三節中國現當代文學怨恨體驗的五大模式
第一章“新怨恨”理論的提出與界定
第一節從“怨而不言”到“怨憤”：中國古代怨恨略述
一中國古代文學中的怨恨體驗
二中國古代文論中的怨恨理論
第二節認識的結果與起源：國外古代怨恨要略
一古代東方的怨恨體驗
二古代西方的怨恨體驗
第三節從流俗到創造：現代國外怨恨研究述要
一現代東方的愛恨理論研究梗概
二現代西方舍勒前愛恨理論研究
三舍勒的怨恨理論主要內容綜述
四現代西方舍勒後怨恨理論概說
第四節從民族受辱到個人創傷：中國近代怨恨節略
一中國近代文學創作中的怨恨情愫
二中國近代文學理論中的怨恨質素
第五節“新怨恨”理論：中國現代性體驗之批評
一新怨恨理論產生語境
二新怨恨理論新在哪裡
三新怨恨理論意義價值
四新怨恨理論為愛而恨
五新怨恨理論內涵界定
第二章中國現代文學怨恨體驗的七大緣由
第一節因戰爭動亂而產生歷史現實的怨恨
一外國強行侵略引起的民族戰爭
二國內不斷軍閥戰爭與階級鬥爭
第二節因傳統痼疾而產生反抗傳統的怨恨
一現代化追求導致了反抗傳統弊端的怨恨
二傳統遺傳導致了反抗傳統而不得的怨恨
第三節因現代弊端而產生反抗現代的怨恨
一社會現代性與文化現代性構成悖論
二社會現代性本身就是個悖論性結構
三文化現代性內部也是個悖論性結構
四現代性幾大價值要義之間也存在矛盾
第四節因構建完美而產生建構中的怨恨
一三大主義誤會三大原則導致建構中的怨恨
二追求完美圓滿的心態導致了構建中的怨恨
第五節因承續傳統而產生回瞥傳統的怨恨
一中國現代性的特殊性導致回瞥傳統及怨恨
二傳統式微導致了回瞥傳統時對傳統的怨恨
第六節革命導致了革命者與反革命者之間的怨恨
一現當代文學史是革命文學史
二怨恨是革命鬥爭的根本動因
第七節知識分子反思自身局限的自我怨恨
一濟世思想與實踐欠缺是自我怨恨的結構性根源
二論證真理與價值追求是自我怨恨的動力性根源
第三章反抗中國傳統缺陷中的怨恨
第一節啟蒙先驅魯迅對傳統的反抗與怨恨
一魯迅怨恨觀：不愛兔，無所謂仇貓
二哀其不幸，怒其不爭；愛的大纛，憎的豐碑
三並不是魯迅所有小說都只有怨恨
第二節家園審視者巴金對傳統的反抗與怨恨
一巴金怨恨觀：寫作不為宣傳主義而為申訴愛恨
二怨舊制度不合理，恨大家族太朽腐
第三節茅盾經濟視角對傳統的反抗與怨恨
一茅盾怨恨觀：人的文學就是怨以怒的文學
二怨舊制度抱殘，恨舊文化守缺
三怨農耕文化落後，恨封建地主野蠻
四並不是茅盾小說對所有守舊者都只有怨恨
第四節鄉土八大家對傳統痼疾的怨恨
一王魯彥：怨鄉下沖不開牢門，恨他們被黑暗逼瘋
二許欽文：怨農民生存艱辛，恨農村陷入愚昧
三蹇先艾：怨舊俗過於冷酷，恨陳規近乎殘酷
四臺靜農：怨荒年生存艱難，恨亂世無惡不作
五黎錦明：怨青年報國無門，恨軍閥鎮壓反抗
六許傑：怨鄉民為錢墮落，恨禮教吞噬人性
七彭家煌：怨家族勢力強大，恨農民苦受折磨
八王西彥：怨迷信到處盛行，恨官僚殘害百姓
第四章反抗現代化弊端中的怨恨
第一節魯迅與趙樹理反抗現代制度陷阱的怨恨
