文殊試普賢

文殊普賢一般指本詞條

文殊菩薩:即文殊師利菩薩,象徵智慧的菩薩。《文殊師利般涅盤經》說,文殊生於舍衛國多羅聚,落梵德姿羅門家,由母親的右腋而生,生而能言,十種祥瑞同時出現。他遍訪仙人求出家法,九十五種外道辯論師都辯不過他,終於在釋迦牟尼佛處學道成為菩薩。在大乘佛教中,他是眾菩薩之首,被認為是如來“法王”之子。

基本介紹

  • 中文名:文殊試普賢
  • 別名:文殊師利菩薩
  • 含義:象徵智慧的菩薩
  • 記載文獻:《文殊師利般涅盤經》
簡介,傳說,傳說一,傳說二,

簡介

也是智慧的化身,經常協同釋迦牟尼佛宣說佛法。相傳其顯靈說法的道場是在山西五台山,是釋迦牟尼佛的左協侍,頂結五鬢,手持寶劍,表示智慧銳利,塑像多騎獅子,表示智慧威猛。
普賢菩薩梵名為“三曼多跋陀羅”,即普遍賢善的意思。他和文殊菩薩一起,作為釋迦牟尼佛的協侍菩薩,一個象徵智慧,一個象徵真理(普賢)。法華經普賢菩薩勸發品說:普賢原為東方寶威德上五律國之菩薩,遙聞釋迦佛娑婆世界說法華經,特為聽受,到達時佛已講完此經,當夜即將入滅普賢表示守護此經,釋迦佛讚嘆認可。密教稱普賢為“金剛薩埵”“菩賢薩”等。中國佛教相傳,四川峨眉山是普賢菩薩的說法道場。普賢菩薩像大多頭戴寶冠,身穿菩薩裝,坐於一六牙白象上。據說普賢有延命益壽之德。因而出現為祈求延命的普賢延命菩薩像。
文殊試普賢

