新亭對泣故事，第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄民間文學類項目。
基本介紹
- 中文名：新亭對泣故事
- 類別：民間文學
文學特色,社會影響,
文學特色
“新亭對泣”典故出自南朝宋的劉義慶《世說新語·言語》，著名成語。東晉初年，由於北方戰亂，大批流民南遷。過江的北方士族官僚每至良辰吉日，必定要到新亭宴集。有一次，官僚周顗北望江水茫茫，風景依舊，而社會動亂，山河易色，不覺百感交集，唱然長嘆道：“風景不殊，正自有山河之異!”眾人聞言，相視流涕。唯有丞相王導正色激憤地說道：“當共勤力王室，克復神州，何至作楚囚相對!”就是說，大家應該同心協力，輔佐王室，收復中原，而不應該像囚徒那樣空自悲切。一番話，說得眾人心悅誠服。“新亭對泣”由此成為歷史典故，千古傳頌。“新亭對泣”後變為成語，表示痛心國難而無可奈何的心情。啟示人民要愛國，不可做亡國奴。當國家有危難時，要共同面對，而不是像亡國奴一樣哭泣。
社會影響
“新亭對泣”作為勵志成語，1700年來，激勵了一代代仁人志士，“新亭對泣”衍生的“新亭墮淚”、“楚囚淚”、“新亭淚”早已成為中國文學意象符號。新亭(六朝送別之地)、新亭壘(南京西南軍事堡壘)以及“新亭對泣”，是南京歷史上最重要的軍事、佛教、文化地標。南朝謝朓、江淹、范雲、蕭衍、陰鏗，唐代李白、杜甫，宋代歐陽修、陸游、辛棄疾、劉克莊、楊萬里、楊修，元代趙孟頫、虞集、元好問、楊維楨，明代劉伯溫、費元祿、顧璘、歐大任、童軒，清代愛新覺羅•弘曆、顧炎武、錢謙益、陳文述，近現代楊杏佛、郁達夫、柳亞子、連橫、劉鳳梧、秋瑾等歷代名家圍繞新亭留下上千篇詩詞歌賦。
