《文章四家·范曾》內容簡介：作為一代書畫大家，范曾大隱於市，卻心掛世人。千金散盡，獨享平淡生活，收放之間，盡顯大家風範。范曾先生作為文化人群體的代表，和企業家們一同行善，在中國知識階層中具有標桿的意義。《文章四家·范曾》是范曾文集，收錄了大師的相關文集和書畫作品。
基本介紹
- 書名：文章四家•范曾
- 出版社：文化藝術出版社
- 頁數：277頁
- 開本：16
- 定價：68.00
- 作者：范曾
- 出版日期：2011年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787503941009, 7503941006
- 品牌：文化藝術出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《文章四家·范曾》：美是什麼？它就是造化，就是自在之物，就是亘古不變的、不假言說的自然。正確的審美又是什麼？就是摒除偽善、謬說、荒誕、曲扭、矯情、故弄玄虛、故作高深，回歸宇宙本體的和諧、純樸和童貞。
作者簡介
范曾，（1938-），江蘇省南通市人。1955年人南開大學歷史系，1957年人中央美術學院美術史系，一年後轉入中國畫系，1962年畢業；1962年至1978年供職於中國歷史博物館，創作歷史畫，研繪中國古代人物服飾史料，1978年至1984年任中央工藝美術學院副教授；1984年回南開大學組建東方藝術系並任教授、系主任。
現為中國藝術研究院博士生導師、研究員，南開大學文學院終身教授，文學院、歷史學院博士生導師，被聯合國教科文組織聘為“多元文化特別顧問”。
著有《范曾詩稿》、《莊子顯靈記》、《范曾的藝術》、《范曾散文三十三篇》、《老莊心解》、《尊賢畫集——范曾與八大山人神會》、《大丈夫之詞——范曾論文新作》等百餘種。
本人自評有二十四字：痴於坌卿，能書，偶為辭章，頗抒己懷；好讀書史，略通古今之變。
現為中國藝術研究院博士生導師、研究員，南開大學文學院終身教授，文學院、歷史學院博士生導師，被聯合國教科文組織聘為“多元文化特別顧問”。
著有《范曾詩稿》、《莊子顯靈記》、《范曾的藝術》、《范曾散文三十三篇》、《老莊心解》、《尊賢畫集——范曾與八大山人神會》、《大丈夫之詞——范曾論文新作》等百餘種。
本人自評有二十四字：痴於坌卿，能書，偶為辭章，頗抒己懷；好讀書史，略通古今之變。
圖書目錄
風從哪裡來
莽神州賦——《范曾·宋雨桂·馮大中香港聯展》序
炎黃賦
《南通范氏詩文世家》序
水泊梁山記
趨近自然——在聯合國教科文組織大會上的講話
大美不言
天地大美
畫家精神的釋放
詩雄千秋
墨點無多淚點多
後現代主義的沒落——在金融海嘯中的思考
大丈夫之詞——論辛稼軒
王國維和他的審美裁判
豈日無衣，與子同袍——談戰爭與《詩經》
童心論
魂魄猶在江山圖——可染恩師百年誕辰祭
大道昌明天下聞——就改革開放三十年答盈午問
黃賓虹論
八大山人論
附錄 范曾年表
莽神州賦——《范曾·宋雨桂·馮大中香港聯展》序
炎黃賦
《南通范氏詩文世家》序
水泊梁山記
趨近自然——在聯合國教科文組織大會上的講話
大美不言
天地大美
畫家精神的釋放
詩雄千秋
墨點無多淚點多
後現代主義的沒落——在金融海嘯中的思考
大丈夫之詞——論辛稼軒
王國維和他的審美裁判
豈日無衣，與子同袍——談戰爭與《詩經》
童心論
魂魄猶在江山圖——可染恩師百年誕辰祭
大道昌明天下聞——就改革開放三十年答盈午問
黃賓虹論
八大山人論
附錄 范曾年表
序言
文化藝術出版社約我與王蒙、范曾、賈平凹合出一套文集，各人一冊，文章自選，還別出心裁地請我們各寫一篇與其他三位交往的文章。我腦袋立時冒出這篇序文的題目：四君子圖。為何?自我標榜為君子嗎?非也。只是想到古人謂竹蘭梅菊為四君子，而竹蘭梅菊其形其色其味其神彼此不同，不過依此行文，尋些情趣而已。
在這裡，竹是我，蘭是范曾，梅是平凹，菊是王蒙。至於我與竹何乾，放在篇尾再說。
先說蘭，范曾。
