《文綜（如皋）》創刊於1946年，月刊，綜合類刊物。編輯者是文綜社、發行者是韜奮書店，書店在如皋城內大冶巷。館藏有1946年的3期，具體停刊時間與原因不詳。
基本介紹
- 中文名：文綜（如皋）
- 語種：中文
- 創刊時間：1946年1月
- 出版周期：月刊
刊登內容,文化傳統,
刊登內容
該刊是解放區出版的綜合性文藝刊物，與《生活》、《新華文摘》、《新文摘》為姊妹刊物。該刊認為國民黨這個奴才總管，抗日無能，是共產黨團結人民，艱苦奮鬥，才能取勝，抗戰後制止新的破壞和新的侵略鬥爭，是文化運動的出發點,要發揚共產黨這種正義鬥爭的專業。其宗旨是，創辦具有獨特的民眾性的刊物，以組織一切文化、文藝、科學、哲學工作者，發表專論、時事、雜文、創作等，在民眾中發揮教育作用。該刊的具體內容有以下幾個方面。首先，尤其關注農村，對於農村的生產方式、娛樂活動等問題進行詳細的介紹，將蘇北地區的民歌也進行大量的蒐集，歷史劇的演出形式，如何能夠貼近人民，為人民喜聞樂見，繪畫活動與民間日常的結合也多有討論，對當時流行的農村劇團，所存在的問題，給出了建議，來進行鞏固劇團；第二，對抗戰時期解放區的功績的讚揚，包含解放區文藝工作者，不辭勞苦，貼近民眾，譜寫民眾至上的文藝事業，展現抗戰期間解放區共產黨領導的大後方農村的生產方式的優越性，揭秘解放區與大後方農村的動向等；最後，是對一些社會問題的討論，抱怨言論自由被限制、舊教育體制下人民的麻木、青年學習存在諸多的問題、也討論國民黨對上海平抑物價，穩定貨幣採取對策的危險性，談及軍隊的性質，認為軍隊屬於國家，也應屬於人民等。
文化傳統
《發刊詞》
文綜的出版是順其自然的，因為這裡的知識者都是這一個要求，它在當前的文化出版物中，有出這么一個刊物的必要。
解放區文化運動的構成，和大後方與所謂收復區是有其程度上的差異的，但這並不是是應該分裂了看，正相反，它應該把二者差異之點聯合起來，而且達到平衡，使其益加的豐富多彩，而匯成一條偉大的文化巨流。
中國人民八年來偉大的抗敵衛國戰爭，與其從抗戰中贏得勝利的實質，及在人民凱旋之後制止新的破壞和新的侵略鬥爭，應該是當前文化運動的出發點。
黑暗的封建統治下的中國，以其衰弱導致了日本法西斯大踏步的前進，不久淪陷了大半個國家，統治者們丟下了他們的人民，半招架半討饒的偏安到山國內，從此中國便開了另一本新的歷史，這本歷史是，自覺地人民，怎樣的從哪敵後暴力的重壓下爬了起來，和獸性的日本人進行可殊死的鬥爭，而從戰爭的苦難中抬頭，締造了他們自己的天地。因此解放區不光有皇帝子孫曾被日本人普遍的姦淫、擄掠、酷刑、虐殺等廣泛的場面，不光有為了求生，不得不告別生身的土地，不得不骨肉分離，妻離子散，流落到四方等造成血淚的故事，他更有怎樣抑制悲哀，遏住了血管，燃燒著對敵人不滿的仇恨，拿起拙劣的武器，甚至赤手空拳，一蹴而起和強暴敵人搏鬥的無數史實。這些個堅強的黨的撫育下，人民了解到怎樣去死，和怎樣去求生的價值。
這是中國人民不死的靈魂，是它偉大生活的實質。他們幾乎是較為普遍的，有著崇高的理想，甚至對全人類的命運也具有強烈的責任感，他們以血換血，繼能以人性的堅強向獸性的殘酷取得了勝利的條件，而戰勝了它。這種人民靈魂的力量，是無比的偉大，是不可戰勝的，。
但奴隸總管們卻不願看到這種人民的勝利，它千方百計的破壞它，傾覆它，想借外界施以重壓，以奪取勝利的果實。但奴隸總管是徒勞的，一句話說，中國人民正應處於從奴隸到主人的鬥爭過程中。發揚這種正義鬥爭的專業，是解放區一切文藝工作者的責任。
因此凡有關這種偉大事業的工作者，即是文綜自己的著作者與發行者，有關這種專業的文章，無論是科學、哲學、以及各種藝術家的創作，都是文綜極好的素材。我們向大家提供了這個刊物，這個刊物正是屬於大家自己的，愛護它，傳播它，為它寫稿，正是我們的希望。
1945年除夕，於如皋。