傳說

傳說一

文殊普賢兩位菩薩成正果前,也是凡人。當年兩人相約同行,去山裡修行。
半路上,經過一個村莊,文殊和普賢都聽到一個女人十分悽慘的哭聲。兩人過去一問,才知這家人家,壯年丈夫拋下嬌妻幼子不幸去世。這年輕寡婦有三個孩子,大的才十歲,小的僅六個月,上面還有兩位年近八十的公婆。老的要贍養送終,小的要撫育成人,一個年輕女子孤單單怎能挑得動這副家庭重擔呢?
文殊和普賢繼續上路,可那寡婦悽慘的哭聲,老是縈繞在文殊的耳旁,揮之不去。
終於,文殊說:“普賢,你一個人去山裡修行吧,我要去那寡婦家裡,幫她贍老養小,然後再去山裡修行。”
普賢勸文殊還是一同去山裡修行,可文殊主意已定,毅然返回寡婦家。
漫長的十年終於過去,寡婦的公婆走了,三個孩子也都大了。這時,文殊辭別寡婦,決定去山裡修行。寡婦心裡感激不盡,勸文殊不必去修行了,她願意嫁給他,三個孩子也定要他留下來。可文殊這次心意更加堅定,離別寡婦,上路了。
剛走到半路上,忽然騰雲駕霧,直飛天空。文殊明白自己為寡婦一家解脫了生活苦難,而又無半點壞心欺負寡婦,所以已修成正果。
卻說普賢在山裡修行了十年,根本得不到什麼道行。一天傍晚,突然來了個年輕女子,容貌如花,勝過月里嫦娥,口稱師父,說是迷了路,眼看天黑,要求借宿一夜。普賢想:這裡只有一張床鋪,怎能留下這女子。又一想,眼看天黑,不讓這女人借宿,叫她到哪裡去呢?為人應該做好事。於是答應這個年輕女子,叫她睡在床上,自己就坐在蒲墩上念經。
半夜,女子突然大叫肚子疼,在床上翻來滾去,豆大的汗珠從額角滾落,急得普賢慌了手腳,不知所措。
這時,女子大鹼:“師父,快救救我!師父,快救救我!”
普賢說:“施主,我不是郎中,怎么救你?”
女子說:“我這是老病,在家時肚子疼,我丈夫用手按摩,一按摩就好。”
“這……”普賢覺得此事十分為難。
女子說:“師父,救我要緊,還分什麼男女?”
普賢心想:是呀,救人要緊,只要自己沒有歪心。於是,普賢給這女子按摩。果然,女子的肚子就不疼了,普賢仍舊回坐到蒲墩上,一直到天亮。
天亮後,女子告別,一個手巾包掉在床上。包巾全是用麥草做成的戒指、元寶等。普賢看見後,心想我燒香正好用,就沒有去追趕那女子。
一會兒,突然天上飄落一張佛簽,佛簽上寫著兩行詩句:
貪財不貪色,再修二十年。
原來,這女子是文殊菩薩化裝的,受如來佛之命來考察普賢的。普賢見到佛簽,懊悔不及,只好繼續修行。
好多年過去了。一天,一隻喜鵲緊追一隻青蛙,小青蛙拚命逃,一直逃到普賢身邊,跳到普賢大腿上,向普賢磕頭,要普賢救它。
這時,喜鵲也飛到普賢身邊,對普賢磕頭,嘴裡說:“師父,我餓死了,這小青蛙給我吃了吧,我才好活命。”
小青蛙也大喊起來:“師父,請你一定救我一命。”
普賢心想:我救了小青蛙,喜鵲要餓死;可喜鵲吃了小青蛙,小青蛙的命就沒有了。這樣總有一個要喪命,怎么辦?他決定想個好辦法,既要救小青蛙的命,也不能讓喜鵲餓死。突然靈機一動,想出了一個辦法,拿刀用力在自己的大腿上割了一刀,剜出一大塊肉,丟給了喜雀。
喜雀把肉叼在嘴裡,對普賢點點頭,飛走了。
小青蛙朝著普賢磕了個頭,也跳走了。
這時,普賢只覺得眼前一片紅光,文殊落下祥雲,已站在他面前。文殊說:“普賢,你已修成正果,如來佛命我帶你上天。”普賢不敢相信,反問:“我真的已修成正果?”文殊說:“你捨己救人,已成正果。”
文殊帶著普賢,駕起祥雲,上天而去。

傳說二

據說文殊和普賢是兩兄弟,普賢是兄,文殊是弟,都是天台人,年青時,他們出家修行。一天他倆見到一個叫蘭香的新寡婦帶著三個兒女,生活十分貧困,文殊動了惻隱之心,決心留下來幫助這戶窮苦人家,普賢感到吃驚,但還是依從了弟弟。一晃過去十五年,由於文殊的辛勤勞動,蘭香一家得到溫飽,小孩也長大成人。
於是文殊告辭了蘭香一家,進山找哥哥。一天,來到“清淨寺”,只見大門上貼著一副對聯,上寫:
吃得深山苦中苦,方成大千仙上仙。
文殊知道是哥哥普賢寫的,便淡淡一笑,因為對聯中看出哥哥的私心未絕,於是他有意試探。
文殊化作一個如花似玉的女子,要求普賢能讓他在寺中留宿。普賢先是不肯,後來見姑娘膽小,就讓他住處自己禪房,而自己挾了一床被睡在廊下,文殊見哥哥未動心,心中一樂。第二天他又試。趁著洗臉,摘下手指上金戒指,故意放在禪房中,不告而別。普賢見到戒指,心中一喜,不見小女子身影,就將戒指放在衣袋裡。不一會,小女子回來找,普賢推說未見,小女子也不多說,提起筆來在房門上寫下幾行字:
文殊試普賢,
麥稈戒指不值錢,
你若要成仙,
重修十八年。
普賢忙從口袋裡拿出戒指一看,真是麥稈做的,懊悔莫及,怪自己心地沒有弟弟文殊正大。
文殊聰明過人,佛經中曾講:文殊乃是七佛之師。

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