初識范曾是在二十多年前。他由北京來南開大學捐樓辦學，那時他已是書畫名家。初次見面不免談到他的畫。他忽說：“我從來不送畫給人。”他可能誤以為我想向他索畫吧，因笑道：“我屋裡從來不掛別人的畫，只掛自己的畫。”誰想後來熟了，他卻主動送畫給我。他從旁人口中知我母親喜歡他的字，便托人送來一幅，有字有畫，而且是精心之作。一次我生日，關牧村來做客，手裡拿著一卷畫笑嘻嘻給我，說道：“我剛從范老師那兒來，他聽說你今天生日，當即給你畫了一匹馬。”我屬馬，朋友有心，使我感動。
原來他不是不送人畫，而是作畫及贈畫都信由一時的性情。就像蘭葉，隨意舒展，一任情懷。
再一次，在北京開會時，幾位朋友晚問聚在一起喝茶聊天兒。忽然推門進來一位瘦瘦的男人，手捧本子來找范曾簽名，並說：“范先生你必簽不可。”范曾說：“我為什麼非得給你簽?”那人說：“在四五天安門事件時，我為了抄你紀念總理的詩，腦袋挨了糾察隊一棒子。現在腦頂上還有一個疤呢!”范曾聽了，不禁動容，非要看。那人低下頭，扒開頭髮果然有一條很深的疤。范曾問他：“你叫什麼?”這人說：“李國清。國家的國，唐宋元明清的清。”范曾當即拿筆在他的本子上題了兩句：“江山幸有國清日，不忘當年頂上花。”
其瀟灑自如，乃蘭草之氣質。
後說梅，平凹。
去年去陝西考察，得機會在西安與平凹一聚。那天恰逢他獲茅盾文學獎，笑容很多。抽著煙，齜著牙。我對他打趣說：“你在北京說過，叫我到你家挑個陶罐，今天我就為這事來的。”平凹收藏不少漢陶的精品，這是遠近聞名的。沒想到他人比傳說中的大方得多，馬上帶我去。是不是正趕上他黃道吉日得了大獎了?當然，去他家更是想看看這位文筆詭譎的商州奇士到底怎么活著。
他家在市區一幢公寓房的頂樓。天色入夜，摸摸索索地爬上去。待燈一亮，好似站在一家古董儲藏室里。里里外外貼牆擺了一圈的玻璃書櫃裡，不是書就是古物。使眼一掃，極合我的口味。沒一件材質昂貴、製作精美、官家或皇家的物品，自然也很少拍賣行里的熱拍品；卻一概是原始的、草莽的、鄉土的、粗礪的老東西，然件件皆有生命，有罕見的文化信息和沉重的文化分量。
在這裡，竹是我，蘭是范曾，梅是平凹，菊是王蒙。至於我與竹何乾，放在篇尾再說。
先說蘭，范曾。
初識范曾是在二十多年前。他由北京來南開大學捐樓辦學，那時他已是書畫名家。初次見面不免談到他的畫。他忽說：“我從來不送畫給人。”他可能誤以為我想向他索畫吧，因笑道：“我屋裡從來不掛別人的畫，只掛自己的畫。”誰想後來熟了，他卻主動送畫給我。他從旁人口中知我母親喜歡他的字，便托人送來一幅，有字有畫，而且是精心之作。一次我生日，關牧村來做客，手裡拿著一卷畫笑嘻嘻給我，說道：“我剛從范老師那兒來，他聽說你今天生日，當即給你畫了一匹馬。”我屬馬，朋友有心，使我感動。
原來他不是不送人畫，而是作畫及贈畫都信由一時的性情。就像蘭葉，隨意舒展，一任情懷。
再一次，在北京開會時，幾位朋友晚問聚在一起喝茶聊天兒。忽然推門進來一位瘦瘦的男人，手捧本子來找范曾簽名，並說：“范先生你必簽不可。”范曾說：“我為什麼非得給你簽?”那人說：“在四五天安門事件時，我為了抄你紀念總理的詩，腦袋挨了糾察隊一棒子。現在腦頂上還有一個疤呢!”范曾聽了，不禁動容，非要看。那人低下頭，扒開頭髮果然有一條很深的疤。范曾問他：“你叫什麼?”這人說：“李國清。國家的國，唐宋元明清的清。”范曾當即拿筆在他的本子上題了兩句：“江山幸有國清日，不忘當年頂上花。”
其瀟灑自如，乃蘭草之氣質。
後說梅，平凹。
去年去陝西考察，得機會在西安與平凹一聚。那天恰逢他獲茅盾文學獎，笑容很多。抽著煙，齜著牙。我對他打趣說：“你在北京說過，叫我到你家挑個陶罐，今天我就為這事來的。”平凹收藏不少漢陶的精品，這是遠近聞名的。沒想到他人比傳說中的大方得多，馬上帶我去。是不是正趕上他黃道吉日得了大獎了?當然，去他家更是想看看這位文筆詭譎的商州奇士到底怎么活著。
他家在市區一幢公寓房的頂樓。天色入夜，摸摸索索地爬上去。待燈一亮，好似站在一家古董儲藏室里。里里外外貼牆擺了一圈的玻璃書櫃裡，不是書就是古物。使眼一掃，極合我的口味。沒一件材質昂貴、製作精美、官家或皇家的物品，自然也很少拍賣行里的熱拍品；卻一概是原始的、草莽的、鄉土的、粗礪的老東西，然件件皆有生命，有罕見的文化信息和沉重的文化分量。
