新唐書·鄭虔傳

《新唐書》卷二百二為鄭虔傳。鄭虔（685年－764年），字若齊，河南滎陽滎澤人，唐朝著名詩人、畫家、書法家，曾任廣文館博士、台州司戶參軍，是台州教育啟蒙人。

基本介紹

• 作品名稱：新唐書·鄭虔傳
• 創作年代：唐代
• 作品出處：新唐書
• 文學體裁：記實詞
• 作者：鄭虔

原文

鄭虔，鄭州滎陽人。天寶初，為協律郎，集綴當世事，著書八十餘篇。有窺其稿者，上書告虔私撰國史，虔蒼黃焚之，坐謫十年。還京師，玄宗愛其才，欲置左右，以不事事，更為置廣文館，以虔為博士。虔聞命，不知廣文曹司何在．訴宰相，宰相日：“上增國學．置廣文館．以居賢者，令後世言廣文博士自君始，不亦美乎?”虔乃就職。久之，雨壞廡舍，有司不復修完，寓治國子館，自是遂廢。

初，虔追紬①故書可志者得四十餘篇，國子司業蘇源明名其書為《薈萃》。虔善圖山水，好書，常苦無紙．於是慈恩寺貯柿葉數屋，遂往日取葉肄書，歲久殆遍。嘗自寫其詩並畫以獻，帝大署其尾日：“鄭虔三絕”。遷著作郎。

安祿山反，遣張通儒劫百官置東都，偽授虔水部郎中，因稱風緩，求攝市令，潛以密章達靈武。賊平，與張通、王維並囚宣陽里。三人者，皆善畫，崔圓使繪齋壁，虔等方悸死。即極思祈解於圓，卒免死，貶台州司戶參軍事，維止下選。後數年卒。

虔學長於地理，山川險易、方隅②物產、兵戍眾寡無不詳。嘗為《天寶軍防錄》。言典事該。諸儒服其善著書，時號“鄭廣文”。在官貧約甚，澹如也。杜甫嘗贈以詩曰“才名四十年．坐客寒無氈”雲。

譯文

鄭虔，是鄭州滎陽人。天寶初年，任宮協律郎。他蒐集當代史事，著書八十多篇。有位偷偷地看過他書稿的人，上書告發鄭虔私修國史，鄭虔急忙焚燒書稿，因此被貶職十年。他回到京城以後，唐玄宗很欣賞他的才能，想把他安排在自己身邊，不管任何具體事務，特地設定了廣文館，任鄭虔為廣文館博士。鄭虔得到任命，不知道廣文館這個機構在哪裡，便去找宰相訴苦，宰相說：“皇上下令擴充國學。增設廣文館，來安排有賢德的人，讓後代人說起廣文博士是從你開始的，這不是很好嗎?”鄭虔才走馬上任。過了很久，大雨毀壞了廣文館的房屋，有關部門也不加修復，他就借住在國子館內，從此廣文館被廢棄。

當初，鄭虔從舊書中選出有流傳價值的文章四十多篇，國子監司業蘇源明為這部書起名叫《薈萃》。鄭虔擅長畫山水畫，愛好書法，常苦於沒有紙張，當時慈恩寺里存放著好幾屋柿葉，於是他每天去拿柿葉練習書法，時間久了，幾屋子柿葉幾乎被他寫遍。他曾經把自己的詩作和繪畫獻給皇帝唐玄宗，玄宗在他的詩畫下邊用大字書寫：“鄭虔三絕。”並升他為著作郎。

安祿山反叛，派張通儒劫持百官往東都洛陽，任鄭虔為水部郎中，他聲稱自己患有風濕病，不能勝任水部郎中之職，請求任掌管市場的長官，他乘職務之便，秘密地把奏章送到唐玄宗所在的靈武。叛賊被平定以後，鄭虔和張巡、王維一起被囚禁在宣陽里，這三個人都長於繪畫，中書令崔圓讓他們繪自家書屋，鄭虔等人怕被處死，就非常用心地作畫，再祈求崔圓解救，終於免去死罪，鄭虔被貶謫為台州司戶參軍，王維只是降級處分。過了幾年以後，鄭虔死去。

鄭虔的學問，長於地理，各地山川的險易，地方特產，駐兵的多少，他都說得準確詳細。他曾寫了一本《天寶軍防錄》，文字簡練，敘事詳盡，讀書人都佩服他善於寫書，稱他為“鄭廣文”。他雖然為官，但家中一貧如洗，他卻毫不放在心裡。杜甫曾以詩相贈說：“才名四十年，坐客床無氈。”

鄭虔三絕

謂唐鄭虔詩﹑書﹑畫皆精妙。唐李綽《尚書故實》:"鄭廣文(虔字)學書而病無紙，知慈恩寺有柿葉數間屋，遂借僧房居止，日取紅葉學書，歲久殆遍。後自寫所制詩並畫，同為一卷封進，玄宗御筆書其尾曰:'鄭虔三絕。'"《新唐書．文藝傳中．鄭虔》:"虔善圖山水，好書……嘗自寫其詩並畫以獻，帝大署其尾曰:'鄭虔三絕。'"後世因以讚譽人善畫山水或詩﹑書﹑畫三者皆精妙。

鄭虔簡介

鄭虔（685—764）， 字若齊（一字弱齊、若齋），河南滎陽滎澤人，《新唐書》卷二○二有傳。盛唐著名文學家、詩人、書畫家，又是一 位精通天文、地理、博物、兵法、醫藥近乎百科全書式的一代通儒 詩聖杜甫稱讚他“滎陽冠眾儒”、“文傳天下口”。鄭虔學富五車，精通 經史，書畫成就卓然一家，傳略廣泛見諸於《辭海》、《辭源》等辭書，以及歷代文學家、詩人、書畫家、書法家等專業性辭典之中，是當之無愧的中國歷史文化名人。