新唐書李百傳

新唐書李百傳

李白,字太白,興聖皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。 白之生,母夢長庚星,因以命之。

基本介紹

  • 書名:新唐書李白傳
  • 作者李白
  • 開本:16 開
  • 裝幀平裝
  • 正文語種:簡體中文
原文,翻譯,

原文

十歲通詩書,既長,隱岷山。州舉有道,不應。蘇頲 為益州長史,見白異之,曰:“是子天才英特,少益以學,可比相如。”然喜縱橫術, 擊劍,為任俠,輕財重施。更客任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明陶沔居徂徠山, 日沈飲,號“竹溪六逸”。 天寶初,南入會稽,與吳筠善,筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,知章見其文, 嘆曰:“子,謫仙人也!”言於玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親 為調羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉於市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白為樂章; 召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援筆成文,婉麗精切無留思。帝愛其才,數宴 見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃,帝欲官白, 妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修,與知章、李适之、汝陽王璡、崔宗之蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘舟與崔 宗之自採石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。 安祿山反,轉側宿松、匡廬間,永王璘闢為府僚佐。璘起兵,逃還彭澤,璘敗,當 誅。初,白游并州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為救免。至是子儀請解官以贖, 有詔長流夜郎。會赦,還尋陽,坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南,道尋陽,釋囚 闢為參謀,未幾辭職。李陽冰為當塗令,白依之。代宗立,以左拾遺召,而白已卒,年 六十餘。 白晚好黃老,度牛渚磯至姑孰,悅謝家青山,欲終焉。及卒,葬東麓。元和末,宣 歙觀察使范傳正祭其冢,禁樵採。訪後裔,惟二孫女嫁為民妻,進止仍有風範,因泣曰: “先祖志在青山,頃葬東麓,非本意。”傳正為改葬,立二碑焉。告二女,將改妻士族, 辭以孤窮失身,命也,不願更嫁。傳正嘉嘆,復其夫徭役。

翻譯

李白,字太白,興聖皇帝第九代孫。他的祖先於隋朝末年因罪被流放到西域。神龍(705—707)初年,他的父輩從西域逃回來,客居於巴西(在今四川江油)。李白誕生的時候,他母親夢見太白星,因而取其字為太白。十歲時就通讀詩書,及至長大成人,隱居於岷山。當時所在州郡以有道科舉薦他,他沒有應舉。蘇廷頁為益州(今四川成都)長史時,見到李白,感到驚異,說:“這個青年天才英特,如果再少加努力,增加點學問,便可以同漢代的司馬相如相比。”然而李白喜歡縱橫家的那一套術數,學擊劍,想當個遊俠之士,輕財好施。後來,李白又客居任城(今山東濟寧),和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居於徂來山,成日酣飲沉醉,當時號稱“竹溪六逸”。天寶初年,李白南遊到會稽(今浙江紹興),和吳筠友善。吳筠被召入京,所以李白也到了長安。李白在長安,去拜見賀知章;賀知章見到他的詩文,感嘆地說:“您,是個天上貶下人間的仙人啊。”並在玄宗面前說起,玄宗於是在金鑾殿召見李白,論當代的大事,獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西,並親自為他調羹,下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒,玄宗皇帝坐在沉香子亭,忽然意有所感,想要聽演奏歌唱李白的歌詞,於是召李白入宮,而李白已經醉倒,左右侍從用水洗他的面,酒醉稍醒,拿筆給他,他提起筆一揮而就,下筆成文,詞章婉轉華麗,意精旨切,一氣呵成,不留餘思。玄宗皇帝愛他的才華,幾次召見宴請。李白曾經陪玄宗皇帝飲酒,醉了,讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴,當替李白脫鞋,深以為恥,於是挑剔他詩中的毛病,並加以附會,以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官,楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍,愈加桀驁不群,放蕩不羈,和賀知章、李适之、汝陽王李王進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂並稱為“酒中八仙人”。李白懇求引退還山,玄宗皇帝也就賜給他金帛,讓他回去。李白浮游漂泊於四方,曾經於夜間借著月色,和崔宗之乘船從采石磯至金陵(今江蘇南京),身上穿著皇帝所賜宮錦袍,坐在船中,旁若無人。安祿山起兵造反,天下大亂,李白輾轉於宿松(今屬安徽)和匡廬(今江西廬山)之間。永王李王?聘請他到幕下當僚佐,及至永王起兵,心懷不軌,他即逃回彭澤(今屬江西);永王失敗了李白論罪當斬。其初,李白游并州(今山西太原)曾見郭子儀,暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法,應受處罰,李白救了他,他才免受處罰。及至李白論罪當誅的時候,郭子儀願解除官職以贖李白之罪,於是他得免於一死,朝廷下詔,把他長期流放夜郎。正好碰上大赦,又回氵尋陽(今江西九江)因事獲罪下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南(今河南洛陽),道經氵尋陽,將李白釋放了,並聘請他為行軍參謀,沒多久,又辭去參謀之職。李陽冰任當塗(令屬安徽)縣令,李白去投奔他。代宗即帝位後,召李白任左拾遺之職,而這時李白已經逝世了,終年六十餘歲。李白晚年頗好黃老之學,經牛渚磯來到姑孰(今安徽當塗),喜歡謝月兆終老的青山,他也想在此地終老。等他死了,先葬在龍山東麓。元和末年,宣歙觀察使范傳正到姑孰祭奠他的墓,並下令禁止在李白墳墓周圍采樵和放牧。范傳正訪問李白的後裔,只有嫁給平民為妻的兩個孫女,行為舉止仍然保持著斯文世家的風範。她們見了范傳正,哭泣地說:“先祖志在青山,臨時葬在龍山東麓,不是他的本意。”於是改葬於青山,並立了兩通石碑。他還告訴李白的兩位孫女,要將她們改嫁給士族為妻;兩位孫女辭謝說孤獨窮苦而失身於平民,是命該如此,不願再嫁。范傳正嘉獎感嘆不已,免除其夫的徭役。唐文宗時,下詔以李白的歌詩,斐?的劍舞,張旭的草書,合稱為“三絕”。

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