《文獻徵存錄》錢林《文獻徵存錄》稱其謂周、程、張、朱皆出於禪,其說本於顏元。考立方與恕谷相見,在康熙三十六年丁丑,立方年五十一,時已著《書經》及《儀禮》,就質於恕谷(〈儀禮通論自序〉在康熙三十八年,則見恕谷時尚未成書。),其與潛丘相見,尚在前四年,立方時年四十七,而潛丘見其辨《偽古文》,者亦已有書十卷。
《文獻徵存錄》錢林《文獻徵存錄》稱其謂周、程、張、朱皆出於禪,其說本於顏元。考立方與恕谷相見,在康熙三十六年丁丑,立方年五十一,時已著《書經》及《儀禮》,就質於恕谷(〈儀禮通論自序〉在康熙三十八年,則見恕谷時尚未成書。),其與潛丘相見,尚在前四年,立方時年四十七,而潛丘見其辨《偽古文》,者亦已有書十卷。
清,(公元一七六二年至一八二八年)原名福林,字東生,一字志枚,號金粟,浙江仁和人。生於清高宗乾隆二十七年,卒於宣宗道光八年,年六十七歲。嘉慶十三年(公元一八O八年)進士,改翰林院庶吉士。散館,授編修。歷充四川鄉試正考官。以大考一等,洊升翰林院侍讀學士。左遷庶子。林貌古神清,體羸多病,不喜結納。每夙興在醜寅之交,燒燭讀書,隨手著錄,無間寒暑。林學問淹博,書無所不覽,每執筆,文不加點如夙構,工詩尤精史學。所著今存《玉山草堂集》十二卷,續集五卷,及《文獻徵存錄》十卷,均《清史列傳》並行於世。