一眾治烈於暴君：魯迅對現代民主的反抗與怨恨
二基層有壞分子：趙樹理反抗現代民主的怨恨
第二節茅盾對現代拜金商業文化的反抗與怨恨
一怨市場經濟畸形，恨道德人性變態
二怨商業文化市儈卑劣，恨拜金主義唯利是圖
三茅盾小說並不是只有怨恨
第三節張愛玲對現代人性畸變的反抗與怨恨
一張愛玲怨恨觀：遍布的不幸是仇恨的種子
二怨中西碰撞烏煙瘴氣，恨人性變態令人髮指
第五章建構現代文化艱難掙扎中的怨恨
第一節茅盾於經濟現代化建構中的怨恨
一中華民族經濟整體建構中的怨恨心理
二中國國家經濟現代化建構的怨恨心理
三並不是對所有人只怨恨而無其他感情
第二節無名氏於信仰文化建構中的怨恨
一無名氏怨恨觀：思想是為恨世者所設
二怨中國文化不鐵板一塊，恨中外文化不有效融合
第三節老舍於市民文化建構中的怨恨
一老舍怨恨觀：人民利用文學發泄憤恨
二老舍小說建構“人”之標準的怨恨
三英國新市民形象比較建構中的怨恨
第六章革命與反革命之間的複雜怨恨
第一節端木蕻良於革命征途上的怨恨
一端木蕻良怨恨觀：憎恨是戰鬥的火源
二社會革命中的階級怨恨
三家族革命中的家庭怨恨
第二節柔石與蔣光慈小說的怨恨
一柔石：怨革命者歷經磨難，恨反革命瘋狂反撲
二蔣光慈：怨地主壓榨農民，恨當局屠殺工人
第三節沙汀與艾蕪小說的怨恨
一沙汀：怨農民生活悽慘，恨統治階層太反動
二艾蕪：怨底層水深火熱，恨日本侵略中國
第四節蕭紅與丁玲小說的怨恨
一蕭紅：家破國亡恥，婦女怨恨深
二丁玲：農民向地主吐怨，軍隊向敵人發恨
第七章回瞥傳統文化中的怨恨
第一節沈從文回瞥鄉野文化中的怨恨
一沈從文怨恨觀：愛怨交縛燃燒成心的痛苦
二怨傳統守舊而中毒，恨現代狡詐而閹寺
第二節魯迅、茅盾、巴金在回瞥傳統文化中的怨恨
一魯迅：靈魂里有毒氣和鬼氣
二茅盾：人類文明要漸漸修補
三巴金：站在中國立場上看事
第三節廢名與許地山在回瞥淳樸古風中的怨恨
一廢名：在“橋”上回瞥
二許地山：感受“蜘蛛網”
第八章知識分子由外轉內的自我怨恨
第一節自傳派知識分子廬隱與郁達夫的自我怨恨
一廬隱：怨戀情悲哀，恨身世不幸
二郁達夫：怨祖國貧弱，恨文人無用
第二節學院派知識分子錢鐘書的自我怨恨
一錢鐘書怨恨觀：“詩可以怨”慰藉潦倒愁悶
二怨知識分子被囚傳統圍城，恨現代文化受制祖傳老鐘
三怨中國文化荒誕異化，恨知識分子孤獨無根
第三節社會派知識分子趙樹理的自我怨恨
一趙樹理怨恨觀：以勞動人民的愛恨為愛恨
二民族立場與大眾追求共振中的怨恨
三文化人格和文化立場衝突中的怨恨
四民本情感與官本理性牴觸中的怨恨
五社會功利與文學審美悖論中的怨恨
六國家話語與民間聲音齟齬中的怨恨
七政治意識與作家良知糾纏中的怨恨
八並不是趙樹理的所有感情都是怨恨
第九章中國現代文學怨恨體驗的獨特性——兼與中國古代怨恨、外國東西方怨恨的比較
第一節中國現代文學與中國古代文學之怨恨體驗比較
第二節中國現代文學與印度文化之怨恨體驗比較
第三節中國現代文學與古代西方之怨恨體驗比較
第四節中國現代文學與現代西方之怨恨體驗比較
後記
