文章論

《文章論》是唐代李德裕創作的一篇散文。

基本介紹

• 作品名稱：文章論
• 創作年代：唐代
• 作品體裁：散文
• 作者：李德裕
• 作品出處：《全唐文》

作品原文

文章論

聖人之德也有其位，乃以治化為文，唐虞之際是也。聖人之德也無其位，乃以述作為文，周孔之教是也。纂堯舜之運，以宮室車輅锺鼓玉帛之為文，山龍華蟲粉米藻火之為章，亦己鄙矣。師周孔之道，忘仁義教化之本，樂霸王權變之術，困於編簡章句之內，何足大哉！況乎澆季之下，淫靡之文，恣其荒巧之說，失於中正之道。兩漢以前，史氏之學猶在；齊梁以降，國風雅頌之道委地。今國朝文士之作，有詩、賦、策、論、箴、判、贊、頌、碑、銘、書、序、文、檄、表、記，此十有六者，文章之區別也。製作不同，師模各異。然忘於教化之道，以妖艷為勝，夫子之文章，不可得而見矣。古人之道，殆以中絕，賴韓吏部獨正之於千載之下，使聖人之旨復新。今古之體，分而為四。崇仁義而敦教化者，經體之制也。假彼問對，立意自出者，子體之制也。屬詞比事，存於褒貶者，史體之制也。又有釋訓字義，幽遠文意，觀之者久而方達，乃訓誥雅頌之遺風，即皇甫持正、樊宗師為之，謂之難文。今有司程式之下，詩賦判章而已。唯聲病忌諱為切，比事之中，過於諧謔。學古文者，深以為慚。晦其道者揚袂而行，又屈宋之罪人也。且文者，身之飾也，物之華也。宇宙之內，微一物無文。乃頑也，何足以觀。且天以日月星辰為文，地以江河淮濟為文，時以風雲草木為文，眾庶以冠冕服章為文，君子以言可教於人謂之文。垂是非於千載，歿而不朽者，唯君子之文而已。且時俗所省者，唯詩賦兩途。即有身不就學，口不知書，而能吟詠之列。是知浮艷之文，焉能臻於理道？今朝廷思堯舜治化之文，莫若退屈宋徐庾之學，以通經之儒，居燮理之任。以楊孟為侍從之臣，使二義治亂之道，日習於耳目。所謂觀乎人文，可以化成天下也。

作者簡介

李德裕（787—849）唐文學家。字文饒，趙郡（今河北趙縣）人。歷任中書舍人、御史中丞、兵部尚書等職。又先後出任劍南、西川、淮南等地節度使。後遭李宗閔、牛僧孺集團打擊，被貶崖州，卒於崖州司戶參軍任所。工詩文、書法，貶黜嶺南時詩較有名。著作有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。