斡包(達斡爾文obo)由石塊堆積而成，是達斡爾人祭祀天地、神靈的聖地。千百年來，祭祀斡包寄託了達斡爾人對風調雨順、太平祥和、農牧興旺的美好願望。斡包是民眾期盼的表達，也是凝聚民族情感的紐帶。
基本介紹
- 中文名：斡包節(達斡爾文Obo Weudr)
- 對象：達斡爾人
- 作用：祭祀天地、神靈
- 性質：傳統的慶典活動之一
歷史,現代盛會,民族活動,
歷史
達斡爾族斡包一般建在海拔相對較高的山頭或高地上，先挖制圓形斡包坑，然後以石頭填埋並將地面部分堆砌成穀倉狀，作為祭祀天地之位。祈福人員將攜帶的石頭扔到斡包上，並沿斡包順時針轉三圈，同時將酒灑在斡包上，比較正式的祭祀儀式還要供奉酒肉並舉行其他文娛活動。
斡包根據設立者身份墊提付的不同可分為民間斡包和官立斡包。民間斡包比較原始，可以由個人或家族設立，大小及祭祀沒有要求，以寄託保佑人身安全、家族興旺等願望。官立斡包一般由地方政府設立及修繕，有固定的祭祀儀式，斡包的設立往往是一地管理機構成立的標誌。千百年來，"祭斡包"作為達斡爾族民間及政府的傳統慶典活動之一，流傳廣泛，內涵豐富。
布特哈八旗總管斡包是現存最具代表性的官立斡包。其設立於清朝康熙二十八年（公元1689年），三百多年來，每年春、秋季節，達斡爾族人民都要殺牛宰羊舉行盛大的祭奠儀式，祭祀天地山川神靈，祈求風調雨順、平安吉祥組嚷請甩、國泰民安，表達人們對神靈的虔誠，對豐收的嚮往。今日，布特哈八旗總管斡包的祭祀活動已成莫力達瓦達斡爾族自治旗的代表性民俗活動。
現代盛會
現代的祭斡包活動成為了達斡爾族人民的民眾性活動，在黨的民族政策的光輝照耀下，在上級黨委、政府的親切關懷和兄弟民族的熱情幫助支持下，達斡爾族人民通過自強不息、艱苦創業，以嶄新的精神面貌自立於中華民族之林。眾所周知，達斡爾族人民在歡慶節日的時候，各種"聚會"就是最佳的表達方式之一。
今天達斡爾族將斡包會純樸、富有民慨茅煉族特色的傳統方式，賦予新的時代內涵，以活潑多樣的形式和現代人的欣賞標準，用心去演繹達斡爾族人民對來賓的那份真實的民族情感。斡包節能夠成為各位來賓進一步了解莫力達瓦和達斡爾民族的一個視窗；戒檔成為莫旗人民和各位來賓增進友誼、聯絡感情的橋樑和紐帶；成為新時期振奮民族精神、增進各民族之間團結、促進社會和諧進步的一次盛會。
民族活動
斡包節有文藝節目“魯日格勒”、“烏春”等歌舞；體育項全刪愉目曲棍球、賽馬、摔跤、板棍、勁力賽等； 民俗活動祭祀薩吉哈爾迪汗、祭祀斡包、祭祀水神 ；民族傳統比賽罩魚比賽、燉柳蒿芽比賽、圍鹿棋比賽達獄套挨、薩克比賽、哈尼卡製作比賽的 同時，增加了達斡爾族服飾展演比賽，展演達斡爾族服飾73件，展示達斡爾族服飾20件，共有16個代表隊參加，比賽設立一、二、三等獎。
此次展演將以純樸、富有民族特色的傳統方式，演繹達斡爾族人民自強不息、艱苦創業的嶄新風貌；充分表達達斡爾族祭祀天地山川神靈、祈求風調雨順、國泰民安和對神靈的虔誠、對豐收辯套勸的嚮往。著力打照獨具特色的旅遊品牌；培育和弘揚達斡爾族優秀的民間文化。
